一
　　 我是潮汕人，但是說實(shí)話，我所在的故鄉(xiāng)是沒有英歌舞的。
　　 有人會(huì)有疑問？英歌舞不是屬于潮汕地區(qū)的嗎？英歌舞是屬于潮汕地區(qū)的，但并不是每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)每個(gè)村落都有英歌舞表演的。
　　 那是在還沒疫情之前了，有幸得朋友相約，去揭陽那邊看看英歌舞表演。在我心里，潮汕英歌舞當(dāng)數(shù)揭陽地區(qū)為代表，當(dāng)然其他潮汕地區(qū)的英歌舞也各有各的特色。
　　 臨近春節(jié)，我在公眾視頻號看到了一段又一段的英歌舞排練表演。因三年疫情而被按下暫停，三年后終于恢復(fù)以往，多么想前往目睹這個(gè)盛大的英歌舞表演……
　　 英歌舞，歷史悠久。英歌舞流行于潮汕地區(qū)，在《潮陽縣志》有過記載，從明代開始，潮陽始有英歌。距今也有三四百年的歷史，如今潮陽和普寧英歌舞被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成了一種傳承，也是屬于潮汕地區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)舞蹈。
　　 想起那年去揭陽看英歌舞，那場面那場景，規(guī)模宏大，熱鬧非凡。觀看的人，更是萬人空巷，摩肩接踵。只見一行人，手拿著棒槌，臉上畫著妝容，色彩多樣，各有不一。正揮舞著棒槌，隨著棒槌發(fā)出的碰撞聲，表演者們用統(tǒng)一的步伐一路向前，不見唱曲只有鑼鼓聲伴奏。我擠進(jìn)人群，用手機(jī)記錄著這熱鬧的盛況……
　　 英歌舞表演是沒有固定人數(shù)的，但一般為雙數(shù)，最多可達(dá)一百零八人一起表演。一百零八人，是按照《水滸傳》里的一百零八個(gè)英雄好漢的人物進(jìn)行扮演的。因此，英歌舞表演者大都是年輕的男子，男性以剛勁有力，雄渾粗獷，經(jīng)妝容與服飾，給人一種磅礴威武，又強(qiáng)壯豪邁的氣勢，是一種力量與美的震撼。
　　 據(jù)說，在潮汕地區(qū)的中學(xué)學(xué)校里，英歌舞被引入課堂。我曾看過，一群學(xué)生正拿著棒槌在學(xué)校操場練習(xí)英歌舞。我想，英歌舞作為國家非遺文化，傳承是非常有必要的。
　　 最近幾年來，英歌舞開始出現(xiàn)“女英歌舞”表演者。其實(shí)，早在上世紀(jì)六十年代就有女英歌舞隊(duì)了。男英歌舞表演者是呈現(xiàn)出一種剛毅有力的形象，但是女英歌舞者，則是柔軟細(xì)膩的，帶著鏗鏘有力的形象。女英歌舞一般扮演的是歷史有名的女將，比如穆桂英、花木蘭等女性。
　　 自從疫情放開后，英歌舞表演陸陸續(xù)續(xù)恢復(fù)，除了在本地表演。今年開春還到陜西榆林進(jìn)行表演，還有在深圳、廣州等一線城市也多場次表演。就在今年春節(jié)，普寧南山英歌隊(duì)受邀赴英國倫敦進(jìn)行文化交流表演。還有今年五一假期，由普寧富美青年英歌隊(duì)，在泰國曼谷進(jìn)行表演……如今的英歌舞，除了在祖國南北表演，還“舞”出國門，還被網(wǎng)友們稱為“中華戰(zhàn)舞”。
　　
　　 二
　　 英歌舞是集戲劇、舞蹈和武術(shù)于一體的表演形式，以雙手拿棒槌隨節(jié)奏敲擊而發(fā)出的聲音，給人一種陽剛之氣。慢慢的，英歌舞也形成一些不同的流派風(fēng)格，按舞蹈節(jié)奏的板式劃分，大致可分為快板英歌、中板英歌和慢板英歌三種。比如潮陽英歌舞，就是屬于慢板英歌節(jié)奏較慢，慢中呈現(xiàn)勢氣，勢中彰顯豪邁，一種既凝重又古樸，還舒展著優(yōu)美的表演。中板英歌節(jié)奏較之慢板英歌略快，其特點(diǎn)是在穩(wěn)健瀟灑，快板英歌舞是節(jié)奏快，鼓點(diǎn)緊，并隨著隊(duì)伍的陣勢開或合而改變陣行，快板英歌一般分為對打套式、文武派等。
　　 英歌舞的槌法雜多，有旋槌、單雙槌，還分單雙打、三面打、四面打等。招式也有二十余種，還有變換隊(duì)伍陣行，如“雙龍出?！薄疤锫萑Α薄鞍俗蛛p金錢”等。隊(duì)伍一般分兩隊(duì)，領(lǐng)隊(duì)為“頭槌”和“二槌”，也有多隊(duì)的再分為“三槌”“四槌”。每槌都一個(gè)領(lǐng)舞者，臉上的妝容顏色和角色扮演者也就不一樣，比如紅臉紅須的關(guān)公、黑臉黑須的李逵等。每個(gè)扮演者需要自己化妝，或是互相化妝，化妝還要按一定的順序的。在表演過程中的動(dòng)作也很嚴(yán)格，有規(guī)定表演形式是：“揮槌齊眉，眼隨槌動(dòng)，縱胸直背，高低適中；槌花轉(zhuǎn)動(dòng)，腳勿虛空；斜肩過頭，走勢兇猛；跳如虎躍，轉(zhuǎn)似旋龍。”在整個(gè)表演過程，陣勢要萬馬奔騰，勢不可擋之感。再加上表演者要喊出的“嘿嘿”聲，大鼓發(fā)出的“咚咚”聲，兩支棒槌碰撞一起而發(fā)出的“噠噠”聲，場面可謂壯觀，給觀看者一種氣勢恢弘的震撼。
　　 我相信在任何表演場景里，最離不開的，還有音樂的輔助。英歌舞表演，自然也和音樂是分不開的。英歌舞是一種威武、陽剛等氣勢演出，那么在音樂上，就需要共同的風(fēng)格特點(diǎn)。那么就需要威武、陽剛為特色，還要與舞蹈在音樂律動(dòng)上矯健、威猛等風(fēng)格是一致的，達(dá)到音樂與舞蹈的緊密契合。比如英歌舞音樂樂器有大鼓、月鑼等組成的鑼鼓隊(duì)，鑼鼓隊(duì)也需要根據(jù)所表演的英歌舞中的快板、中板、慢板三種類型，進(jìn)行選擇樂器，表演種類不一樣，那么樂器組成的鑼鼓隊(duì)也就不相同了。
　　
　　 三
　　 據(jù)說，潮汕英歌舞的起源，可追溯至中國古老的儺舞，也稱鬼戲。英歌舞與儺舞不一樣的地方就是一個(gè)是戴面具，一個(gè)是畫臉譜，不管是畫臉譜還是戴面具，總是給人一種兇神惡煞之感。還有英歌舞的隊(duì)形變化，也神似古老儺舞的驅(qū)鬼動(dòng)作等，可以得出英歌舞大概率是從古老儺舞改造而來的。
　　 其實(shí)，英歌舞的歷史源頭，還有著其他不同的說法。一是時(shí)任潮州知府吳穎的《潮州風(fēng)俗考》有記載：“潮州農(nóng)者，春時(shí)數(shù)十輩，插秧田中，命一人捶鼓，每鼓一巡，群歌竟作，連日不絕，名曰秧歌?！痹诔鄙窃捓铩把砀琛笔恰坝⒏琛币羲?，也就是有英歌舞之稱。二是源于河南花鼓的“霸王鞭”，被引入潮汕地區(qū)后改編而來。三是來自福建莆田的花鼓舞，由于潮汕和福建相鄰，傳統(tǒng)習(xí)俗文化也相同，民族舞蹈特色也就相同。四是陜北的腰鼓，也有著相似之處，如其舞蹈步伐，形成如今一南一北可以相媲美的舞蹈。
　　 有許多研究英歌舞的學(xué)者，他們有著不用的研究發(fā)現(xiàn)。比如韓山師范學(xué)院柳劍文教授多年來對潮汕英歌舞的研究，他認(rèn)為英歌舞是男子群體武舞，和農(nóng)事、婚戀等無關(guān)的，并非起源于“秧歌”或“花鼓”。從英歌舞表演者手持雙棒或一手持棒一手握鼓，服裝大都是武者裝扮，扮演的都是梁山好漢，表演動(dòng)作帶有明顯的南拳武術(shù)特點(diǎn)。再加上英歌舞表演為大型隊(duì)舞，表演形式為戲劇和武術(shù)融合，是屬于潮汕本地和外來文化相互交融所導(dǎo)致的。
　　 在《潮汕民俗大典》中也有記載英歌舞的由來，除了是古代祭祀儀式的儺舞改編而來，還是山東大鼓子秧歌等演化而來。還有在明清時(shí)期，反清復(fù)明者，為了反抗官府豪強(qiáng)練習(xí)武藝改編而來等。有多種起源，但是更多的學(xué)者們都一致認(rèn)為，英歌舞并無單一起源，不管有多少傳說，多少起源，如今的英歌舞早已成為了潮汕本土獨(dú)特的民間藝術(shù)舞蹈，這是數(shù)百年潮汕先祖?zhèn)兞鱾飨碌奈幕鍖?，我們?yīng)該傳承與弘揚(yáng)英歌舞的文化！
　　
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