隨著社會(huì)的發(fā)展，新現(xiàn)象新事物層出不窮，而一些現(xiàn)象和事物已然絕跡，或者正在慢慢消失，對(duì)于經(jīng)歷過(guò)的我們只能在記憶里搜尋，回味，可是對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，那些事好像是天方夜譚般的存在。
　　 小時(shí)候，農(nóng)村的物質(zhì)生活和精神生活都很匱乏，偶爾看場(chǎng)電影就是極大的精神享受。一到入夜，街道上就空空如也，為了省電，好多人一大早就鉆進(jìn)了被窩，靠閑聊度過(guò)這漫漫長(zhǎng)夜。當(dāng)然也有例外，比如說(shuō)村里來(lái)了說(shuō)書(shū)人。
　　 這些說(shuō)書(shū)人，一般是兩人結(jié)伴，一男一女，一看就是兩口子。男的會(huì)拉琴，女的會(huì)打板。他們來(lái)到村里后，會(huì)先找一戶人家落腳，然后就開(kāi)始準(zhǔn)備表演。這時(shí)，村干部會(huì)在村里的大喇叭里為他們做宣傳：各位村民們請(qǐng)注意了??！咱村來(lái)了兩個(gè)說(shuō)書(shū)的，在某某某家說(shuō)書(shū)，誰(shuí)想聽(tīng)說(shuō)書(shū)到晚上過(guò)去啊！
　　 因?yàn)榘滋齑迕駛冞€要參加生產(chǎn)隊(duì)的勞動(dòng)，所以說(shuō)書(shū)人就只能在晚上表演。他們就在落腳的那戶人家里找個(gè)房間，支個(gè)桌子，兩個(gè)人坐在桌子后面，一人拉琴，一人打板，開(kāi)始說(shuō)書(shū)。
　　 這個(gè)“書(shū)”就是現(xiàn)在的評(píng)書(shū)，一般都是連本故事，題材也是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事，比如《楊家將》、《岳家將》、《三國(guó)演義》、《隋唐演義》等等。夫妻二人有時(shí)候述說(shuō)，說(shuō)的時(shí)候不用伴奏，有時(shí)候彈唱，唱的時(shí)候用琴和板伴奏，男的有時(shí)邊拉邊唱，女的打板；女的邊打邊唱，男的拉琴。夫妻二人配合默契，一晚上表演兩三個(gè)小時(shí)，往往是說(shuō)到最精彩處就要告一段落，當(dāng)說(shuō)出那句經(jīng)典的臺(tái)詞“欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解”時(shí)，頓時(shí)引起聽(tīng)書(shū)的觀眾一陣唏噓，無(wú)奈明天還要參加生產(chǎn)勞動(dòng)，只能怏怏而回。
　　 說(shuō)書(shū)人當(dāng)然不是白干活的，他們是靠說(shuō)書(shū)掙錢(qián)的，可是那時(shí)候誰(shuí)家都缺錢(qián)。老百姓又特別想聽(tīng)說(shuō)書(shū)，那就得拿糧食來(lái)抵錢(qián)。等到錢(qián)和糧食收的差不多了，書(shū)也就說(shuō)完了，說(shuō)書(shū)人會(huì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)另外一個(gè)村莊，繼續(xù)他們的表演。
　　 有時(shí)候，村里會(huì)來(lái)一群玩雜耍的。玩雜耍的人一般是十幾個(gè)人一幫，有男有女，有老有少，他們來(lái)到村里，會(huì)找個(gè)寬敞的打麥場(chǎng)或者是到村中央一個(gè)平坦的地方，然后一個(gè)人敲起銅鑼?zhuān)鹊桨汛迕駛兾浆F(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，由一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人開(kāi)始自報(bào)家門(mén)，一般都是說(shuō)自己是哪哪的，因?yàn)榧依镌饬怂疄?zāi)或者其他什么災(zāi)害，無(wú)法生活下去了，才流落到此。說(shuō)到此處，那個(gè)人會(huì)向圍觀的村民拱起雙手，彎腰致敬：“各位老少爺們，有錢(qián)的幫個(gè)錢(qián)場(chǎng)，沒(méi)錢(qián)的幫個(gè)人場(chǎng)，孩子們好幾天沒(méi)吃過(guò)飽飯了，大家可憐可憐吧！”說(shuō)完之后，這群人就開(kāi)始了他們的表演。
　　 說(shuō)實(shí)話，這些玩雜耍的還是有些功夫在身上的。比如，鐵槍刺喉，尖銳的槍頭頂在一個(gè)人的喉嚨處，使勁刺，直到槍竿變彎；還有的把鋼筋一圈圈繞在身上，像系腰帶一樣；有的表演利劍入喉，把一柄長(zhǎng)長(zhǎng)的劍從嘴里插進(jìn)喉嚨，只露出一段劍柄，看的人心驚膽戰(zhàn)，后來(lái)才知道劍里有機(jī)關(guān)；還有肚皮碎石，把上百斤的大石頭放在一個(gè)男人的肚子上，另外一個(gè)人拿鐵錘生生把石頭砸碎，底下的人卻沒(méi)事，這可是要真本事的。我們最喜歡看猴子表演，小猴子穿著人的衣裳，在馴獸師的指揮下翻跟頭，打滾，向觀眾作揖，做鬼臉，或者騎車(chē)，頂碗；還有魔術(shù)表演，在幾只碗里放進(jìn)去一枚硬幣或者一個(gè)桔子，表演者飛速轉(zhuǎn)動(dòng)那三個(gè)碗，然后讓人猜，大部分是猜不對(duì)的，他們玩的就是拼手速。最讓人心疼的是幾個(gè)孩子，女孩穿著美麗的衣服，站在高高的桌子上表演柔術(shù)，把身體倒彎起來(lái)，頭從跨間鉆過(guò)去，放在自己的屁股下；男孩會(huì)被大人卸下一只胳膊，軟綿綿的耷拉著，然后再被接回去，看著小男孩痛苦的表情，很多村民會(huì)起惻隱之心，急忙拿出幾毛錢(qián)或者從家里拿些糧食送給這些人，少讓孩子受點(diǎn)罪。人們私下猜測(cè)說(shuō)，這些孩子很可能是這些人拐來(lái)的，親生的孩子誰(shuí)能下狠心讓孩子受這種罪？
　　 相比玩雜耍，馬戲團(tuán)就正規(guī)多了。馬戲團(tuán)來(lái)到村里，會(huì)在村口的打麥場(chǎng)上搭起帳篷，四周?chē)虾窈竦呐癫迹悦馊送悼?。馬戲團(tuán)一天表演三場(chǎng)，中午，下午，晚上各表演一場(chǎng)，有人在專(zhuān)門(mén)留的進(jìn)口處售票，一般是五毛錢(qián)一張票，進(jìn)了帳篷，坐在周?chē)男〉首由?，就可以等待演出開(kāi)始了。
　　 馬戲團(tuán)的表演比玩雜耍要精彩多了。騎馬的青年男女，在馬上表演各種驚險(xiǎn)的動(dòng)作，騎著馬撿地上的東西；走鋼絲繩，晃晃悠悠地，很考驗(yàn)人的平衡能力；還有各種魔術(shù)，武術(shù)對(duì)打等等，也有的帶著很多動(dòng)物參與表演，比如山羊走鋼絲繩，猴子騎自行車(chē)，小狗鉆火圈等等。有些馬戲團(tuán)也會(huì)讓幾個(gè)濃妝艷抹穿著暴露的女子跳熱舞，來(lái)滿足很多年輕人的獵艷需求，雖然有些不堪入目，可是對(duì)于當(dāng)時(shí)比較閉塞的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，也算是開(kāi)了眼界了。
　　 還有一些手藝也漸漸絕跡了。以前，人們比較節(jié)儉，鍋和碗破了也不舍得扔，就有人專(zhuān)門(mén)補(bǔ)鍋，鋦碗。那時(shí)候人們用的都是鐵鍋，補(bǔ)鍋的拿到破鍋之后，會(huì)找到破的地方，或者是一道裂縫，或者是一個(gè)小洞，他先把破地方的鍋灰擦拭干凈，然后生著火，在一個(gè)鐵勺子里放進(jìn)去一塊鐵，等鐵化成紅通通的鐵水后，倒在一塊厚厚的布上，布上面有一層米糠隔熱，然后以迅雷不及掩耳之勢(shì)把鐵水摁在鍋破的地方，使勁兒摁一會(huì)兒，鐵水就緊緊地粘在鐵鍋上了，這樣補(bǔ)的鍋至少還可以再用上好幾年；還有一種是換鍋底，把原來(lái)的破鍋底從下面剪開(kāi)，換上一個(gè)相同規(guī)格的新鍋底，再把它嚴(yán)縫合實(shí)地釘嵌在原來(lái)的鍋上，一個(gè)全新的鍋就誕生了，這種換鍋底的適合那些鋁制鍋和鋼筋鍋。至于鋦碗，我只是在家里看到過(guò)補(bǔ)過(guò)的碗，破處像一條蜈蚣，雖然能用，看起來(lái)有點(diǎn)恐怖，再說(shuō)，我感覺(jué)補(bǔ)碗還不如直接買(mǎi)一個(gè)新碗劃算。
　　 還有那些磨剪子戧菜刀的，掌籮的，隨著人們生活水平的提高，靠這些手藝吃飯的人越來(lái)越少，當(dāng)然有一種手藝，老百姓真的離不了，雖然也是越來(lái)越少了，那就是劁豬。
　　 劁豬就是給豬做絕育。在農(nóng)村，養(yǎng)一頭豬就是在存錢(qián)，到了春節(jié)，一頭豬可以給村民帶來(lái)一筆不小的收入。買(mǎi)了豬苗，得趁小豬還沒(méi)有發(fā)育之前給它做絕育，不然它長(zhǎng)大了會(huì)發(fā)情，不好好吃食，影響長(zhǎng)肉。那些劁豬的騎著自行車(chē)走街串戶，一邊車(chē)把上掛著兩根紅布條，一邊車(chē)把上掛著一個(gè)破舊的皮包，里面是劁豬用的刀具。來(lái)到農(nóng)戶家，把小豬抓住，幾個(gè)人摁住它，劁豬的拿出鋒利的小刀，在小豬的肚子底下劃開(kāi)一道口子，把手伸進(jìn)去，掏出公豬的睪丸，然后再把傷口縫合，手術(shù)就做完了。母豬的絕育手術(shù)比公豬麻煩，收費(fèi)要高一些。那些切下來(lái)的睪丸也不會(huì)扔掉，拿回家洗凈炒熟了，也是可以吃的?，F(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)豬的也越來(lái)越少了，有的豬在售賣(mài)之前就已經(jīng)做過(guò)絕育了，所以劁豬的也很少見(jiàn)了。
　　 當(dāng)聽(tīng)到一陣“邦邦”的敲梆子聲，在農(nóng)村生活過(guò)的人就知道是算命仙來(lái)了。算命仙分為兩種，一種是明眼算命仙，他們靠學(xué)藝或者看書(shū)掌握了這一門(mén)技巧，還有一種是瞎眼算命仙，他們是跟著師傅一字一句學(xué)的技術(shù)。農(nóng)村人相信神佛鬼怪，相信命運(yùn)，認(rèn)為在冥冥之中有一種神奇的力量掌控著自己的命運(yùn)。如果想提前得知就得請(qǐng)教算命仙，讓他們?yōu)樽约核忝?。算命仙一本正?jīng)地端坐在那里，聽(tīng)來(lái)者報(bào)上生辰八字，就開(kāi)始掐指算命，嘴里嘰里咕嚕老半天，然后開(kāi)始說(shuō)上一堆子丑寅卯，天干地支等專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，最后才告知來(lái)者他的命相如何，命里有災(zāi)有難，該如何避諱。也有的是為兒女求婚姻，合婚，為小孩子求吉名等等。你別說(shuō)，有的算命仙還真能說(shuō)對(duì)一二。我們鄰村有個(gè)瞎眼算命仙，據(jù)說(shuō)算得特別準(zhǔn)，名聲在外，很多人都來(lái)找他算命。人太多了，以至于他都忙不過(guò)來(lái)，后來(lái)他就立了規(guī)矩，一天就只算八卦，每卦一百元錢(qián)，他的一個(gè)舅舅負(fù)責(zé)把門(mén)，還要收排號(hào)費(fèi)。不過(guò)這個(gè)算命仙一直給別人算命，卻算不準(zhǔn)自己家人的命運(yùn)，他的老婆在一次出外旅游時(shí)死在了外面，費(fèi)了好大勁兒才運(yùn)回老家，要是他能算準(zhǔn)這個(gè)，絕對(duì)不會(huì)讓他的老婆出去旅游吧。
　　 小時(shí)候，還有一種人很受孩子們的喜歡，那就是挑擔(dān)子的賣(mài)貨郎。他們挑著擔(dān)子，手里拿著一個(gè)撥浪鼓，一邊走一邊晃動(dòng)撥浪鼓，當(dāng)孩子們聽(tīng)到“咚咚”的撥浪鼓聲，就知道是貨郎挑來(lái)了。有的孩子會(huì)拿著父母給的幾毛零花錢(qián)，沒(méi)錢(qián)的孩子會(huì)去雞窩里搜一個(gè)母雞剛下的蛋，匆忙跑到賣(mài)貨郎身邊，挑選自己喜歡的東西，各種小玩具，水果糖，女孩子最喜歡的頭花和花頭繩，當(dāng)然還有老太太做針線活用的銅頂針，黑白線球，松緊繩，老花鏡等等，可以用錢(qián)買(mǎi)，也可以用家里的東西換。這種流動(dòng)的售貨方式隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展早已經(jīng)消失了，可是給我們兒時(shí)帶來(lái)的樂(lè)趣卻讓我們回味無(wú)窮。
　　 隨著社會(huì)的發(fā)展，交通也越來(lái)越便利，人們想要買(mǎi)什么東西坐上公交車(chē)不大一會(huì)兒就到城里了，可以去超市和商場(chǎng)盡情挑選自己需要的物品，更有甚者，可以足不出戶通過(guò)網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)東西，這些走街串巷的手藝人再也沒(méi)有了用武之地。電視電腦手機(jī)的普及也給了人們豐富的精神食糧，那些說(shuō)書(shū)的，玩雜耍的，跑馬戲的也沒(méi)有了市場(chǎng)，開(kāi)始銷(xiāo)聲匿跡，村里再也看不到他們的身影。他們是那個(gè)貧困時(shí)代特有的現(xiàn)象，作為一種難忘的記憶留在了我們的心里，讓我們永久回味。