那天，因?yàn)橛龅揭患┬牡氖?，我便一個(gè)人到郊外走走。
　　 這條路我記得三年前走過(guò)一次，印象不是很深。
　　 因?yàn)樾闹杏惺拢易叩煤苈?，走走停停，邊走邊看，一種心不在焉的狀態(tài)。此時(shí)我心中有一種灰暗的顏色，惱人的這件事，不是一件大事，不是迫在眉睫的事，不是關(guān)乎榮辱的事，但是又是一件繞不開(kāi)的事，是一件覺(jué)得非個(gè)人之力能完成的事，是一件總覺(jué)得讓人無(wú)助失敗感特強(qiáng)的事，一件可以攪得家里雞犬不寧，但是我找不到解開(kāi)的鑰匙的事。我不知道該怎么辦，在這種困擾中，我就這樣漫無(wú)目的地走著。
　　 這條路不在我原來(lái)生活或工作的小城，是一條陌生的路，從而不擔(dān)心遇到熟人，無(wú)論自己是悲是喜，都不會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生情緒“傳染”，同時(shí)我也是圖清靜，不希望得到別人廉價(jià)的安慰或同情。我就想一個(gè)人靜靜地走一走，漫無(wú)邊際地走著。如一個(gè)過(guò)客，如一個(gè)閑人，甚至如一片落葉，一粒塵埃更好。我就想呆在自己的小世界中得到片刻的安寧。
　　 正走著，路邊一棵殘疾一般的樹(shù)，它引起了我的注意，并讓我內(nèi)心對(duì)它產(chǎn)生了無(wú)限敬意。
　　 這是一棵香樟樹(shù)，孤獨(dú)地站在這條鄉(xiāng)村水泥路邊，周?chē)鷽](méi)有它的同類(lèi)，只有零星的垃圾和一棵南瓜與他相鄰，對(duì)面還有幾戶(hù)并排在路邊的人家，身后是莊稼地。五月，地里的玉米已有一尺多高，有序而高傲地站在一起。這棵樹(shù)有約兩層樓高，樹(shù)冠如蓋，郁郁蔥蔥。這是一棵高大的樹(shù)，一棵茂盛的樹(shù)，一棵能給人慰藉和發(fā)出芳香的樹(shù)。但是當(dāng)我細(xì)看時(shí)，我才知道了生命的堅(jiān)韌是具有何等的張力。
　　 它現(xiàn)在是一棵殘疾的樹(shù)，它是經(jīng)歷了生死劫難之后淡然地活著，并且活出了樹(shù)應(yīng)有的形象。在樹(shù)干接近地面的地方，我看到了觸目驚心地慘狀。它的皮被剝掉了一尺多高，繞樹(shù)干360度一周都被剝掉。下部是電鋸切割完成的，有兩道整齊的刀口，深入到木質(zhì)約二、三厘米。兩道鋸痕相距約五寸。由于傷痕時(shí)間較長(zhǎng)，已沒(méi)有當(dāng)初那種白森森的新鮮木質(zhì)色彩了。樹(shù)質(zhì)因長(zhǎng)期裸露已變成灰褐色，再加之長(zhǎng)期塵土的蒙垢，也就與上部的樹(shù)皮顏色沒(méi)多大差別。再往上，樹(shù)皮的切口參差不齊，一看就用刀砍或者手撕形成的。
　　 在這里我看到了人性的惡，為何要如此虐待一棵樹(shù)？即要除之，何又樹(shù)之。除之又何不一刀為快？而要用這樣幾乎凌遲的手法？我猜想：會(huì)不會(huì)因?yàn)樗鼡踔饲f稼的陽(yáng)光，因?yàn)橄寥缃鸬霓r(nóng)人便對(duì)它痛下殺手。但為何又中途停止了作惡？我想絕對(duì)不是良心發(fā)現(xiàn)。是不是蠱于風(fēng)水？是不是懾于樹(shù)木保護(hù)的法律？后來(lái)我認(rèn)為都不是，而是施惡者輕視了它的生命力。施惡者當(dāng)初認(rèn)為，只須將其皮削去一周，它就會(huì)慢慢地枯萎而死。
　　 我想，如果它有神經(jīng)，有思想，它一定會(huì)記得當(dāng)初那鉆心切膚之痛，那種生不如死的磨難。在那種生無(wú)所念的日子，就這樣無(wú)助地站著，任憑風(fēng)吹雨打，任憑日曬霜凍。無(wú)論是行人的漠然，還是牛羊的蹭癢，還是各種飛蟲(chóng)撲蝕，無(wú)動(dòng)于衷。它就這樣以自己的方式站立，以自己的方式存在，以自己的方式療傷。它就這樣頑強(qiáng)地站著，不去管天邊的云卷云舒，不去管身邊的寒風(fēng)冷雨。第二年春天，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)它又發(fā)芽了，它又長(zhǎng)綠葉了，它又散發(fā)出香樟樹(shù)特有的芳香了。它不僅療好了自己的傷，她還長(zhǎng)得枝繁葉茂。我想，它得到的贊美一定是很多很多。
　　 真沒(méi)想到它的生命力會(huì)這樣堅(jiān)韌。很多樹(shù)被剝皮，就意味著生命的終結(jié)，而它卻因此換來(lái)生命的再次重生。大難不死必有后福，它就這樣靜靜地站著就可以得到無(wú)數(shù)的敬畏和贊美。我想就連當(dāng)初對(duì)它痛下殺心的主人也因?yàn)樗髲?qiáng)而變得仁慈了。
　　 記得寧夏海原縣有一棵震柳，地震之后，被從中撕裂為兩個(gè)部分，卻堅(jiān)持活到現(xiàn)在，成為當(dāng)?shù)匾坏里L(fēng)景。我想如果這棵香樟樹(shù)能堅(jiān)守百年，它也可以成為此地的一處標(biāo)志。每一個(gè)見(jiàn)到它的人，都一定會(huì)對(duì)它表達(dá)出敬意。
　　 由樹(shù)及人，其實(shí)，我們?cè)谏倪^(guò)程之中，總會(huì)面臨很多困難和挑戰(zhàn)，而且有些是避不開(kāi)的，就是古人所說(shuō)的在劫難逃。有的人咬緊牙關(guān)，挺過(guò)去了，在挺的過(guò)程中，也許曾產(chǎn)生過(guò)多少次放棄的念頭，但最終還是不放棄，最后在風(fēng)雨之后見(jiàn)到了彩虹。同時(shí)在挺的過(guò)程中得到了經(jīng)驗(yàn)或友誼，見(jiàn)識(shí)了真正的人情世故，認(rèn)識(shí)了更多的人世百態(tài)，從而變得通透，轉(zhuǎn)化為人生隱形的財(cái)富。有的人在挺的過(guò)程中，沒(méi)能堅(jiān)持到最后，從而得到的是英雄末路的無(wú)比惋惜。
　　 其實(shí)無(wú)論是堅(jiān)挺，還是靈活拐彎，只要能做到矢志不移，就必須為之點(diǎn)贊。
　　 看到這棵香樟樹(shù)的堅(jiān)韌，再看看我面對(duì)的無(wú)鑰之結(jié)，我的苦痛又算得了什么呢。也許讓這種不良情緒縈繞，我會(huì)不會(huì)如蠶一樣把自己困住了。把自己關(guān)在自己的世界，而忽視了自己世界之外還有藍(lán)天、白云、鳥(niǎo)語(yǔ)、花香……
　　 “天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。”想到古人的智慧，于是覺(jué)得自己太膚淺。
　　 也許有的時(shí)候我們走不出自己的死胡同，就是在真正的取舍上權(quán)衡太多，從而讓生活失去了本來(lái)的色彩。