小大娘是我遠(yuǎn)門的一個地主大爺?shù)男±掀?。這并非我那個地主大爺多么風(fēng)流奢侈，是因為第一個老婆不生育，便又找了個小的延續(xù)香火。
　　 正是因為是小婆，家庭和社會地位低下，小大娘的一生很是凄慘。年輕時不但受公婆丈夫的打罵，還常受大婆的欺負(fù)，比別的勞動婦女多了一重壓迫。年老又患了神經(jīng)病，不犯病時跟正常人一樣，一犯病就手舞足蹈，嘴里唱著自編的對現(xiàn)實不滿、對領(lǐng)袖不敬的順口溜。這在“文革”中是絕對不能容許的。為此，她經(jīng)常遭批斗。怕受連累，親戚鄰居大都不敢接納她，唯一敢接納她的，就是我母親。見小大娘來了，母親先是給她盛上飯，讓她跟我們娘幾個一塊兒吃,飯后又陪她說寬心話兒，有時一呆就是一個星期。正準(zhǔn)備上初中，并且還想加入紅衛(wèi)兵的我看不下去了，一次我對母親說：“娘，別讓小大娘到咱家來了中不？同學(xué)們說我立場不堅定哩！”
　　 “你知道啥，”母親勃然大怒，“一個苦老婆子，能看著人家去死！”因逃學(xué)曾被母親用柳條兒抽打過的我，不敢吱聲了。
　　 后來，小大娘因“反革命罪”被判刑十年。宣布逮捕的那天，年逾七旬的小大娘被兩個彪形大漢摁在地上，用一條一指粗的麻繩包粽子一般捆了個五花大綁，然后給她戴上高帽子，胸前掛上寫有“反革命”字樣、打著大紅叉的牌子。在我們村開完公審公判大會后，又被用繩子牽著，步行兩華里，到公社駐地的集市上游街示眾。小大娘是一雙小腳，平時走路都是搖搖晃晃的，何況五花大綁，一路上不知摔倒又被拉起來多少次。我們學(xué)校七個班的學(xué)生也被動員起來，在老師的帶領(lǐng)下，一邊跟著游行的隊伍往前走，一邊用手指頭指點著小大娘喊：“地主婆，王八蛋，孬孬孬……”有的同學(xué)還向小大娘投擲土坷垃、瓦片等。更有甚者，看到小大娘高帽子上的鐵絲頭扎進她脖子的皮肉里，便故意扯住高帽子的一角拽一拽，使鐵絲頭往皮肉里扎得更深，小大娘的脖子上立刻滲出血來。走在我身后的是小大娘的孫女兒，她和我一個班?？吹侥棠倘绱藨K狀，壓抑著聲音偷偷地哭。班主任老師發(fā)現(xiàn)了，嚴(yán)肅地批評她沒有和反革命奶奶劃清界限，再哭就開除她的學(xué)籍。許是被捆綁得過于難受，小大娘不停地哀求：“給我松松綁吧，行行好，給我松松綁?！敝鞒只顒拥囊晃还裁窬€不錯，把捆在小大娘身上的繩子稍稍松了松。一直折騰到午后，小大娘才被用卡車送去菏澤監(jiān)獄服刑。
　　 吃午飯時，母親難過得吃不下。她不停地說，小大娘冤枉，不該法辦，并說，小大娘才是真正的窮人哩，大戶人家的閨女誰肯給人家做小老婆呢，只有窮得沒法兒了才走這一步。她還大罵捆綁小大娘的兩個漢子下手太狠，不應(yīng)該把小大娘捆得那么緊，更不應(yīng)該把小大娘摁在地上用腳蹬。令我稍感安心的是，自始至終我沒喊一句“地主婆，王八蛋”，更沒向小大娘投擲土坷垃、瓦片。
　　 黨的十一屆三中全會以后，已在監(jiān)獄里死了多年的小大娘得以平反，歷史證明了大字不識的母親在這個問題上的正確。我想，這并非母親有什么先見之明和多么高的政策、法律水平，只能證明一點，就是她的正直善良與黨和國家的政策法律從根本上說來是一致的。她對人的愛，是不分尊卑、貴賤、窮富、強弱，不帶任何功利色彩，甚至敢于承擔(dān)風(fēng)險、舍己為人的真愛；是超越階級、階層、親疏、遠(yuǎn)近，面向所有人的大愛；是既繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德、又符合現(xiàn)代社會要求、并能一代一代傳承下去的永恒之愛。
　　 曾經(jīng)我問過母親，為什么對小大娘那么好，她回答說，當(dāng)年我和你爹給小大娘家當(dāng)長工、打短工時，小大娘經(jīng)常幫著給帶孩子，有好吃好喝的給扛活的吃，自己吃孬的。她對咱那么好，咱不能忘了人家。
　　 上個世紀(jì)八十年代末的一個春節(jié)，已是部隊營職干部的我回老家探親。我問擔(dān)任村團支部書記的堂弟說，小大娘平反后給什么補償沒有？堂弟說，給了，給了幾百塊錢。她的子女們很滿意，說，多虧逮走了，要是在家里，批斗都批斗死了，還給賠錢！
　　 我略感輕松，仰望一家臨街的墻壁上，赫然寫著四個大字:民主、法治。