周武王滅商（公元前1046年。商朝又稱殷商）后，曾經封商紂王之子武庚在商朝的京城朝歌繼續(xù)維持商朝的延續(xù)（當時老的國度被封延續(xù)，有好幾個）。朝歌的地址，在現在的河南省安陽市。朝歌城內原來的居民也都在原處安住。當時周武王怕發(fā)生意外，派了自己三位親人住在那里實行“監(jiān)督”。但是，武庚有了安居的環(huán)境后，還想恢復自己的商朝；加上三位監(jiān)督的人不滿武王的統(tǒng)治，與武庚串通，發(fā)動了“三監(jiān)叛亂”，但很快就被鎮(zhèn)壓了。叛亂失敗后武庚被殺，朝歌原來的所有居民被趕走，繁榮的朝歌淪為了廢墟。所以，如今稱朝歌的原址為“殷墟”。
　　
　　 現在考古大發(fā)現，“河南安陽殷墟”遍地都是商朝當時使用的“甲骨文”。但是前些時候，人們不知道那是商朝的文字記錄，當地人在日常生活中經常拾到刻有當時文字的甲骨，卻不知道那是文字，中醫(yī)竟用那甲骨做中藥。近代甲骨上的文字被破譯，人們才知道那是“甲骨文”。如今那地方仍然是中國甲骨文發(fā)現最豐富的地方。這樣的情況，距今已經三四千年了，說明當時的“朝歌”（現在的殷墟），是非常繁榮的地方。
　　
　　 武庚被殺后，朝歌地方不允許再有居民。成編制的軍隊，集體外逃，居然逃到了海外，現在北美洲的墨西哥、南美洲的秘魯就有當時漂流去的殷商人，至今他們還自稱是“殷人”，保留著殷商時代的許多傳統(tǒng)習慣（有關資料請另搜索網絡）。當時朝歌的居民被周朝安排在偏僻貧瘠的地方居住。但他們不愿意去，于是，四處尋找合適的地方生活。
　　
　　 周朝的地盤都分封給了諸侯，百姓是在諸侯的地盤上生活，有生活的土地。而流散到各處的商朝人，雖然是到了某地，卻是沒有土地的，因此生活沒有著落。他們通過長時期的折騰，無奈之下，做起了販賣物資的事情來，借以賺些利潤維持生活。當時販賣物資是最下等的事，被社會所鄙夷（即使在前不久的中國社會里，還是抑制商人），但殷商人當時只能以此為業(yè)。因為這樣的情況很普遍，社會上的人們習慣地稱販賣物資的人為“商人”。
　　
　　 商人的行為后來發(fā)展成為社會上的一種職業(yè)，做這種事的，不僅僅只是殷商人了。還因為通過這樣的作為，殷商人才有了生活來源，于是，他們自己說這是“生意”，即生存的意思。隨著社會的進步，商人的社會地位漸漸上升，“商人”“生意”之詞，已經沒有鄙夷之意了。而“商人”與“生意”的名詞也因此沿襲了下來。
　　
　　 從這個典故中來看，社會的改朝換代，不僅僅使失敗的統(tǒng)治者有滅頂之災，他們的遺民也遭遇著深重災難。“商人”“生意”的名詞，竟有如此深厚的歷史根源，真正令人感嘆！
　　
　　 2023年12月23日星期六