去年馬櫻花盛開的季節(jié)，我曾經(jīng)寫過一篇簡評，題目叫《一匹奔馳在紅土地上的駿馬》，誰是駿馬？我說的就是擅長于軍事題材創(chuàng)作的作家、曲靖市作協(xié)名譽主席段平老師。
　　 這匹駿馬不停息地奔馳，筆耕不輟。剛好一年，今年同樣是馬櫻花盛開的時候，他的建黨百年云南重點文學選題《家國天下——邊縱在云南》由云南人民出版社出版發(fā)行了，手捧這本書，我感到沉甸甸的，十分厚重。我祝賀他，敬佩他，我更要向他學習。
　　 上世紀八十年代中期，段平的小說處女作《二年兵劉四娃》發(fā)表在《解放軍文藝》，一炮打響，成為曲靖地區(qū)首部發(fā)表在中央級刊物上的小說。但他很低調(diào)，很謙虛，我從未見他顯耀過，僅把這部作品作為出發(fā)點。至今，我認識作家段平多年，感受到他是一個受人尊敬的優(yōu)秀作家，為我們提供了很多優(yōu)秀的作品。
　　 他的長篇報告文學《宋文驄——從游擊隊員到殲10之父》，詳盡敘述了航空界一代宗師宋文驄的成長軌跡及其報國之志的不懈追求，該作榮獲第十二屆全國少數(shù)民族文學創(chuàng)作駿馬獎，使他成為曲靖乃至全省作家文學創(chuàng)作的榜樣。
　　 《家國天下》這部36章27萬字的大部頭文學作品，讀完讓人激情澎湃，心情久久難以平息。作品主旨鮮明，意義深遠，尤其是有強烈的現(xiàn)實意義。當下，有遺忘歷史、初心失守、道德滑坡、信仰削弱等不良現(xiàn)象侵蝕人們精神世界?！都覈煜隆愤@部文字大餐讓人心靈一震，引發(fā)共鳴，找回很多失去的東西。正如作家段平自己所說：“家國天下，既是一種豪情和擔當，也是我們這個民族五千年生生不息的源泉。”云南多民族在黨的領導下團結(jié)一致鬧革命，目的就是要掌握自己的命運和過上幸福生活。無疑，一種民族精神和革命精神在字里行間升華，帶給讀者深深的感悟和啟迪。
　　 這不僅僅是一部歷史性、革命性、地域性、文學性極強的軍事歷史題材作品，更是突出了云南武裝斗爭的民族性。很少讀到如此系統(tǒng)地描繪云南邊疆地區(qū)各民族團結(jié)鬧革命的書籍。云南的武裝斗爭是以少數(shù)民族分布區(qū)帶動漢族分布區(qū)，云南各民族親如兄弟，兄弟同心，其利斷金，充分展現(xiàn)了中華民族一家親的可貴和核心內(nèi)涵。云南擁有數(shù)量眾多的少數(shù)民族和多民族聚居區(qū)，山地面積占全省總面積近八成，大多又是邊遠山區(qū)，深山峽谷，山挨山，谷摞谷，溝溝壑壑，地勢險峻，交通落后。管理者多為領主、土司、頭人，敵人力量薄弱。中國共產(chǎn)黨始終把武裝斗爭和政權建設的重點放在少數(shù)民族地區(qū)，實踐證明是成功的，這一特點在我軍游擊戰(zhàn)爭史上具有特殊的歷史地位。這一特殊性同樣體現(xiàn)在革命力量上，邊縱部隊官兵民族成分眾多，戰(zhàn)士、干部，以及地下黨幾乎每個民族都有，前前后后有多達20多個少數(shù)民族參加了武裝斗爭。這一寶貴經(jīng)驗對我們今天的現(xiàn)代化建設具有十分可貴的啟迪。建設社會主義強國需要全國各族人民共同攜手、共同奮斗才行，特別是云南少數(shù)民族地區(qū)富裕道路離開少數(shù)民族是注定行不通的。
　　 段平像勤勞的蜘蛛精靈織網(wǎng)一樣，通過實地考察等方式，采訪了數(shù)十位健在的“邊縱”老戰(zhàn)士及他們的子女，深入研究中國共產(chǎn)黨領導下的全省武裝斗爭。中共滇桂黔邊區(qū)黨委領導下的武裝斗爭，其中，云南各族人民在解放戰(zhàn)爭中可歌可泣的奮戰(zhàn)和流血犧牲，建有約10塊革命根據(jù)地，均屬于少數(shù)民族地區(qū)，共有10個支隊、2個獨立團，大約近50000人，以及大批優(yōu)秀的革命干部。如此宏大的革命實踐和波瀾壯闊的畫面，以及一群永葆昂揚氣度的最可愛的人。定然不好寫，難度大，然而由于前期工作扎實，準備充分，段平文筆老道，輕車熟路，整部作品構(gòu)架精致，脈絡清晰，結(jié)構(gòu)嚴密，情節(jié)密合，細節(jié)明朗，非常好讀。每每轉(zhuǎn)場或者著墨另一處，帶入點極為精巧，不著痕跡。文學是人學，藝術以寫人為中心，一個個鮮活的邊縱各民族革命仁人志士英雄人物朱家壁、鄭伯克、樊子誠、楊一堂、范嘉樂、余衛(wèi)民、施衛(wèi)國、任學源、楊守篤、和耕、許錚等等，人物形象飽滿，栩栩如生，個性突出。地方歷史革命題材有著獨立的地方歷史和文學價值，可以這么說，《家國天下》的內(nèi)涵精神，必將在云南紅色教育舞臺上光芒四射。
　　 1950年2月中旬，陳賡、宋任窮率領四兵團自貴州進入云南高興地表揚道——由于你們的艱苦奮斗，使黨的旗幟永遠在滇桂黔邊區(qū)飄揚。
　　 《家國天下》作品分享會上，段平引用郁達夫的話說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的是不可救藥的，有了偉大人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”《家國天下》這種口述實錄文學，正是敬重英雄、愛惜英雄、傳頌英雄、學習英雄、繼承英雄的具體體現(xiàn)。
　　 我作為云南人，之前真不知道身邊就有這么多的英雄人物，我想很多云南人與我差不多吧。讀完這部書，我是很震撼的，我得認真領會學習，感悟，繼承，把英雄人物的精神發(fā)揚光大。
　　 認識作家段平多年，我知道他就是一個崇尚英雄的人，他本身也曾是一名榮立二等功的軍人。為了寫好這部書，他幾乎找遍了所有能夠找到的關于這支部隊的史料、沿革、人物傳記，而在這一過程中，他發(fā)現(xiàn)，參加云南的武裝斗爭的知識分子比例很高，中國共產(chǎn)黨充分吸收、發(fā)展在云南廣大地區(qū)的數(shù)十所中小學、中專以及大學的近兩萬名知識分子，他們成為深入農(nóng)村發(fā)動群眾和開展武裝斗爭的主力軍。他們?yōu)槭裁床慌铝餮獱奚?、拋頭顱灑熱血參加革命？段平懂了，是信仰。正如段平自己說的：“為了信仰，他們可以背叛自己的家庭和出身；為了信仰，他們可以粉身碎骨，在所不惜！”這就是信仰的力量。段平創(chuàng)作這本書，不正是為呼吁喚醒人們的信仰傾心助力嗎？
　　 段平欣慰的是，在中國共產(chǎn)黨建黨一百周年之際，我們黨可以自豪地告慰那些地下的英靈——祖國山河無恙，這盛世，如革命者、烈士們所愿。
　　 作為寫作者，段平這種沉下身子深入生活走村入社采訪精神非?？少F。著名作家李修文說過，作家的詞匯來源于生活。這就是說，作家要深入生活，在生活中感悟、認識和獲得真相，激發(fā)靈感。所以，生活才是創(chuàng)作的源泉。對于寫作者而言，段平的創(chuàng)作經(jīng)歷和顯著的文學成就，包括讀完《家國天下》等作品，我每每感受到，一種軍人氣息在他的作品里彌漫，因為他曾經(jīng)是軍人，所以他的成就給我們重要啟示：寫自己熟悉的生活，才能寫出有深度的作品，寫出讓人產(chǎn)生情感共鳴的具有文學美學價值的作品。
　　 段平的文學創(chuàng)作經(jīng)歷，以及他的《家國天下》帶給我們的遠遠不止這些。段平以精品力作彰顯新時代文學價值。我相信，史詩般的《家國天下》一定會像珍貴的明珠一樣在七彩云南閃閃發(fā)光。