常言道：“夫妻好比同林鳥，大難來時各自飛?！笔来鄠?，竟然成為人生社會生活的一條重要且普遍的經(jīng)驗總結(jié)。就連中國古代四大名著之一、有百科全書之稱的《紅樓夢》也認同這種觀點，其“紅樓夢十二支曲”的收尾曲就取名“飛鳥各投林”，其末句云：“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。”放眼大千世界，蕓蕓眾生，遍讀歷朝歷代詩書文章，無論貧富人家，為官為民，經(jīng)商務農(nóng)，皆不乏這種人事例證。所以，人們這么傳說也不無道理。
　　 人間萬相，悲歡離合，千姿百態(tài)，夫妻關系最為紛繁復雜：有真情相愛、無私奉獻的，假意敷衍、得過且過的，愛色的，貪財?shù)模瑘D名的，借勢的，不一而足，絕非一句話可以概括。同樣，“夫妻好比同林鳥，大難來時各自飛”，這句話也不能概括全部夫妻關系。遍觀世界，選取各類例證，仔細研究，發(fā)現(xiàn)它說的只是一些沒有真正愛情和堅定信念的夫妻關系；他們的結(jié)合，當初也許只是秉承父母之命、媒妁之言，認為“男大當婚，女大當嫁”，為了傳宗接代，搭幫過日子而順應世俗，即上面說的“假意敷衍、得過且過的”，根本說不上什么愛情。如果家庭和睦，生活平順，這種夫妻也能維持良久，甚至一輩子；但是，一旦情況有變，夫妻和家庭遭遇重大災難，面臨危機，日子無法過下去了，便各生異心，打起自己的小算盤，各自考慮今后的生路和前途，一番盤算，爭吵，最終各取所需，各尋門路，分道揚鑣而去。平心而論，這種情況若發(fā)生在一些生活極其艱難困苦的夫妻身上，還有情可原：他們走到這一步畢竟為生活所迫，無法生存下去；如果分開利于各自求生，又何必固守陳規(guī)，一定讓他們困死一處呢？這種分離是無可奈何、絕處求生之舉，應當予以理解和同情?？墒?，一些官宦和富貴人家的夫妻，終日錦衣玉食，生活無憂，也會發(fā)生這種情況，那就另當別論了。推究情況，也許他們的結(jié)合，一開始就不是為了愛情和一日三餐的平庸生活，而是因為愛慕虛榮，貪圖富貴，或者為了家族、家庭和家長的意愿和利益，即上面說的“圖名借勢”的。所以這種夫妻，一旦遭遇危難災禍，意愿破敗，利益無存，富貴不再，虛榮成空，夫妻便再做不下去了，就像同林而居的鳥兒一般各自飛散，另覓高枝而去。這種分離，不是因為衣食不繼，而是貪欲不繼，妄想成空。是另一種人生失敗，真情暴露。同時，也可以說是一種人生的覺悟，覺醒，解放，解脫，因為他們從此可以自由了，可以追求自己想要的愛情和生活，不需要再背負那么多沉重的家庭和社會的“義務和任務”。這種婚姻同樣無需過度指責嘲諷，因為現(xiàn)實已經(jīng)給予他們應有的判斷和教訓：把獲取名利富貴寄托在別人身上，是靠不住的，也是不光彩的；只有依靠自己努力打拼、艱苦奮斗獲得的幸福，才是可靠的和光榮的。以上兩種夫妻，社會生活中皆能找到實例印證，詩書文章也多有記述?？梢婇_篇所述之言不虛，確是人們社會生活經(jīng)驗的總結(jié)。
　　 社會上還有一種說法，叫“米面夫妻，酒肉朋友”。是說夫妻生活，要靠一日三餐米面維系，朋友關系，要靠經(jīng)常的酒肉吃喝維系；一旦失去了米面和酒肉的物質(zhì)基礎，夫妻和朋友關系也就不復存在了。這話包含更廣，不僅說夫妻關系，也說朋友關系，說兩種關系維系的基礎同樣都是物質(zhì)利益。可見物質(zhì)基礎的重要性。此話也不虛，符合唯物論觀點?，F(xiàn)實生活中也能找到諸多實例佐證。但是，也不能因以而概全，就說愛情和友情都是靠物質(zhì)利益維系的，沒有了物質(zhì)基礎，無論愛情、友情都不復存在。其實也不盡然。在大千世界茫茫人海、蕓蕓眾生之中，這種夫妻和朋友關系也只是一部分人的行為，因為沒有真摯愛情和真正友誼做基礎，僅靠物質(zhì)利益維系，所以才不會牢固，經(jīng)不起風吹雨打和社會變化的考驗，最終必然走向失敗和分離?？墒?，人們還應該想到和看到，在社會生活中還有一種夫妻和朋友，他們的關系不是靠物質(zhì)做基礎，而是靠真摯愛情和真正友誼做基礎的，其表現(xiàn)和結(jié)果則完全不同，而是恰恰相反：愈遭遇災難，面臨危機，愈表現(xiàn)得愛情堅貞，友誼牢固，親密無間，堅不可摧，堅韌不拔。他們在重大災難面前臨危不懼，堅強不屈，勇敢面對，不是先考慮自己的安危得失，而是先為對方考慮，用盡自己的所能，所有，為了愛人和朋友，出力、勞心，流血、流汗、流淚，愈見真情、真愛，真正友誼，愈是難舍難分，情真意切，牢不可破。也就是人們常說的“患難之中見真情”，“真金不怕烈火煉”。像牛郎、織女的愛情，梁山伯、祝英臺的愛情，《白蛇傳》中白素貞的愛情，《海的女兒》中小美人魚的愛情；像鮑叔牙、管仲的友誼，劉備、關羽、張飛的友誼。這些都是民間廣泛流傳并真誠推崇歌頌的偉大而高尚的愛情和友誼，真情至愛，感天動地，代表了廣大人民群眾的心聲和愛情友誼觀。
　　 大千世界，九州四海，億萬民眾，愛情和友誼是兩個永恒不變的主題，無處不在，無時不有，說不盡的世事風云、人生故事，紛繁復雜，千姿百態(tài)，豐富多彩，古往今來，綿延不絕。其中最感人的莫過于真情至愛夫妻，情真意切，愿同生死；真朋摯友，危難當前，兩肋插刀，拔刀相助。歷朝歷代，都不乏這類故事，其悲歡離合，陰晴圓缺，生生死死，紛紛擾擾，無奇不有，無人不知，流傳至今，感人至深?？偠灾?，歸根結(jié)蒂，還應驗那句老話：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，必定全報。沒有愛情基礎的夫妻和朋友，像無根之木，無源之水，雖然興旺鮮艷一時，但經(jīng)不起歲月風雨吹打，終將歸于枯竭，化為泡影，不復存在。真正的愛情和友誼，具有長久旺盛的生命力，經(jīng)得起風吹雨打，世事變遷，像松柏長青，江河長流，泰山永固，是不會因遭遇災難而發(fā)生變化以至泯滅的。就像牛女之愛，梁祝之愛，白蛇、美人魚之愛，鮑管之交，劉關張結(jié)拜，他們的愛情和友誼，歷經(jīng)種種艱苦磨難，不屈服，不氣餒，日久彌堅，牢不可破，終成正果?，F(xiàn)實生活中，人們對那些貪圖名譽、地位、財富、享樂虛偽而糜爛的愛情和友誼，嗤之以鼻，深惡痛絕，千秋萬代，永留罵名。像貪圖榮華富貴、忍心殺害妻兒的陳世美，嫉賢妒能、殘害同門師兄弟的龐涓，賣國求榮，認賊作父，殘害忠良、屠戮人民的秦檜、汪精衛(wèi)之流，說起來無不咬牙切齒，憤恨至極。對真誠、純潔、堅貞不屈的愛情和友誼，欽佩、尊重、推崇、頌揚，世代傳說，大聲疾呼，借以懲惡揚善，凈化社會風氣。社會歷史和人生經(jīng)驗得出的最終結(jié)論是：愛情和友誼的真諦是付出和奉獻，是舍己救人，愛人，利人，悅?cè)?，而并非索取和占有，更非粉飾人生，沽名釣譽。只有真誠無私、經(jīng)得起風雨磨難考驗的愛情和友誼，才是人世間最為美麗和最可珍貴、珍惜的無價之寶。