是風(fēng)惹了青竹，還是青竹撩了古楓？是雨惹了閑心，還是閑心生了相思？自從云棲竹徑回來(lái)，那一片悠然清絕，總讓我念念不忘。
　　 去過(guò)杭州很多次了，西湖也游歷了好幾次。這次因故再去杭州，問(wèn)友人：除了西湖、西溪，還有哪些景點(diǎn)覺(jué)得好玩？云棲竹徑，是友人的首推。
　　 坦白地說(shuō)，來(lái)杭州，西湖我是屢游不厭的。這一次我也把煙雨朦朧的半天時(shí)間，交給了西湖，交給了西湖的曲院風(fēng)荷、蘇堤春曉與太子灣。曲院風(fēng)荷的曲橋岸畔，形如蕩云飄舞的櫻花，賞心悅目，令人留留戀戀。草長(zhǎng)鶯飛的蘇堤，正是春曉時(shí)，樹(shù)樹(shù)繁華團(tuán)團(tuán)簇簇地點(diǎn)綴，蘇堤似西湖漾漾蕩蕩碧波上長(zhǎng)長(zhǎng)的錦帶。太子灣大地如錦，落英繽紛的白櫻與色彩斑斕的郁金香，齊開(kāi)并艷，既煙云飄渺又繁華簇錦，華美富麗，讓人眼花繚亂。不過(guò)，在收獲了如此炫麗春光的時(shí)候，也品到了西湖喧喧鬧鬧、摩肩接踵的滋味。
　　 幾年疫情管控，這個(gè)放開(kāi)后的第一個(gè)春天，帶著抗疫成功后的喜悅之情，人們打開(kāi)了激情的盒匣，敞開(kāi)胸懷，敞開(kāi)呼吸，就像春風(fēng)關(guān)不住，就像春花禁不住，就像大地終要不可控限地蓬蓬勃勃，人們終于又可以放肆和瀟灑地出游。游人腳步所至，古村古鎮(zhèn)熱熱鬧鬧，風(fēng)光景點(diǎn)熙熙攘攘。我本喜清靜恬適，原來(lái)總是盡量規(guī)避過(guò)于鬧騰的地方。但這次的疫情似乎也是對(duì)人的心性的一種歷練，我樂(lè)見(jiàn)并投入到這熱鬧與熙攘之中，并為春潮般涌動(dòng)的人心欣喜不已，為中國(guó)社會(huì)的蓬勃而喜不自禁。
　　 當(dāng)然，老實(shí)交代，品賞了如此的繁華與鬧熱之后，我還是希望找個(gè)人少清靜的所在，能夠靜靜地、悠悠地、輕輕松松地游玩。
　　 當(dāng)我驅(qū)車(chē)來(lái)到云棲竹徑，這個(gè)杭州五云山南麓的小景點(diǎn)，我是完全失防了。許久沒(méi)有投身于如此蒼翠欲滴的境地，從來(lái)沒(méi)有到過(guò)這么綠意盎然、幽邃馥郁的山塢，人似乎沒(méi)有了抵抗力，醉美了。就像一個(gè)酒量尚可，但卻許久滴酒未沾的人，終于痛飲了一杯，愜意，舒暢，酣暢淋漓，心醉神迷。
　　 那天雨霽，春陽(yáng)融融。車(chē)停梅家塢的停車(chē)場(chǎng)，即小有驚喜。收費(fèi)員大哥熱情地說(shuō)：門(mén)禁故障，暫不收費(fèi)，放心停吧！雖然只是十塊錢(qián)的小事，但如此這般的小驚喜，不正是人生際遇中的調(diào)味劑嗎？原本需要門(mén)票的云棲竹徑景區(qū)，這時(shí)也免費(fèi)。
　　 從停車(chē)場(chǎng)，需徒步一里多到云棲竹徑入口的三聚亭，兩旁的山坡和谷地都是茶園。一壟壟的茶樹(shù)，蜲蜲蜿蜿、層層疊疊在山坡，如翠綠的飄帶，舞動(dòng)著山的剛?cè)崤c綠意；行行豎豎于溪畔，似綠黑相間的琴鍵，和鳴著清溪的水潺，奏著山鄉(xiāng)清新脫俗的樂(lè)章。
　　 正是明前茶趕季時(shí)，頭戴錐尖竹笠的茶女們，粗計(jì)有六七十位，外著紅色工裝，散布、點(diǎn)綴在綠波之中，好似瀚空眷戀繁星，正如湖波眷戀西子，撩得青山有了眷戀，惹得山溪不由歡歌。一幅勞動(dòng)美的和諧畫(huà)卷。茶女們靈巧的手，如母雞啄食般，采摘著清茗，采摘著綠意，采摘著春天。從她們工裝上的字樣，我驚喜地獲知，這里就是名茶龍井的茶園。
　　 一直不太明白，為什么人們說(shuō)龍井茶，且俊且秀，亦剛亦柔，剛似出鞘寶劍，柔若美人細(xì)腰。原來(lái)是它生長(zhǎng)于如此的青山，脫胎于這般的清絕。
　　 穿過(guò)這段溪岸的茶園小徑，山風(fēng)柔面，綠意如清溪一樣流淌，流入鼻鼻眸眸，流入心心肺肺。仿佛是進(jìn)入山鄉(xiāng)苗寨那樣，被好客的鄉(xiāng)人捧上了一杯攔門(mén)酒，熱情，熱烈，情意濃濃。
　　 終于到了三聚亭，亭上的“云棲竹徑”匾，是陳云的題字，筆墨蒼勁，筆鋒瀟灑。穿過(guò)三聚亭，踏上竹徑，濃郁的綠影，積聚在空中。
　　 竹徑，自然是竹林竹叢夾道。因這里林茂竹茂，因這里特定的自然環(huán)境，甚至這里特有的人文氛圍，總覺(jué)得迎面而來(lái)的綠意，不同尋常，不僅僅綠意盎然，而且每一?？諝舛季G了似的，好像每一粒氧分子都被翠綠浸染，從而空氣沉淀了許多。感覺(jué)空氣不是飄在空中，而是層層疊疊地堆積在林木之下，堆積在林蔭道上。不用風(fēng)的催促，只要人走過(guò)，就會(huì)帶起一陣綠波，就像船過(guò)卷起尾浪那樣，把沉積竹徑的綠意彌散開(kāi)去。由于綠意的沉積，小溪似乎更加地碧綠，而路上、亭上，甚至古樹(shù)干上的苔蘚，顯得格外地厚綠。
　　 這樣的竹徑，引導(dǎo)著一顆醉意濃濃的心，穿過(guò)了那座三門(mén)的石牌坊。石坊紅沙的石條石柱，染上了斑駁的綠離子，泛著綠韻而斑駁，古韻幽幽。
　　 這樣的竹徑，把人帶到了景碑亭。這座亭子，六角攢尖頂，翹角翼然，亭下樹(shù)立的正是“云棲竹徑”石碑。碑亭旁有兩棵香樟，為陳云親植。香樟枝繁葉茂，綠意濃濃，碑亭也是盡泛綠影。
　　 這樣的竹徑，把人引到那三株千年的香楓樹(shù)下。這三株香楓，成三足鼎立之勢(shì)，粗壯高拔，郁郁蔥蔥，以至于它腳跟下那飛檐翹角的雙碑亭，被它的陰郁淹沒(méi)而不起眼。其中一株香楓，因太老，老得如耄耋之年的老爺爺，需要木杖撐著、護(hù)著。它粗狀，合抱它至少需要三四個(gè)大人。它太高，仰慕它的梢頂，我的太陽(yáng)帽都掉了，為了用全畫(huà)幅拍攝它的全景，我不得不一再后退。
　　 其實(shí)，這一路竹徑的兩側(cè)，何止是林木蔥郁濃蔭，更有古木一株接著一株。一百年的古木，兩百年的，五百年的，上千年的，不僅有香楓，還有香樟、苦櫧、米櫧、麻櫟槐等，難記其數(shù)。正如雙碑亭的對(duì)聯(lián)所寫(xiě)：“水色山光撲眉宇，秋高氣爽蕩胸懷?！蔽蚁肴羰乔锼獦?shù)彩，這里定是紅葉如映日彩霞，美輪美奐。
　　 “多少樓臺(tái)煙雨中”。云棲竹徑不僅峻拔蔥茂的古樹(shù)多，而且古色古香的亭臺(tái)樓閣也多，且多陰翳于濃蔭之中。
　　 比如洗心亭，被竹林與茂樹(shù)包圍、覆蓋，陰郁清幽，恰如亭上楹聯(lián)所說(shuō)：“翠滴千竿遮徑竹，寒生六月洗心泉?！蓖で耙环饺兀幌丛床粩嗟亍皣W嘩”注入，又源源不斷地溢出到山溪。池水泛綠但清澈，池底的碎石雜枝清晰可見(jiàn)?！吧焦鈵傴B(niǎo)性，潭影空人心?！保ǔ＝ā额}破山寺后禪院》）濯如此清澈之水，毫無(wú)疑問(wèn)是可以清身的。滌這里清凈之氣，毋庸置疑是能夠洗心的。佛說(shuō)，要心境澄凈。這里似乎蘊(yùn)含著固有的禪意，適合洗心。洗心，抖盡雜念，洗滌凡思，人生需要學(xué)會(huì)凈化自己，以脫俗心感悟人生的真諦。
　　 千年古楓右前不遠(yuǎn)，一亭立于五云山山道入口，這就是兜云亭。亭柱對(duì)聯(lián)言明它的地理位置，“迎綠為栽無(wú)盡竹，緣云直上最高峰?！边@里竹徑終而登峰始。顯然，我對(duì)“兜云”之名，更感興趣。云從山中來(lái)，莫不是此地似布兜兒能把云兜住留下？莫不是用個(gè)布兜兒，我就能縱攬?jiān)骑w？相傳,五云山中飄出的五彩祥云常在此山塢停留,故此地名“云棲”。原來(lái)確實(shí)是這里能兜云。
　　 我喜歡“兜云”這詞，形象生動(dòng)。相比于攬?jiān)?、留云，兜云還如肚兜兜那樣，有格外的親切感、溫暖感。其實(shí)，這座亭子本身并沒(méi)什么特別，但我還是卸下背包，在亭下靜坐許久，期望山上飄下一朵云，讓我把它兜住，能縱攬?jiān)骑w，能親眼見(jiàn)見(jiàn)云棲棲云閣的縹緲美觀，親自見(jiàn)識(shí)云沖沖云樓的翻騰盛況。
　　 兜云亭右前，一個(gè)山腳小拐，又有一座亭。亭中也有一石碑，被玻璃罩護(hù)著。此亭下臨數(shù)米陡坡，坡下又是平地，一株古樟臨坡挺拔，枝葉繁茂，樹(shù)冠像傘一樣為亭子遮風(fēng)擋雨。亭身歇山頂，四角各三柱，黛瓦鱗鱗。瓦槽間長(zhǎng)著青草，清雅雋秀。亭匾草書(shū)“遇雨亭”。
　　 誰(shuí)在這里遇雨？躲雨？你、我、他，也有清康熙帝。相傳康熙南巡來(lái)到云棲，剛巧遇到下雨，坐亭中靜聽(tīng)山雨，賞景吟詩(shī)，亭因此而得名。亭內(nèi)石碑是康熙《云棲歸途遇雨》詩(shī)碑，詩(shī)曰：“錢(qián)江風(fēng)雨促前旌，竹樹(shù)繽紛細(xì)草萌。夾岸黎元瞻拜切，頻施膏澤愜民情?！?br />　　 康熙歸途遇雨，古亭遇見(jiàn)了康熙，好像從此，此亭不再是那亭，而是康熙的亭，好像這是帝王的特權(quán)，從此云棲擺脫不了帝王的遇見(jiàn)，由此那條青石板與碎石鋪成的竹徑主道，也被尊稱(chēng)為御道。其實(shí)，遇雨亭亭匾也是康熙書(shū)的。雙碑亭里的雙碑，分別康熙與乾隆題的。那橫跨在御道上的回龍亭，也應(yīng)留下了康熙的回首留戀吧？
　　 “竹徑通幽處，禪房花木深。”（常建《題破山寺后禪院》）遇雨亭前，曾經(jīng)就是云棲寺。云棲寺始建于北宋乾德五年，據(jù)說(shuō)它最鼎盛的時(shí)期，也就是康乾年間?？滴鯙樗聫R御題“云棲”、“松云間”兩匾，乾隆則御題“香門(mén)凈土”、“悅性亭”、“修篁深竹”、“西方極樂(lè)世界安養(yǎng)道場(chǎng)”四額。明代高僧蓮池大師曾重建和復(fù)興寺廟，使它成為當(dāng)時(shí)杭州的四大名寺之一。蓮池大師的墓塚就在兜云亭側(cè)旁。可惜，寺院屢建屢毀。民國(guó)時(shí)期終因年久失修，寺院消沒(méi)在草野。1962年原寺址辟為杭州市工人休養(yǎng)院，寺前沖云樓、舒篁閣現(xiàn)為茶座。
　　 原來(lái)，云棲竹徑曾經(jīng)晨鐘暮鼓，梵音繚繞在山間，在林間，在竹間，在樓臺(tái)亭閣間。竹徑幽深，古寺青燈，云棲竹徑原來(lái)是真有禪意的，故曾叫“云棲梵徑”。時(shí)至今日，在這郁郁蔥蔥、蒼翠欲滴中，仿佛還蕩漾著深沉、悠長(zhǎng)的梵音，觸動(dòng)著人間的凡心。
　　 從蜿蜒于林竹間的步棧道回走，宛若行走在幽邃的綠色長(zhǎng)廊。溪水從棧道下蹦蹦跳跳而過(guò)，好似歡快的孩童與行人竟跑。微微的山風(fēng)拂動(dòng)著片片綠葉，好像要把一切凡塵抖去。深深淺淺的綠，纏纏綿綿的云，似有似無(wú)的音，云棲竹徑“凈土絕塵境”，難怪被譽(yù)為“湖山第一奧區(qū)”。
　　 云棲竹徑，何止是棲云，亦能棲心。來(lái)過(guò)了云棲竹徑，深深的綠意與幽幽的靜謐，給人心靈的安適與寧?kù)o，好像真的把心棲息在了這里，似心上有了愛(ài)人而害相思，從此，對(duì)它切切在心。