1、秋那桶、石板粑粑
　　 秋那桶，是個(gè)極小的村子，被譽(yù)為丙中洛地區(qū)“天上的村寨”。在怒江大峽谷盡頭，再往里就是西藏了。過(guò)了朝紅橋的尼打擔(dān)，翻過(guò)一座山就到了。朝紅橋是一座吊橋，修建的年代比較早。沿山坡分布著民居，房屋大都是吊腳樓形式，薄石板的屋頂。到了這里，再往北就只有馬幫的小路，可以直通到西藏林芝地區(qū)的察隅。
　　 秋那桶峽谷是整個(gè)怒江大峽谷精華中的精華，原始森林茂密，瀑布眾多，人在峽谷中穿行，沿途景色十分壯觀。從丙中洛到秋那桶約有18公里，坐車需一個(gè)半小時(shí)，而徒步需3-4個(gè)小時(shí)。其中丙中洛鄉(xiāng)到重丁村5公里，重丁村到四季桶5公里，四季桶到秋那桶村公所5公里。
　　 秋那桶村多為怒族，也有傈僳族。在秋那桶的石普有一種可以烤粑粑的青黑色頁(yè)巖，這種特殊的石板，可用刀切斧削，經(jīng)火烤之后堅(jiān)硬不裂，并有一層油亮光澤。當(dāng)?shù)嘏迦藦氖蠢锿诔鍪^然后用刀剝開(kāi)，削成圓形當(dāng)鍋用?？爵昔螘r(shí)，柴火燒旺，石板鍋加熱，撒上薄薄一層火塘灰，然后將蕎面、包谷面、麥面調(diào)成糊狀后，倒在燒燙的石板上，在火的漸漸烘烤中，粑粑散發(fā)出淡淡的焦味并帶有一股面香。這樣古樸烹飪方法烤制出來(lái)的粑粑，怒族人叫它石板粑粑。
　　 秋那桶是丙察察線必經(jīng)之地?！扒锬恰痹谂逭Z(yǔ)言中是“相對(duì)平坦、適合居住”的意思，“桶”，在怒族語(yǔ)言里，乃和平、平安之意。
　　 順便提一下，在怒江，凡稱為“桶”的，是怒族、傈僳族聚居地；稱為“當(dāng)”的，是獨(dú)龍族聚居地；而稱為“洛”的，則是藏族聚居地。實(shí)際上，無(wú)論是“桶”還是“當(dāng)”和“洛”，大都是多民族雜居。不同民族的人能和睦共處在一個(gè)村子里，這在其他地方是極少見(jiàn)的。除了純樸、善良的本性外，更多的或許是靠宗教把大家維系在了一起。
　　 秋那桶村民無(wú)一例外都是忠實(shí)的天主教徒。和怒江所有的村寨一樣，秋那桶村里也有一座天主教堂，這是一百多年前一個(gè)法國(guó)傳教士所建，屋頂上豎了一個(gè)明晃晃的十字架，不過(guò)從其木制的外觀來(lái)看，更像是座寺廟。因?yàn)榈靥幤?，早年去秋那桶的路又?shí)在難走，故在“破四舊”時(shí)期，這座教堂得以幸存，至今仍保留著原模原樣。
　　 讓人百思不得其解的一點(diǎn)是，在這偏遠(yuǎn)的深山之中，有無(wú)處不在的各式教堂，是什么力量的支撐，讓那些外國(guó)傳教士在上個(gè)世紀(jì)之初，不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里，克服重重險(xiǎn)阻，深入到如此荒僻之地傳播教義，并讓它植入到不同民族的人們心中，歷經(jīng)百年而不衰的？教堂邊還有座不起眼的墓地，安眠著當(dāng)年的那位傳教士，墓碑背后的故事已經(jīng)無(wú)從知曉了。
　　 在山坡山谷間，黑色的房頂、褐色的樹(shù)木、青綠的麥田，以及遠(yuǎn)處高聳的雪山，再配以湛藍(lán)的天空，構(gòu)成一幅自然而寧?kù)o的風(fēng)景畫(huà)。暖暖的陽(yáng)光照耀著，泡上一杯濃茶，坐在枝葉漫天的木棉樹(shù)下發(fā)發(fā)呆，這是我徒步之后最愜意的時(shí)光。
　　 2、穿越丙察察
　　 每一條進(jìn)藏路線都各有特色，于我個(gè)人而言，最喜歡的一條就是這條“丙察察”線。這是一條絢麗多姿、風(fēng)情萬(wàn)種的進(jìn)藏線，也是一條集險(xiǎn)、奇、美于一身，獨(dú)一無(wú)二的入藏通道?！吨袊?guó)國(guó)家地理》中稱穿越“丙察察”是再也不想來(lái)第二次的精彩體驗(yàn)。
　　 出秋那桶，繼續(xù)沿怒江大峽谷往北，進(jìn)入傳說(shuō)中的“丙察察”線。這條以云南怒江州丙中洛鄉(xiāng)為起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)西藏察瓦龍鄉(xiāng)，終點(diǎn)到達(dá)林芝地區(qū)察隅縣的線路，全長(zhǎng)300來(lái)公里，驢友叫它“丙察察”。其實(shí)，丙察察現(xiàn)在已有了一個(gè)官方的新名字——滇藏新通道，不過(guò)，人們還是習(xí)慣這么叫它。
　　 過(guò)去，丙察察只是連接鄉(xiāng)與鄉(xiāng)的道路，前半段從丙中洛到察瓦龍，沿怒江峽谷而行，一半懸崖，一半峭壁；后半段從察瓦龍鄉(xiāng)到察隅縣城，前二十多公里沿怒江而行，隨后就爬坡上山，穿過(guò)原始森林、翻越高原牧場(chǎng)，途中還要經(jīng)過(guò)幾座4000多海拔的雪山埡口。因?yàn)樯车[、坑洼、塌方、流沙、滾石等使行程異常艱難，有“跑過(guò)丙察察，從此心中無(wú)爛路”之說(shuō)。
　　 丙察察處在橫斷山脈的腹地，山高路險(xiǎn)，十里不同天，所以外界極少有人能進(jìn)入，長(zhǎng)期閉鎖，久在深閨人未識(shí)。隨著2009年9月簡(jiǎn)易道路的開(kāi)通，它那神秘的面紗才被慢慢揭開(kāi)，因而也成了旅游探險(xiǎn)的絕佳去處。
　　 丙察察嚴(yán)格意義上不能稱之為公路，而是一條連接著滇西與藏東南的簡(jiǎn)易道路，這條路懸崖峭壁，峽谷幽深，最深處達(dá)3500米。冬天大雪封山不通車，雨季遇塌方時(shí)不通車，一年中只有短短四個(gè)多月的行車期，所以只有為數(shù)不多的人穿越了丙察察。
　　 世上總有一些路上的風(fēng)景讓人心動(dòng)，魂?duì)繅?mèng)繞，丙察察就是這樣。一路有陡峭的怒江峽谷、貧瘠的干熱河谷、茂盛的森林、壯觀的冰川雪山，以及多民族的風(fēng)土人情。從幾百的海拔上升到5000海拔，一路經(jīng)過(guò)千姿百態(tài)的地貌和氣候，相對(duì)其他的成熟的進(jìn)藏線路來(lái)講，更原始險(xiǎn)惡，經(jīng)過(guò)的村莊也更淳樸，使它每一處都風(fēng)景無(wú)限，一切的魅力盡在路上。
　　 走過(guò)丙察察線，才知道什么是真正的風(fēng)景，什么是真正的原生態(tài)，什么是本真，什么是純粹。一路行來(lái)，美景頗多。路邊山頭上云霧繚繞恍如仙境，峽谷中蒸騰而起的霧氣，美得不可勝收。這樣美麗飄忽的景色，只有身臨其境用眼睛看，想用相機(jī)記錄下來(lái)都覺(jué)得拍不到它的十分之一?？粗鴯{谷中的隨處飄蕩的白霧，我的心好象也隨著這些霧氣在峽谷中飄逸了。
　　 一路北進(jìn)，一邊是洶涌怒江，萬(wàn)丈懸崖，一邊是陡峭山崖，道路像一條細(xì)鏈掛在斷崖絕壁之上，崎嶇坎坷僅夠兩車輪剛剛通過(guò)，上坡車頭高高翹起，似乎路突然中斷了，看不見(jiàn)前方的路﹔下坡時(shí)似乎墜落深海，車子似失去了重心直沖崖底﹔人在車?yán)锶缭诳罩酗h浮，忽上忽下，忽左忽右﹔心常提在喉嚨口，生怕一不留神車子掉落懸崖葬身怒江，只覺(jué)得車一會(huì)兒在云霧里穿行，一會(huì)兒又在深淵中行進(jìn)，讓人驚魂膽顫。
　　 我印象深刻的還有那個(gè)“老虎嘴”，形如猛虎張開(kāi)的大口，它半懸在頭頂之上，警示著過(guò)往車馬，只要它嘴巴輕輕一動(dòng)，就能吞噬一切。
　　 丙察察以其驚險(xiǎn)奇絕得名，同時(shí)也以風(fēng)光原始優(yōu)美而聞世，給人“身在地獄，眼在天堂”的極致誘惑。一路所有的這些艱辛，最后讓終點(diǎn)西藏的圣山美景，愈發(fā)顯得神秘而絢爛。
　　 未知的道路上，暗藏著荊棘，也布滿了鮮花，我用好奇的眼神，把那些美景一一收納，變成回憶?；貋?lái)這么多年了，依然會(huì)想起穿越丙察察線的艱難及風(fēng)光，才發(fā)現(xiàn)丙察察是那次滇藏怒江之行最難忘的一段旅程。借驢友們常掛嘴邊的兩句話作為本文的結(jié)尾：風(fēng)景在路上。最好的旅行是讓自己成為風(fēng)景的一部分。（全文完）