孝悌也者，其為仁之本歟。
　　 仁由“亻”和“二”構(gòu)成，兩個(gè)人在一起就俱備了仁，仁是人與人之間的根本的關(guān)系和本質(zhì)的關(guān)系。
　　 孝敬父母，關(guān)心兄弟姐妹，這就是做人的本分。
　　 居仁由義，人道成焉。
　　 昨日還是人兒女，轉(zhuǎn)眼便成人父母。
　　 孝敬父母靠身教，立給榜樣給兒孫。
　　 好家長的三種齊家能力:思想力，行動(dòng)力，說服力。
　　 思想力:心端正，心術(shù)正。好家長的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是教育孩子:對(duì)好的習(xí)慣要積微積漸，對(duì)不好的習(xí)慣要防微杜漸。
　　 行動(dòng)力:在家人，特別是妻子和孩子面前要言行端正，謙虛謹(jǐn)慎，以身作則，嚴(yán)于律己。
　　 說服力:家人有過要耐心說服，有的放矢，入心入理，愛人意多，不可躁急。
　　 把齊家能力推及到單位工作就是領(lǐng)導(dǎo)力，視同事為親人為兄弟姐妹，這是領(lǐng)導(dǎo)力的源泉，領(lǐng)導(dǎo)力同樣包括思想力，行動(dòng)力和說服力。
　　 思想力:能以公利勝私欲，廉潔奉公是首要的思想力。是為了把事情做好，而不是把保官守位放在第一位;不是為了撈回扣才積極地去采購東西;要讓多勞的人多得，而不是克扣別人的獎(jiǎng)金工資讓自己拿得更多……一句話，就是不把公家的事當(dāng)成給自己撈錢的生意。
　　 行動(dòng)力:吃苦在先，享受在后，貢獻(xiàn)在先，索取在后，行動(dòng)在先，說話在后。行動(dòng)力直接造成影響力?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。將猛猛一群，將熊熊一窩。在家能感化妻兒，在單位必能感化員工。反向思維:從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在單位能不能感化員工，就知道他在家里能不能感化妻兒，就知道他在其原生態(tài)家庭所受的家教，觀子可知其父母。
　　 說服力:說服力的核心是誠信力。至誠感神，真誠發(fā)自內(nèi)心，至言必信，說話說到做到，不失言更不失信。一個(gè)真誠守信的人，他說話誰不愿意聽，誰不喜歡聽？面對(duì)一個(gè)真誠守信的人，他說話時(shí)我會(huì)充分理解，因?yàn)槲蚁嘈潘f的我能心領(lǐng)神會(huì)而且謹(jǐn)慎遵行。相反，一個(gè)沒有一點(diǎn)真誠心的人，說話顛三倒四，前說后忘，以私欲為中心，不懂得為他人著想，說話不講信用的人，怎能在員工面前豎立起威信呢？這種人在哪當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)讓人瞧不起。
　　 說服力或者叫口才、表達(dá)能力，是一個(gè)人最重要的文化品質(zhì)之一，文化不是這個(gè)人專業(yè)有多高端，技術(shù)有多優(yōu)秀，文化是指一個(gè)人對(duì)周圍的人的影響能力，教育能力和感化能力。文化不同于學(xué)歷，一個(gè)自視學(xué)歷很高的人可能沒有一點(diǎn)兒文化，相反一個(gè)不識(shí)字的文盲也可能具有很高的文化修養(yǎng)。
　　 有身先士卒以身作則，說話入心入理的領(lǐng)導(dǎo)，有充分理解領(lǐng)導(dǎo)意圖，認(rèn)真落實(shí)到行動(dòng)的員工，這不就是最優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)嗎？