潔白的雪峰，彩色的經幡，靜謐的高原牧場，神奇的布達拉宮。?。∶利惖那街畮p，人人向往的地方！
　　 5月23日，我走下飛機，在拉薩貢嘎機場的停機坪，深深地吸了一口氣，終于來到了廣袤的西藏。
　　 眼見到的一座座相連起伏的山川，在燦爛的陽光下竟然沒有綠色的植物，全是枯黃色的草，猶如厚厚的地毯覆蓋著光禿禿的山巒。陌生的拉薩街景，雖然沒有燈飾繁華，也沒有車水馬龍的喧囂，這里卻住著樸實的西藏人民。
　　 翌日清晨，我們乘車趕往四百公里外的林芝市，沿途異鄉(xiāng)風景，以及河灘上被喻為藏舟的牦牛群，還有山坡上一陀陀的灌木和白雪皚皚的巔峰，實在令我目不暇接。
　　 林芝是一個樹林茂密景色優(yōu)美的地方，也譽為雪域江南。市區(qū)的綠化做得非常好，到處都能看到青草和花壇。有青草的地方就有供人呼吸的氧氣，而林芝不僅有豐富的綠色植被，還有魯朗林海以及水量充沛的尼洋河，給人一種舒適宜人的感覺。
　　 在色季拉山口的路邊，坐著幾位臟兮兮騎單車進藏的年青人，引起了我的關注并與之交談。他們一路上或騎或推，累了就在路邊席地而坐，餓了就啃食自帶的干糧，困了就找地方搭帳篷。在川藏線上他們相遇并相伴，僅從四川雅安到色季拉山口就騎了五十多天。堅強的毅力，正完成著我此生不可能完成的壯舉，佩服。
　　 因天氣不好，未能遙望到著名的南迦巴瓦峰。但是，當我們在積雪覆蓋的山坡上玩著白雪，仿佛又回到了無憂的童年。
　　 雅尼國家濕地公園，青草如茵，飄逸如帶，水天一色，飛鳥翔集，凡是來過這里的人們無不被眼前的景色所陶醉；在貧瘠的荒野能欣賞到尼洋河帶如此旖旎而又迷人的自然風光，無不感嘆祖國如此多嬌。
　　 離開林芝，我們來到了山南，看到一片片耕地里都擺放著一排排類似我們小區(qū)里的垃圾桶。原來這一片耕地是沙石土質，耕地有大小不一的鵝卵石，藏民在翻墾土地時，就把刨出來的鵝卵石收集到桶里。多么貧瘠的土地，種植著單一的農作物，卻孕育了世代藏民。
　　 晚上入住山南民宿，在去扎西曲登村的路上看見沿途盛開的油菜花，仿佛又置身于三月的江南。走進整潔的村莊，道路兩旁絢麗的桃花，一群小鳥在花枝間穿梭。
　　 導游安排我們入住66號藏民家，一位戴著寬沿太陽帽身穿藏族服裝的藏族婦女接待我們，并領著我們走進她家。一進院落，撲面聞到是濃濃的牛屎味，一頭奶牛在吃草，還依偎著一頭小奶牛。奶牛脖子上系的藏牛鈴，不時發(fā)出悅耳的鈴聲。右側院墻壁上貼滿一團團牛糞，這便是牛屎味的源頭，也是他們燒火的材料。院子不大，左邊搭了個棚子，里面停放一些農機。藏民家的房子墻很厚，外面沒有窗戶，三排藏式平頂房圈起一個寬敞的天井并用玻璃封頂，形成一個大客廳，地面上鋪設彩色花磚，擺放三組特別長的沙發(fā)，所有的窗戶全都朝向客廳并畫滿了五彩祥云。雖然不是導游介紹的藏式二層小樓，卻也精致。
　　 他們夫婦熱情而隨和，請我們喝青稞茶，叫我們把這兒當成自己的家。另外，她丈夫黑黝黝的面龐并沒有想象中野性十足的眼神。客廳里窗臺上擺放著一些花卉，散發(fā)芬芳，增添了一份家的溫馨。我問女主人有沒有格桑花？她僅搖搖頭笑笑。
　　 住在民宿，當然要尊重主人的習俗和忌諱。比如坐沙發(fā)雙腿不要伸直，腳底不要朝著人，更不能東張西望。導游也一再告誡我們不要進藏民家佛堂，更不要對佛堂拍照。當我想觀賞佛堂里的唐卡，就被她婉言拒絕了。
　　 晚上，我們在演出大廳欣賞了雪巴藏戲后又與演員們同臺聯歡。散場后，夜色里有很多人都集聚在廣場上。正當我們擠在人群中張望之時，有個人影出現在面前，輕言輕語道：“我們回去吧。”她站在那兒能一眼認出我們，確實讓人感動不已，還真地有了回家的感覺。
　　 人生要經歷很多第一次，比如我第一次來到西藏，第一次住在藏民家中。我們住的房間門口掛著深藍色的門簾，我也是第一次親手撩起那厚厚的門簾并睡在只掛著門簾的房間。
　　 山南的空氣是真干燥，難怪有朋友說到了西藏要多喝水。半夜，口渴難耐，無法入睡，喝了幾杯水后不敢再喝了。因為，民宿的衛(wèi)生間在大門外，要去衛(wèi)生間就得經過他們夫婦的窗戶，開門關門及腳步聲，難免不影響到他們休息。若因自己是顧客，消費了就可以大大趔趔，無所顧忌，那就大錯特錯，不論身在何處都要守住自己的素質。于是，口干就把嘴唇伸到杯口里滋潤一下，忍著不喝水，憋著不上衛(wèi)生間。
　　 早餐后回到民宿，見到沒戴寬沿太陽帽的女主人。她頭髮花白，健康結實，一雙明亮的眼睛，不像我們在村子里看到的手持轉經輪的藏族婦女。他們夫婦早餐吃藏粑，還拿出一個藏式木桶，讓我們看桶里的青稞粉。我試探的詢問能否也泡一碗，她說，沒有吃慣藏粑的人容易拉肚子，在旅行車上不好。只讓我從她的碗中取出一點藏粑，用手捏成橄欖狀，放入口中咀嚼，沒特別的味道，干干的有點難咽。她丈夫端著一碗半干的青稞粉，沒有用手捏著吃，而用一把勺子津津有味地干吃著藏粑，沒有青菜，也沒有稀飯。偶爾吃點尚覺新鮮，若要我天天吃肯定受不了。
　　 我們整理好行李，在客廳的沙發(fā)上同她合影留念。她臉頰上沒有胭脂般的高原紅，洋溢著滿滿的笑容。臨別時的一聲“扎西德勒”，溶入了她深深的情感，猶如雪蓮花一般純真。
　　 登上雍布拉康寺，站在高高的山岡，看荒蕪的山谷與山谷下大片綠洲形成的鮮明對比。一行行樹木像九宮格一樣把土地分割成若干塊莊稼地，每塊莊稼地里的青稞綠油油的隨風起浪。
　　 在羊卓雍措岸邊看雪山倒映，天之凈，水之純，渾然忘我。山河如此壯麗，由衷之情脫口而發(fā)。西藏的天，藍的透徹；西藏的云，像是掛在天上，又好像是長在山的那一邊。我心里想呀，要是能年輕十歲，就爬過山去摘一朵云彩。
　　 旅游行程單中有參觀山南“皖藏人民一家親，對口援藏送真情”的援藏項目，因疫情控制被取消了。在藏史紀念館，聽了藏族解說員的介紹后，加深了我們對西藏變遷的了解與認同。誰也沒有想到，工作人員還為我們頒發(fā)了由西藏山南旅游駐安徽聯絡處蓋章的“援藏紀念證書”。感謝我們?yōu)榘不諏谥г侥系貐^(qū)發(fā)展工作添磚加瓦。手拿證書，頗感慚愧，自己并沒有做什么事呀。領隊說，我們來到西藏旅游就是援藏。才恍悟到此次旅游具有援藏的意義，既然這樣，那就希望有更多的朋友能和我一樣來到西藏旅游。說句實話，憑一已之力難助一磚一瓦，而聚眾人之力，才彰顯出我們一方有難八方支援的優(yōu)良傳統(tǒng)，舉手之勞又何必猶豫呢。一張印有漢藏二種文字的“援藏紀念證書”，看似簡單卻有著非凡的意義，并在我人生旅途中留下了難以忘懷的記憶。同時，也感謝環(huán)球國旅為我們提供了這次能夠援藏旅游的機會。
　　 游覽貢德林草原后來到雅魯藏布江達谷峽谷，兩岸懸崖峭壁，野猴成群，絲帶般的白云系于高聳的山腰。山澗下清澈的江水奔騰，沖擊著巨大的巖石，濺起的水花猶如豪放的鍋莊，咆哮的浪聲宛如一曲千古絕唱。尤其是山腳下那條當地藏民轉山時走出的小道，歷經磨難，用虔誠的軀體承受著六道輪回之苦，令我遐思冥想。
　　 旅游之所以發(fā)展，相當程度上是因為有傳統(tǒng)文化的吸引；而藏傳佛教有著高深的哲學體系，不通過長期艱苦的學習和專心修行是不可能掌握的。所以，作為一名來西藏的旅游者，對于西藏金碧輝煌的寺廟，大路上磕長頭的朝圣者，轉山、轉水以及轉寺、轉經的藏民只敢敬畏，不可妄言亂語。
　　 我在西藏，缺氧也不缺游覽的信心，更不會介意當地的伙食是多么的不對口味。因為，西藏是人間最美的地方之一。西藏的山，西藏的水，特別是西藏的布達拉宮，一座宮堡式的建筑群，在暮色映襯下比白天更增添了一份神奇。我也去過很多地方，大都已經淡忘，唯獨布達拉宮的夜景將很難忘記。
　　 八天的旅游結束了，悄悄的離開正如我悄悄的來，留下我美好的祝福，伴著潔云向更美的地方延伸吧。