【鳳凰·舞】寒露知秋(散文)
起風(fēng)了,略有寒意,但還不是很冷,我把那件半舊的秋裝穿上,像完成一個(gè)儀式。
合什的雙手是因?yàn)楹湟嗷蚴球\(chéng),唯有深秋的風(fēng)明白!
昨夜還是丹桂飄香,才雨便又秋寒。
驚詫之余,倒也恍然,其實(shí)從秋涼到秋寒,并沒(méi)有想象中那么遙遠(yuǎn),冷暖之間隔著的也就是一聲淺淺的、輕輕的嘆息……
這一聲嘆息說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng),說(shuō)短也不短,
從漫天霜雪到春光爛漫,從萬(wàn)紫千紅到一花獨(dú)秀,終不過(guò)一抬頭一回首的距離。
沿著時(shí)光的脈絡(luò)延伸過(guò)去,我仿佛看到了青春的光鮮、盛夏的亮麗、清秋的靜美……
其實(shí),告別秋涼習(xí)慣秋寒,并沒(méi)有那么艱難。該來(lái)的總是要來(lái),該去的總是要去。
有些話,說(shuō)與不說(shuō)都是傷害,有些人,留與不留都會(huì)離開(kāi).可笑的是那些說(shuō)著永不分離的人,其實(shí)早已各自天涯。
這人世間哪有什么永恒,放眼望去,海未枯、石未爛,許愿池邊的那些誓言早已隨風(fēng)飄零,唯有拋棄在池內(nèi)的那些銅錢(qián),還靜靜地浸泡在水里,泛著幽幽的光。
該放下的終歸要放下,放不下的或不愿放下的,又豈是宣一聲佛號(hào),頌幾卷經(jīng)文就可以了結(jié)……
所謂的世面,不是無(wú)知無(wú)畏,亦或是看破紅塵,是歷經(jīng)磨難悲喜之后的坦然,是歷經(jīng)風(fēng)雨之后的修持。
多少年過(guò)去了,似乎再也沒(méi)有什么好傷感的,更沒(méi)有什么好遺憾的,愛(ài)過(guò)了,恨過(guò)了,傷過(guò)了,痛過(guò)了,不了也了了,了也了了。唯愿從此以后,念暖不念涼,記好不記歹,感恩情誼,淡薄仇隙,讓那一顆糾結(jié)的心,在空蒙的晚課鐘中慢慢沉寂……
之所以選擇沉默,不是因?yàn)椴豢鞓?lè),只是想把心凈空,讓靈魂更純粹。
如果一定要說(shuō)還有什么未了的心愿,那便是可以做一個(gè)閑散之人,如陶翁亦或是臥龍先生,結(jié)廬山野,放逐南山,于風(fēng)雪之夜圍爐堂前,溫酒讀書(shū),以待夜歸之人,即便是那一聲敲門(mén)聲永遠(yuǎn)也沒(méi)有響起……
如此雅趣,早年倒是不曾有過(guò),遙想當(dāng)年,少年輕狂,壯懷激烈,常常于斗室笑談經(jīng)史,評(píng)說(shuō)古今,可笑的是眼里還滿是不屑……
于是,笑陶翁做作,譏臥龍矯情,甚至對(duì)垂釣渭水的子牙也滿懷非議,每每及此,常常牽了嘴角一笑,像個(gè)不知天高地厚的人。
記得那一年深秋,路過(guò)山門(mén),徘徊良久,未曾入內(nèi)。
門(mén)旁一老僧作恭請(qǐng)狀,
便問(wèn):禮佛隨緣,何須恭請(qǐng)?
僧曰:既是禮佛,理當(dāng)進(jìn)去,
答曰:進(jìn)與不進(jìn),皆可禮佛,
僧曰:佛在佛堂,
答曰:佛在心里,
老僧一聲佛號(hào),再無(wú)言語(yǔ),我昂然一笑,踏門(mén)而入,像個(gè)莫測(cè)高深的人。
今再想起,倍感羞怯。
又是暮秋時(shí)節(jié),有遙遠(yuǎn)的花香逶迤而來(lái),繚繞在漸漸锃明的心頭,淡淡的,帶給人一些醉意,也帶來(lái)了一點(diǎn)覺(jué)醒。
事隔多年,想那老僧,已早已釋?xiě)选?br />