今天在B站查找一些慕課資源的時候，無意中看到了一場講座的鏈接。瞥見主講人是我很喜歡的數(shù)學(xué)老師——宋浩老師，再聯(lián)想到自己已是許久不曾聽過講座了，便點了進去。不成想這一點，便是收獲滿滿，感慨良多?？赐曛v座后，老師的許多話，以及他展示的許多幻燈片，都久久地在腦海里回蕩。夜深人靜時，再回味起來，便不覺地想要將老師講座里的一些點提出來反芻一番。
　　
　　 一、關(guān)于標(biāo)題
　　 老師此次講座所用的標(biāo)題，正是本文的題目——《以夢為馬，不負韶華》。
　　 其實光是看到這個標(biāo)題我就已經(jīng)是感慨良多。因為這是我讀高三時班級沖刺高考的口號。再見到它，我的腦海中還是會不覺地浮現(xiàn)出那大紅布條掛在門楣隨風(fēng)輕飄，午后的教室里充滿汗臭與書香的種種情景。
　　 時光清淺，這題目已是網(wǎng)絡(luò)上所謂文藝青年快要感慨到爛掉的東西。但是回不去的從前，確確實實是值得用一生去慢慢回味的曾經(jīng)。我是個感性的人，總是會放任外物不時撥動回憶的琴弦，而后自己再貼近了去傾聽那悅耳的器音。
　　 我的回憶真是一筆不小的財富。這樣的道理，應(yīng)該能推廣到每一個人吧。
　　
　　 二，關(guān)于起點
　　 是的，正如宋老師所說，我早在讀初中的時候就被老師如此忽悠過：“大學(xué)很舒服的，一進去至少得胖十斤。那有的課一個星期就一節(jié)，你上不上根本沒人管你?！?br />　　 而今回想起這樣的一些話，自然是只能當(dāng)作笑話看待。我很同意宋老師的看法——本科不過是一個小小的起點。對于剛剛升入大一的我而言，屬于我的真正的“求學(xué)歷程”才不過剛剛開始。
　　 基于中國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，若是將基礎(chǔ)教育稱作真正的“做學(xué)問”，我實在是不敢恭維。講白了，“絕大多數(shù)”的地區(qū)，小初高的目標(biāo)還是考試，而非真正的學(xué)習(xí)前人為我們留下的寶貴。
　　 既然已經(jīng)談及教育，我就不免聯(lián)想起宋老師在說起證書的重要性時所說的“考試也是一種能力”的論段。首先，我同意老師的看法。我承認能應(yīng)付過考試本身就是一種能力。但是這樣的一種能力不過是短時間內(nèi)的，而不是一種真正能有助于我們走好人生之路的能力。
　　 我依舊堅持認為，考試只應(yīng)該是一種手段，而不應(yīng)該是一副完整的評價體系，更不應(yīng)該成為我們努力的目標(biāo)。
　　 我們之所以學(xué)習(xí)，或為進一步的研究，或為將來的應(yīng)用，或為單純的精神享受。但絕不應(yīng)該只是為了應(yīng)付一場考試。能應(yīng)付下一場考試，足以說明你具有一定的能力，但是我們現(xiàn)在的社會風(fēng)氣慢慢變成了“僅為考試而學(xué)習(xí)”。我想這樣的風(fēng)氣完全就是吃人的風(fēng)氣。不應(yīng)該。
　　 走過了小初高，到了大學(xué)，情況就有“些微”的不同了。大學(xué)的圖書館就是最好的老師。而且，在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達的現(xiàn)在，絕大部分的人類文明遺產(chǎn)都是能在網(wǎng)絡(luò)上尋找到相關(guān)的資料的。再加上大學(xué)期間大部分專業(yè)的課程安排的并不緊湊，所以作為大學(xué)生的我們擁有大把的時間去在知識與想象的海洋里弄潮破浪。換言之，在大學(xué)，只要你有心，一切都是可能的。
　　 所以，我很同意宋老師的觀點。本科期間，不過是我們真正求學(xué)的開始。
　　 但是，一個令人痛心的現(xiàn)狀是，我身邊的絕大多數(shù)同學(xué)，進入大學(xué)，就像是進入了學(xué)業(yè)暮年，開始進入了“疲軟期”。他們對任何事都提不起興趣，對未來也沒有什么規(guī)劃。在他們的眼里，這個世界很無聊。他們所做的，就只是眼巴巴地看著時間流逝，也不覺可惜。
　　 這是一群站在起點的年輕人該有的樣子嗎？
　　 我想，這樣的現(xiàn)象的成因有很多。社會階級的固化，貧富的世襲，機會的渺?！际菤w根到底，解決這樣問題的一個要素就是我們這些大學(xué)生，要拾起青春的激情。
　　 馬云曾在講演中提到過：“Weareatthebesttimeinourcentury.Thebestaccessyouhaveisthatyouareyoung.”
　　 古往今來的才子佳人們，對青春的歌頌數(shù)不勝數(shù)。在我看來，青春時代的最美之處，就是年輕人們充沛的激情。我非常認同華中師范大學(xué)的戴建業(yè)教授的看法。他說，任何偉人，他的一生都是充滿激情的。只有充滿激情，才可能成就一番大的事業(yè)。這樣一來，就不難理解為什么很多改變了世界的大家，都是在年輕時做出了巨大的突破了。因為年輕，正是他們最富激情的時候。
　　 而身處大一的我，正是站在這改變世界的起點上。
　　
　　 三，關(guān)于“讀書”
　　 宋老師在講座中提到，他認為人生最美的十年，在18到28歲之間。而這最美的十年，一定要用來讀書。
　　 這又是引起了我的共鳴的觀點。但是宋老師所謂的“讀書”不過是涉及到了學(xué)習(xí)科學(xué)文化，不免顯得有些片面。
　　 上文中我提到了青春的激情。我想，在青春時代，我們就應(yīng)該把激情投放到那些對我們自己，對整個社會都是有意義的事情上去。讀書，或曰學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不過是“一種”選擇而已。
　　 如果你喜歡運動，夢想成為下一個喬丹接班人，那么就去球場揮灑汗水吧；如果你喜歡音樂，夢想成為下一個巴赫，那么就去鍵盤上揮灑汗水吧；如果你喜歡文學(xué)，夢想成為下一個托爾斯泰，那么就在筆尖揮灑汗水吧。
　　 最美的年紀(jì)，就應(yīng)該用來追逐最不可能實現(xiàn)的夢想。
　　 只看輟學(xué)撿可樂瓶的喬布斯，你可能不會相信這家伙后來成立了一家了不起的公司，深刻地改變了我們的生活與品味；只看經(jīng)常發(fā)呆神游的愛因斯坦，你可能不會相信這家伙后來提出了一套驚天理論，徹底地改變了我們?nèi)祟悓τ钪娴恼J知；只看見自由無用的列儂，你可能不會相信這家伙后來組建了一只蟲子樂隊，用音樂撫愈了幾代人的傷痛。
　　 他們是怎們做到這些的呢？我想，他們無一例外地將自己青春的激情獻給了自己憧憬的事業(yè)，并且樂此不疲。
　　 作為年輕一代的我們，是不是也應(yīng)該如此呢？
　　 但是話說回來，我覺得，不論你的夢想為何，在有時間的時候多“狹隘”地讀一點好書，絕對不是壞事?？窗桑矣只氐剿卫蠋煹挠^點里去了。
　　
　　 四，關(guān)于，未名湖畔
　　 從宋老師的講座中不難感受到，他本科時期的室友，研究生舍友，現(xiàn)在都成了社會的中流砥柱，個人也都過上了很好的生活。但是，我還是想和宋老師一樣發(fā)問：
　　 為什么北大的學(xué)生能欣賞未名湖的美景？而我們這些普普通通的大學(xué)生不可以？
　　 宋老師說，這是因為我們在高考的時候敗給了那些考入了北大的同學(xué)。
　　 這樣的回答一點毛病都沒有。
　　 但是，從另一個角度看過去，還因為未名湖，只有一個。而中國的在讀大學(xué)生，數(shù)不勝數(shù)。
　　 科學(xué)的大廈是如何建成的呢？基本都是從幾個很基本的點開始，而后逐漸向上繁衍生花。幾何原本，牛頓力學(xué)，無一不體現(xiàn)了這一點。因此，我總是很形象地把科學(xué)比喻成一座倒立的金字塔。
　　 與之不同，人類社會階級的組分向來都是一個正兒八經(jīng)的矗立的金字塔——塔尖永遠只屬于少數(shù)“精英”。
　　 我不知道在中國有多少的大學(xué)生曾回過頭來反思高考制度。在經(jīng)歷了高考的我看來，高考的潛臺詞不是機會，不是公平，而是“三六九等”。
　　 安徽省2019年高考試卷的總分是750分（文理科皆如此）。我們不妨做一個大膽的假設(shè)，假定當(dāng)年安徽省考生們無一例外地都考出了750的成績，那么請問是不是所有人都可以去未名湖畔嬉戲?qū)W習(xí)了呢？答案顯然是否定的。
　　 因為，未名湖只有一個。它容不下五十多萬的考生一同涌入。
　　 所以，就算是大家都考了滿分，安徽省教育廳也還是一定會出臺一系列的條文政策，來將大家劃分成三六九等——或是依據(jù)會考成績，或是依據(jù)其他。但是請放心，他們一定會找到能將大家劃分的明明白白的標(biāo)尺。
　　 所以，到這兒，你就可以窺見高考的本質(zhì)了。
　　 再往下深究，高考不過就是社會顯現(xiàn)的一部分，它的游戲規(guī)則，其實也就是這個社會的游戲規(guī)則。
　　 宋老師憑借自己的努力考入中科院讀博，在那里他驚嘆著兩院院士的待遇。
　　 北大的學(xué)子憑借自己的努力，得以在未名湖畔享受風(fēng)景。
　　 蓋茨憑借自己的努力成立微軟，坐上了富豪的寶座。
　　 首先要說明的是，這些人所得到的，遠比他們對社會貢獻的要少得多。所以，他們的一切都是應(yīng)得的，這一點無可厚非。把兩院院士的府邸拆除，去給拉美貧民建房的想法是天真可愛但不可行的。
　　 而我所想問的，是：為什么我們的社會一定要如此呢？
　　 資源有限，人生而不同……這些都是原因。
　　 于是我就想再問：我們年輕一代，能不能把社會建設(shè)的更美好呢？不能讓拉美的貧民過上兩院院士的生活，那能不能實現(xiàn)當(dāng)巴黎舉行時裝走秀的時候，非洲貧困地區(qū)的孩子能吃上飯，讀點書呢？
　　 我雖不是研究人類學(xué)，社會學(xué)的大牛，但這些問題確是我疑惑且想要身體力行地去解答的。我在這里的觀點或許尚不成熟，但若是能引起諸君一絲思考，那便足以。當(dāng)千萬人一同思考同一個問題時，總會有答案的。
　　
　　 五，關(guān)于努力
　　 宋浩老師說，他2019年的最大目標(biāo)就是十一點半之前睡覺。在很長的一段時間里，他每天的睡眠時間都不超過六個半小時。而后，他還說了諸多自己的親身經(jīng)歷。不論是考研后過于疲憊以至于直接暈倒，打翻了水爐子澆了一身溫水；還是趕博士論文時三天只睡了六個小時，都只為了說明他的觀點：表面的光鮮都是背后的努力換來的。
　　 近幾年網(wǎng)絡(luò)上火起來的有一個考研名師——張雪峰老師。我記得他在一次采訪時如是說道：“誰愿意學(xué)習(xí)，有病?。空l愿意考研，有病啊？那不都是形勢所逼的嗎？
　　 中華民族自古就是一個崇尚“努力勤奮”的民族。從小到大，我所聽過的老師、家長們的關(guān)于勤奮的重要性的叨叨揭發(fā)難書。我相信很多人都有過跟我相仿的經(jīng)歷。但是我們所聽到的例證都是怎樣的呢？今有牛頓搞研究可以搞到忘記吃飯，古有《送東陽馬生序》中的“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！?，包括宋老師所說的種種，皆如此類。換做小時候，我還會覺得這樣的人很厲害。但是在今天，我只會懷疑這樣吹捧“畸形的努力”是不是一種正確。像牛頓那樣忘我的時刻，我有過；想宋濂那樣貧困的時刻，我有過；像宋老師那樣直接暈倒，我也有過。我唯一不曾有過的經(jīng)歷便是三天只睡六小時。
　　 但是，牛頓不是頓頓飯不吃的，我相信他達到那樣忘我的境界的次數(shù)還是可數(shù)的；宋濂苦苦求學(xué)不是值得學(xué)習(xí)的，那是社會還不夠發(fā)達的體現(xiàn)；而我直接暈倒，也不過是因為初三沖刺的時候有一次沒吃早飯犯了低血糖而已。
　　 所以，貧困不是拿來“說了又說”的資本，努力也不應(yīng)該是畸形的?？墒俏覀兊慕逃耆浯罅伺Φ谋举|(zhì)，恨不得叫我們的孩子都不吃不睡，天天頭懸梁錐刺股。
　　 我從沒說過努力無用，但是我覺得作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該追求的是健康的，高效的努力。
　　 為了趕博士論文而不睡，那只會是生活的暫態(tài)。生活的常態(tài)應(yīng)該是吃飽喝足，而后好好地專注于自己的事情上。因為我們努力的根本，也就是為了更好的生活。人類的一切行為準(zhǔn)則，也都理應(yīng)出于此。畢竟，生命不是拿來奮斗的，而是拿來“享受”的。
　　 但是你看吧，正如張雪峰老師所言，現(xiàn)在，大家都將努力當(dāng)成了一種“遭罪”。我不禁要問為什么呢？為什么努力就一定要如同苦行僧那樣苦逼呢？這難道不是一種認知大錯嗎？
　　
　　 六，關(guān)于回報
　　 宋老師說，在見到阿爾卑斯山脈的時候，他被眼前的美景震撼了。更震撼他的，是他作為一個農(nóng)村孩子憑借自己的努力一步步走到了現(xiàn)在的這樣一件事實。于是他肯定了：努力是真的會有收獲的。那豐收的喜悅，總會在將來的某一天，悄悄地降臨到你的生命里。
　　 其實，我也曾有過恬不知恥地幻想。我曾幻想能在萬人演唱會上彈琴唱歌，我曾幻想自己能發(fā)現(xiàn)超越時代的超級理論解釋宇宙的前世今生……但是，當(dāng)我在夢中實現(xiàn)這一切的時候，其實我是感覺不到原以為的快樂和滿足的。因為如果真的做到了那些，那么我必定已經(jīng)走過了一段漫遠的長路。而在這一路上，我所領(lǐng)略到的風(fēng)光，早就已經(jīng)足夠我消受盡享了。
　　 所以，在我看來，其實世間沒有所謂回報，只有一切的水到渠成。
　　 好好上路，即使沒有達到最終的重點，也無愧于內(nèi)心。這才是真正的大快樂，大滿足。
　　 最后，諸君若是能夠偶得閑暇，不妨去看一看宋浩老師的這場講座。我想，你若是個具有獨立思想的人，必然會有些許收獲。你若還是個生命體驗豐富的人，那么在本文不曾提及的一些論調(diào)里（例如“女生是不需要追的”），相信你還能產(chǎn)生深刻的共鳴。
　　 與君共勉。