1.靜坐
　　 閑暇時(shí)，常一個(gè)人靜坐。我喜歡坐在小區(qū)樓下物業(yè)管理處的沙發(fā)上喝茶，靜下心來反思。
　　 沙發(fā)的對(duì)面是一個(gè)小花圃，茂盛的樹木花草欣欣向榮，四季常青。綠色的植物，常常能夠令我心胸豁達(dá)。花圃上有幾竿竹子，風(fēng)一吹，便輕輕地?fù)u擺起來。竹子真美，像窈窕少女的腰肢，又有翩翩君子的風(fēng)度。因?yàn)樗闹軣o人，這個(gè)小花圃便成為我的私人花園，只供我一個(gè)人安靜地欣賞。能夠享有這般安靜的時(shí)光，我是應(yīng)該感到幸福了。
　　 常常省思自己，可以獲得靈魂的解脫和自由。
　　 我對(duì)安靜是情有獨(dú)鐘的，但是，真的一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，又往往覺得寂寞、孤獨(dú)。不同的時(shí)候，我有著不同的心境，或許，年逾不惑的我，尚未成熟，尚難有靜的定力。比如，長期持續(xù)地上班或參加社會(huì)交往之后，我便會(huì)變得膚淺許多，似乎在為別人工作，為別人而活著，找不到自己。而如果我長期練習(xí)書法，或者讀書，則會(huì)有不同的心境。此時(shí)，每天的心情都很愉悅，與人交往也很樂觀、開朗。浮躁與安靜帶給我兩種截然不同的體驗(yàn)，前者須避之，后者宜修之。
　　 靜坐可以回憶過去，也可以展望未來，而我則反省當(dāng)下。無論歲月如何流轉(zhuǎn)，灑落在指間的悲歡離合，都只是暫時(shí)的。過去都已過去，未來還在未來。我只需要這一刻，安靜，安全，因而安心。塵間的熙熙攘攘在小說家筆下被寫得栩栩如生，一個(gè)又一個(gè)事物或現(xiàn)象，被詩人以上帝的姿態(tài)命名，散文則平實(shí)地反映、觀照世間萬物。相對(duì)于一個(gè)人喝茶，什么也不思考，或什么都思考來說，都屬于喧囂。靜坐，須修到一種極端的靜，遠(yuǎn)離一切事物，或者說，看空一切事物。而我只能在安靜的環(huán)境里才能夠極端地安靜，如果是聚會(huì)，或上班，我總會(huì)戴上面具，惺惺作態(tài)，或假笑、或假裝毫不在乎。靜坐獨(dú)處時(shí)，才能好好地安靜下來，傾聽自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。
　　
　　 2.沉默
　　 人老實(shí)，且口才不佳、應(yīng)變能力不夠，因而有時(shí)被人調(diào)侃，我選擇沉默不語。時(shí)間久了，便成為一種習(xí)慣。
　　 有一天聚餐，旁邊一個(gè)人似乎看不起我：“吃，吃啊，東平，多吃些肉”。他為何要這樣說我，我不清楚。如今這個(gè)社會(huì)，不缺吃的，叫人多吃肉，似乎并不太禮貌。況且，我要吃什么，是我自己的事，哪輪到你來說三道四？但我選擇沉默不語，他喊了我名字，我還是沉默不語，只管吃自己的飯，當(dāng)他空氣一樣。如此，尷尬的就不是我，而是他了。沉默也是有力量的呵，我善于用沉默保持自己內(nèi)心世界的和諧。
　　 沉默久了，便成為一種習(xí)慣。塵世浮躁，沉默有時(shí)可以保持心靈的安靜。況且，古人云：“言多必失”。不說話有時(shí)比說話好。在一些人際交往的場合，由于我無法游刃有余地與人交往，因而往往選擇沉默，或報(bào)以微笑，或點(diǎn)頭示意，或傾聽別人說話。我覺得這樣的行為非常容易做到，而經(jīng)常說話且給人好感，則不是一件容易做到的事。因而，我倒不如不說，只聽或看，只一個(gè)人琢磨或避開這紛擾的環(huán)境。
　　 人多或熱鬧的環(huán)境，可以選擇沉默。但是，如果兩個(gè)人對(duì)坐，對(duì)方是客人而你是主人，就不能一直沉默了，否則，對(duì)方會(huì)認(rèn)為你是在“等”他離開。所以，必須常常遞煙、敬茶，時(shí)不時(shí)說一兩句話調(diào)和氣氛。而這種客套的社會(huì)交往，哪怕是必要的，我也很難應(yīng)付，因而也選擇避開。
　　 我沉默，因而我幸福。
　　
　　 3.讀書
　　 說實(shí)話，讀書對(duì)于我來說，是一件挺煩的事。我不想太耗精力，比較喜歡懶洋洋的日子。什么也不想，就那樣，呆呆地坐著，我也能打發(fā)一個(gè)下午。但是，我需要存在感，需要被認(rèn)同。因此，我偶爾會(huì)讀一讀古書，寫一寫古詩詞。
　　 這物欲橫流的社會(huì)，能夠靜下心來讀書，是一件和不容易的事。特別是在碎片化閱讀成風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，能夠靜下心來讀完一整本書，更是一件很不容易做到的事。我是逼著自己讀的，逼久了，便漸漸有了一些興趣。比如，讀《古文觀止》，便時(shí)常為作者的博學(xué)和字句的精彩擊掌叫絕。
　　 經(jīng)常閱讀，可以使我靜下心來，思考一些人和事。近日忽然關(guān)注人性，關(guān)注仁愛精神。呵，推己及人的仁愛精神，如今還剩下多少呢？更多人的為了名利、為了欲望變得自私自利，或嫉妒他人的成長，或貶低他人的長處。
　　 有時(shí)，十幾年甚至幾十年的努力，抵不過政客的一句話。但是，讀書的目的絕不是為了獲得他人的認(rèn)同。讀書的目的是什么?我覺得是修身，養(yǎng)性，陶冶情操。讀書明理，才能學(xué)會(huì)為人處世。我閱讀的書籍太少了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠啊，因此不能練達(dá)人情，世事洞明。
　　 從今天開始，認(rèn)真讀書。好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一個(gè)快樂的孩子。