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編輯推薦 【丹楓】詩與政治(雜文隨筆) ——門外說詩之六


作者:自在 布衣,263.51 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:2230發(fā)表時(shí)間:2020-07-13 16:25:22

在許多人眼里,“政治”是個(gè)敏感詞匯,但卻是文學(xué)繞不開的話題。
   《禮記》中說,“聲音之道,與政通”?!奥曇糁馈敝敢魳吩姼璧人囆g(shù)門類,“政”指的就是國家的政治。
   “白頭宮女在,閑坐說玄宗?!边@里有政治。
   “任是深山更深處,也應(yīng)無計(jì)避征徭?!边@里有政治。
   “如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁?!边@里同樣有政治。
   其實(shí),政治是個(gè)極其寬泛的概念,孫中山先生說:“政就是眾人的事,治就是管理。管理眾人的事便是政治?!边@是就內(nèi)容而言。就性質(zhì)而言,亦有種種,有文明政治,有強(qiáng)權(quán)政治,有仁政,有暴政,無論哪一種,與文學(xué)創(chuàng)作并不構(gòu)成對立與沖突。
   詩作為美的藝術(shù),是自由的象征。在思想與表達(dá)均不得自由的年代,一定是政治暴虐與思想專制的時(shí)代。詩人要么逃避、沉默、妥協(xié)、心灰意懶、自暴自棄,成為政治圈外的邊緣人;要么呻吟、吶喊、控訴、勇敢抗?fàn)?、奮起拼殺,成為政治祭壇的犧牲品。當(dāng)然還有一類詩人,以歌功頌德、吹捧諛拍為能事,甘做吹鼓手刀筆吏,其詩格境界已難同前兩者等量齊觀。
   可見,強(qiáng)權(quán)與暴力橫行的時(shí)代,有詩人,但常常是假詩人、偽詩人、慫詩人、花鳥詩人、山水詩人、祝壽詩人、吹牛拍馬假大空的歌德詩人。缺少的是不同流俗特立獨(dú)行敢于嬉笑怒罵痛砭時(shí)弊對虐政說“不”的詩人。
   山水詩、花鳥詩體現(xiàn)自然之美,常是詩人怡情遣興的題材,亦能給人以心靈的陶冶。但當(dāng)此類詩人如過江之鯽爭相效仿時(shí),當(dāng)此類詩作精致到前無古人后無來者時(shí),那個(gè)時(shí)代的政治一定不值得恭維。
   只有在解除了思想桎梏的時(shí)代,在表達(dá)自由比較充分的政治環(huán)境里,才可能有真詩,才可能出真詩人。
   羅蘭·巴爾特在《符號學(xué)原理》一書中說過,當(dāng)文學(xué)不再被看守時(shí),才是“真正從事文學(xué)的時(shí)代”。
   那么,是誰在看守文學(xué)?誰又有能力和威力看守文學(xué)?
   政治常常是真詩的殺手,但并不意味著政治是真詩的敵人。詩人總是用各種方式與政治相擁相斥媾和叫板。有時(shí)正面交鋒直呼痛斥,有時(shí)側(cè)鋒亮劍指桑罵槐,有時(shí)明修棧道暗渡陳倉,有時(shí)以隱喻出之象征出之……總之,人一出世,只要未隨魯濱遜漂流荒島,便無時(shí)無刻不在政治纏繞中,與政治醬在一起,有著割不斷理還亂的聯(lián)系,詩人定會(huì)在作品中以種種方式表現(xiàn)出對政治的態(tài)度:關(guān)注、認(rèn)同、擁護(hù)、逢迎、歌贊、疏離、避讓、痛恨、批判、反擊……
   以詩干政自古就有,或贊、或頌、或怨、或怒、或刺、或譏、或嘲、或貶、或諷、或勸……即孔子所論“興觀群怨”是也。宋人王禹偁在《小蓄集》卷十八中說:“詩之美也,聞之足以觀乎功;詩之刺也,聞之足以戒乎政?!痹娭喂δ?,足以觀之。
   能否寫出好的言政詩或“政治詩”,關(guān)鍵在詩人有無正確的政治觀。在政黨、制度、主義、思潮風(fēng)行的年代,要對政治洞若觀火別具慧眼,就必須對歷史了如指掌。如果只見樹木不見森林,只見現(xiàn)象未見本質(zhì),極易涉入某種意識形態(tài)的窠臼,成為愚蠢可笑的政治傳聲筒。
   當(dāng)詩歌成為政治的附庸,詩的圣殿會(huì)轟然坍塌。
   政治可以干預(yù)文學(xué),文學(xué)也會(huì)影響政治。兩者之間耳鬢廝磨相互影響。
   由詩歌的個(gè)人化到語詞的不及物狀態(tài),由對本文意義的放逐到用語言取代存在,當(dāng)詩變成自身書寫的記號時(shí),當(dāng)寫作的目的就是寫作自身時(shí),似乎與政治分道揚(yáng)鑣,但“寫出的一行行詩句/毫無目的”(布羅茨基《蝴蝶》),在讀者眼中,猶如癡人說夢,無關(guān)人情、世故、政情,于人于世與政無補(bǔ),充其量,只是茶余飯后的風(fēng)雅佐料或棄之如敝履的文化贅疣。
   有時(shí)候,越是追求高雅精深,便越顯得孤立無援。越是沉溺于自我夢幻之中,尋求語詞的歡樂,就越難以感受到與生活碰撞的血脈涌動(dòng)與心靈暗喜。
   許多現(xiàn)代詩人的苦悶焦慮正在于此,其中尤甚者會(huì)“看破紅塵”,甚至走上自我毀滅的虛無之路。
   遠(yuǎn)離政治的書寫有效,但亦有限。因其無關(guān)政治痛癢而得以自慰自保自我陶醉時(shí)有效,因詩作無人問津而自生自滅時(shí)有限。究其實(shí),是一種絲窠綴露式的短命詩。

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【編者按】不論在何處,政治都是一個(gè)敏感的詞匯,但每個(gè)人又都離不開政治,政治詞匯雖然敏感,卻是文學(xué)繞不開的話題。作者在這一篇文章里充分地解析了詩歌與政治存在的關(guān)系與影響,發(fā)人深省,啟人心智,耐人品讀!推薦共賞!【編輯:夢鎖孤音】

大家來說說

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1 樓        文友:夢鎖孤音        2020-07-13 16:33:28
  政治的話題在江山更屬于敏感詞匯。感謝老師支持丹楓,祝寫作愉快!
夢鎖孤音
2 樓        文友:陸嶼璠        2020-07-13 19:59:06
  引經(jīng)據(jù)典,辨析入理入心。好文大贊!
3 樓        文友:太陽花兒        2020-07-24 01:23:30
  對詩與政治的思考,好文共賞,觀點(diǎn)鮮明。
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