談到寫(xiě)家風(fēng)，莫過(guò)于自己寫(xiě)自家家風(fēng)真實(shí)、精彩。家風(fēng)是厚德人家的長(zhǎng)青樹(shù)、家風(fēng)是積善門(mén)第的不枯井、家風(fēng)是孝義家族的領(lǐng)頭雁?！凹绎L(fēng)”又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，指的是家庭或家族世代相傳的崇高風(fēng)尚、文明作風(fēng)，即一個(gè)家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。家風(fēng)是給家中后人樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則。是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的精神足印，是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。
　　 高祖道宏墓前有副對(duì)聯(lián)“道德流芳百世，宏基光照千秋?！钡篮暧兴淖?，其三子繼尊祖培三（又名德三）《譜》曰：“公克繩祖志、公平正直、義重鄉(xiāng)人合縣公舉經(jīng)理筑墩義渡?！薄吨尽份d：“光緒壬辰年邑庠生孫玉林、周輔臣、恩貢何錫祺、監(jiān)生汪泮池、趙翰池、趙甫儀、鄭德三、項(xiàng)尊三等起而董理之?！迸嗳簧?jīng)營(yíng)筑墩義渡，終身未娶，是其四弟尊祖培重第二子祖父鈺文承嗣。
　　 祖父鈺文的映像在我心目中全無(wú)，因?yàn)樗∈庞谀莻€(gè)最饑荒的1962年正月，我出生于同年的8月，所以祖父的一些情行都是在人們家長(zhǎng)里短中獲悉。祖父為人公正慷慨，這是族譜中記載的。在鄉(xiāng)里、在陳漢、在蘄州、在洲上、在彭澤八十年代還會(huì)有人很親熱地稱(chēng)其叫“的毛老儒”。祖父精通地理，本地南至義鄉(xiāng)，北到座山，鄉(xiāng)下人婚喪嫁娶、蓋房建墻看日子從不收取分文，到了年關(guān)這些人家都會(huì)——義鄉(xiāng)人送些毛魚(yú)和苦烤、座山人推些石頭和豬漕或撲菜石作為感情，這是聽(tīng)父親說(shuō)的。那時(shí)家境非常窮，上下的宗親到九姑有事都是先到我家。來(lái)了，連忙吩附祖母或母親“趕快燒茶做飯！”誰(shuí)知一摸米缸——粒米全無(wú)。最后不管再怎么樣婆媳們都會(huì)東挪西借想方設(shè)法讓客人吃頓飽飯離開(kāi)。厚道人家之使然也！
　　 記得很早寫(xiě)過(guò)一篇文章曾兩次被《滎陽(yáng)與鄭氏》報(bào)刊登，那就是《父親的孝心》。那是寫(xiě)父親是怎樣在父親的父親在病危中和臨終前怎樣陪伴和服侍爺爺?shù)?，深得鄰里一致好評(píng)與敬佩，這里就不再贅述。此故事素材是毛壩鄉(xiāng)賢儒醫(yī)義門(mén)陳先覺(jué)表伯對(duì)我親自講述的，并說(shuō)：“你父親算得個(gè)孝子！”
　　 人到成家之年，父親的兒子又是怎樣對(duì)待父母的呢？記得那時(shí)兄弟姐妹多，窮苦的大家庭父母就是渡船，渡大一個(gè)自立獨(dú)立一個(gè)。記得結(jié)婚第二年，大兒子出世不到幾個(gè)月。一天為改善生活，我在街上割來(lái)斤把肉，妻舍不得吃就留到了第二天早晨才煮。小屋小灶伴小鍋，當(dāng)妻把煮好的肉用海碗連湯帶肉盛滿(mǎn)要端到隔壁父母房里去時(shí)，我看著鍋里所盛的少許肥肉帶湯說(shuō)：“能不能少盛點(diǎn)，孩子還要喝奶！”妻沒(méi)做聲就端去了。不一會(huì)，妻空手而回且眼里噙著淚花。我問(wèn)：“怎么啦？”妻非常委屈說(shuō)：“吃一只虱子總要留一只腿給他們。你媽竟然說(shuō)是吃得不要的，不吃。”我非常氣憤：“不吃就端回來(lái)呀？我去看看！”跑去一看，二老正吃得歡，我也就沒(méi)做聲回來(lái)了。后得之詳情：頭天買(mǎi)來(lái)的肉我們煮吃了，沒(méi)有端給他們，母親夜里在房里罵，我們聽(tīng)到不好意思，第二天清早去買(mǎi)來(lái)的。哎！老人要有老人樣！無(wú)憑無(wú)據(jù)的猜測(cè)，這不就傷了子、媳之心。我相信天下兒女們都是孝順父母的，這樣誤導(dǎo)原本孝敬的兒女也會(huì)造就出不孝子孫來(lái)了呀！委屈歸委屈，凡事都有澄清時(shí)。因?yàn)橛小白尷先讼瘸?！”的家風(fēng)潛流，家道定會(huì)風(fēng)生水起，蒸蒸日上，我家就是這樣。
　　 在農(nóng)村，人到中年，是兒、媳們?cè)谕鉅?zhēng)錢(qián)世界，父母、孫輩就是家庭堅(jiān)強(qiáng)后盾和希望。因帶孫兒孫女，有空做點(diǎn)自耕自種自食田地，你就斷了一切經(jīng)濟(jì)來(lái)源，是兒、媳們的充足支付家庭才可正常運(yùn)轉(zhuǎn)。平時(shí)家庭零食他們自會(huì)手機(jī)付款，快遞現(xiàn)提?；丶覄t大包小包的配送合理暖心。晚飯過(guò)后，一家人其樂(lè)融融圍坐看電視。這回兒媳們定會(huì)洗來(lái)干凈水果一人一個(gè)，或叫兒女送、或自己親自發(fā)，第一個(gè)總要送到爺爺奶奶、父親母親面前。“水總是往下流的！”我們總是舍不得吃就推卻“留給你們吃！”或“讓他們先吃！”兒媳們總是說(shuō)：“有！吃完再去買(mǎi)！”或“讓爺爺奶奶先吃，這是培養(yǎng)他們知感恩、懂禮貌、從小能尊重別人的好習(xí)慣。今天給爸這舍不得吃，明天給媽那舍不得吃，后天他們就會(huì)形成自私得理所當(dāng)然了——你們不吃，到那時(shí)你們想吃也想吃不到了！”是呀！合理施教，孝道傳家定會(huì)興家道旺門(mén)庭的。
　　 祖輩、父輩、我輩、兒輩是這樣，孫輩如何？“栽什么樹(shù)苖結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花。”《紅燈記》里唱得不錯(cuò)，孫兒孫女們活潑可愛(ài)、自然懂事、成績(jī)優(yōu)秀。在其祖輩言傳，在其父輩身教下應(yīng)證了那句“屋檐水點(diǎn)點(diǎn)滴滴不差分毫”的老話(huà)。大孫子鄭甘寧每次吃零食都要問(wèn)問(wèn)爺爺奶奶要否！特定時(shí)準(zhǔn)備爺爺奶奶一份，并且非得要吃掉。大孫女鄭彩云也顯得大方，從來(lái)不吃獨(dú)食。有次去城里“宿中”參加鄭百年《畫(huà)說(shuō)宿松》首映式，帶上了他倆，飯后桌上有沒(méi)有吃完的菜，孫子竟然主動(dòng)打包留奶奶，此出乎爺爺?shù)囊饬?。有次接他倆放學(xué)，在超市買(mǎi)了點(diǎn)零食，孫女竟然回來(lái)到處找奶奶分享。小小舉動(dòng)，見(jiàn)其童心和孝心，更體現(xiàn)其知恩感恩之心。
　　 看：薄積厚得，2019年村“好婆婆”稱(chēng)號(hào)的評(píng)定、縣第五批“新鄉(xiāng)賢”和“最美家庭”都落戶(hù)我家不就是其見(jiàn)證？沒(méi)有一顆仁慈之心，沒(méi)有一顆感恩之心，沒(méi)有“老人先吃”的良好家風(fēng)，能有這樣嗎？