【曉荷】守護(hù)我們的精神家園(賞析) ———讀馮驥才散文《靈魂的巢》有感
我們常??吹?,生活中有很多的人把自己的住宅建造的雄偉高大,裝飾的金碧輝煌,用來炫耀自己的權(quán)勢和富有,住在豪宅里面自我感覺高人一等,吃喝玩樂,養(yǎng)尊處優(yōu),一天到晚,從頭到腳似乎舒服得如神仙一般樂淘淘??墒牵瑫r間一長,他們就感覺到活著特別地空虛,沒有什么意思。用網(wǎng)上的流行語說,那就是:“除了有錢以外,什么都沒有?!边@樣的人,精神上的貧瘠可見一斑。與之相反,生活中有這樣一些人,他們不追求過高的物質(zhì)享受,過著簡樸的生活,他們將很多時間用來讀書寫作,從事藝術(shù)創(chuàng)造,從事民間藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的繼承與中西文化的交流活動,他們整天辛苦地忙碌工作,不知疲倦,他們的思想和內(nèi)心世界豐富而充實(shí)。他們不僅在修建自己的精神家園,還在為我們整個社會,整個民族,整個國家,甚至為全人類修建和守護(hù)著人們永久的精神家園。他們的工作是有意義的,他們的精神是崇高的,他們所做出的貢獻(xiàn)是會載入史冊的。我對他們充滿著深深的敬意。當(dāng)代著名作家、畫家、文物與民俗保護(hù)專家、中外文化交流活動家馮驥才便是他們之中的一位代表。
(一)
《靈魂的巢》這本散文集是“散文名家”典藏的第一輯叢書之一,由浙江文藝出版社2014年1月出版,次年4月第4次印刷,足見其暢銷的程度。集子分6個小專輯:時光(20篇)、珍珠鳥(9篇)、靈魂的巢(14篇)、挽住我的老城(12篇)、巴黎的天空(20篇)、靈性(120則),共計6個部分75篇文章和120則感悟。書名即是以“靈魂的巢”專輯里的文章題目來命名的,十分契合這本書的主題思想。
(二)
作家一向被人們稱為“人類靈魂的工程師”。那么,這位靈魂的工程師是怎樣為我們筑建與守護(hù)我們靈魂的巢的呢?他究竟是一個什么樣的人呢?走進(jìn)作品,走進(jìn)作家,你會在鮮活的文字里,找到豐富多彩的富有生命溫度的答案。
一個珍惜時光,懂得生命價值的人。在“時光”的歲月里,我們認(rèn)識了一個珍惜時光,懂得生命價值的人。幼年時,死胡同里《長衫老者》的睿智,讓我敬重他的聰明與為他人著想;戴《花臉》的嬉戲,讓我感受到頑皮的有趣自由與寬容的限度;《逛娘娘宮》的熱鬧中差點(diǎn)讓我丟失了自己,可是讀懂了奶媽對我的厚愛,明白了最底層勞動人民苦難深重卻淳樸善良的好品質(zhì);《快手劉》中的對比敘寫,賣糖人的手快與手拙在歲月的時光里翻轉(zhuǎn),個中辛酸唯有我知;伙伴們玩“踢罐電報”游戲,殘疾的《歪兒》在大家的幫助下,感受到了異常的快樂,伙伴間純真的友誼是可以點(diǎn)亮熱情與滿足的;見賢思齊,我才擁有了一個屬于自己的《書架》,《書架》里藏滿故事和嗜好讀書的高貴而美好的習(xí)慣;《我最初的人生思索》是在晚秋里病倒發(fā)燒,胡思亂想的惡夢最終被母親的溫柔與愛撫化解;一張破舊的《書桌》卻是我情感慰藉的至寶,其中曲折的故事帶著隱隱的憂傷;奇特的《挑山工》,讓我佩服那壓彎的腰后面包蘊(yùn)著默默的堅韌與攀登的力量;好奇中的我《捅馬蜂窩》挨蟄疼痛中,懂得了傷害他人不是英雄而是罪孽;《哦,中學(xué)時代》,讓我有了一種文學(xué)的夢想,在追逐夢想的路上,遇到貴人老太太韋君宜,她對我文學(xué)上的肯定,給我莫大的鼓勵,她不僅助我登上文壇,還在生活上多方照顧,令我感激不盡;在《書齋一日》中《記韋君宜》,《往事如煙》,《時光》在《我的“三級跳”》中《白發(fā)》如蘆花一般滿頭。團(tuán)圓抒《除夕情懷》,往事悠悠,為買一瓶酒而跑遍全城,感嘆《馬年的滋味》酸甜苦辣咸,五味雜陳,我注定是一匹奔波的千里馬,無論跑到哪里,都堅守著我做人處事的《底線》,這條道德的底線伴我走向成功的人生!
在“時光”的隧道里,我們真切感受到:無論是作為足球運(yùn)動員,還是畫家,亦或是作家的馮驥才,他是一個善良、敏感、關(guān)注弱者、關(guān)注自己心靈成長、珍惜時間、積極向上的懂得生命價值的人。
一個崇尚堅強(qiáng),懂得熱愛自然的人?!罢渲轼B”小專輯中,有對春夏秋冬季節(jié)的獨(dú)特感悟。起承轉(zhuǎn)合是文章的章法,也是四季更替的法則?!捌鹗既绱海欣m(xù)似夏,轉(zhuǎn)變?nèi)羟?,合攏為冬?!彼募久谰安粩?,但“我”對夏是崇拜至極,因為“夏天是被它自己融化掉的。”“生命的快樂是能量淋漓盡致地發(fā)揮,夏是自焚式的創(chuàng)造輝煌?!边@樣深刻透徹地感悟,融入了作家對大自然深深地?zé)釔?。綿山的奇觀,天下罕見,三大奇觀,讓人懸想叫絕?!饵S山絕壁松》何其頑強(qiáng),在極其艱苦惡劣的生存,靠得是剛強(qiáng)、堅韌、適應(yīng)、忍耐與奮進(jìn)和自信!作家在崇敬贊美之際,禁不住呼出它是“黃山的靈魂!”1976年7月28日的唐山大地震讓“我”深刻感受到生命的脆弱與人間的溫情,災(zāi)難中,人也越來越堅強(qiáng)。最讓我感動的還是作家那篇小散文《珍珠鳥》。清新的筆觸、細(xì)致地描繪一對珍珠鳥可愛的樣子。在我的書架上飛來飛去,飛到畫框上,蹦到杯子上喝茶,蹦蹦跳跳到稿紙上繞著我的筆尖蹦跳,啄我的手指,飛落到我肩上睡覺。我友好地接受小家伙的親近,撫摸它、互相信賴,彼此安靜地創(chuàng)造美好的境界。這是人與自然、人與動物最和諧的畫面,讓人感動。讀到此,我聯(lián)想到新冠肺炎病毒傳播最初原因,可能就是人們貪婪捕殺吃野生動物所致,這兩相對比,善與惡比照的又是多么鮮明啊!
一個深陷痛苦,執(zhí)著追求幸福的人?!鹅`魂的巢》小專輯14篇文章,集中反映了“我”在文學(xué)、繪畫與書法藝術(shù)中的執(zhí)著追求與獨(dú)特的藝術(shù)審美追求。“我”心中的文學(xué)如談戀愛一樣,是一種在痛苦中追求幸福。因為作家或藝術(shù)家要不斷創(chuàng)新,不斷超越自我。無論是形式的變幻或是內(nèi)容的更新,都需要作家或藝術(shù)家能力的最高表現(xiàn),要突出一個獨(dú)個的靈魂及其特有的美,這是一個十分痛苦的過程。作家只有不斷向生活學(xué)習(xí),磨煉自己的感受力,揚(yáng)長避短才能創(chuàng)造出經(jīng)得起時間檢驗的有生命力的作品。作家先前是一名造詣頗深的畫家,他的畫與專業(yè)畫家不同,他是從一個寫作者亦或是文人的角度作畫,所以他的畫追求意境與心靈的個性化再現(xiàn)。在繪畫與書法中,作家都談到了靈感的突現(xiàn)。靈感就像忽然吹來燃燒干柴的火種,讓在藝術(shù)追求中的人激動顫抖,珍惜這種上帝之吻,就可能揮灑出富有靈氣的作品,這應(yīng)該是深陷痛苦煎熬追求的人獲得的幸福靈光吧!
一個拼命傳承,守護(hù)祖宗寶貝的人。天津老城要改造了,為《挽住我的老城》,“我”向古董販子買磚雕、版畫、書軸;組織歷史、文化、建筑、民俗專家與攝影家風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)行“舊城文化采風(fēng)”活動,出畫集,進(jìn)行一次罕見的民間性文化搶救;找市長、文化局長、城建局長、開發(fā)區(qū)長籌建“捐贈博物館”,目的就是挽救老城,給后人看到明天的回憶;為國務(wù)院批準(zhǔn)的傳統(tǒng)的法定化慶賀;大雪紛飛中深入絳州普查年畫,為原汁原味的“絳州古樂”熱血沸騰,為沒有內(nèi)行專家整理絳州年畫的珍貴文化遺產(chǎn)而感嘆遺憾;為綿竹在5?12大地震中失去許多文物于廢墟中扼腕,為民間老藝人震后余生能唱會畫而慶幸;細(xì)雨中探花瑤,對古樹古寨、民間奇人異人及獨(dú)特風(fēng)俗叫好;訪草原深處的剪花娘子,聽看賀蘭人的唱燈影子,觀隆回的手抄竹紙;為保周莊文物迷樓甘愿賣畫。這些實(shí)實(shí)在在的行為,都生動地反映出馮老先生為搶救文物、守護(hù)民間傳承藝術(shù)不辭辛苦而殫精竭慮,那種精衛(wèi)填海的犧牲精神,令人贊嘆,令人崇敬!
一個熱愛自由,崇尚文明進(jìn)步的人。在《巴黎的天空》下,“我”是以一個中西方文化交流的作家、畫家,一個文人的身份走進(jìn)西方文明社會的。在他的眼里,有西方人自由思想的表現(xiàn),有西方人熱愛大自然、珍視動物的虔誠情感,有西方人創(chuàng)造美、再現(xiàn)美的審美意趣和風(fēng)格,有西方人敬畏保護(hù)大自然的闊大胸懷,還有對思想探索者、精神靈魂的崇敬,更有西方人獨(dú)立意識個體強(qiáng)化極端的再現(xiàn)。在公德、法則、習(xí)慣等方面的形象比照中,中西方文化的文明進(jìn)步顯而易見。
一個聰明睿智,抒寫真性情的哲人?!办`性120則”,用極為精煉簡單的充滿詩意靈性的句子,抒寫作家內(nèi)心的真情。這些句子大多飽含生活的哲理性的感悟。如:“人類在挫折中發(fā)現(xiàn)真理,如同在病痛中發(fā)現(xiàn)藥物。”“愛比被愛幸福?!薄盁釔凵?,就是不浪費(fèi)生命?!薄敖疱X在人格和愛情中只能買走假貨?!奔?xì)細(xì)揣摩這些充滿思想火花的智慧格言,讓你感受到馮老先生不僅是一個才華橫溢的大作家,更是一位思想深邃的哲人、詩人。
(三)
讀馮驥才的散文,從內(nèi)心深處感到他是一位真性情的人。但更多的讓你能夠捕捉到他熱情似火的跳動的心,他抒發(fā)的是熱愛生活、熱愛生命、熱愛大自然、熱愛人民、熱愛精神家園的大情懷!在一篇篇樸實(shí)的散文中,我們看不到那種矯揉造作、故弄玄虛的雕琢,也看不到晦澀高深的“障眼法”,所能看到與體驗到的是一種簡潔、明快和富有畫面感的敘寫語言風(fēng)格。他的散文盡管也有對比、襯托、懸念設(shè)置,但不刻意去追求技巧,所以樸實(shí)中有隨意,章法中有自由的靈動。他的散文主題很明確,往往在文章的結(jié)尾用一兩句畫龍點(diǎn)睛的神來之筆,卒章顯志,讓人感到精妙與準(zhǔn)確。
我愛我們的美麗家園,我更愛構(gòu)筑和守護(hù)我們精神家園的人。