揭開事物玄幻神秘的面紗，探求事物的本質(zhì)真相，引導(dǎo)事物維穩(wěn)向好的發(fā)展，一直是人們?nèi)〉贸晒Φ乃季S方式，也是克敵制勝的的妙招法寶。在當(dāng)今這個世界上，很多呈現(xiàn)在我們眼前的事情，不一定就是事情的本身，往往是事情的表象或外延，如果你簡單行事，就事論事，就會陷入疑惑不解的迷宮中，需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能找到解決問題的辦法和措施。
　　 譬如，中國公立醫(yī)院在2003年就開始了新一輪的擴(kuò)張潮，很多醫(yī)院都建起了ICU，多數(shù)地方發(fā)展都很快，對于縣域醫(yī)院醫(yī)改后，國家要求大病不出縣，那么省級以上的大醫(yī)院病人從哪里來？我國人口老年化的比例將快速上升，預(yù)計到2025年60歲以上者將達(dá)到20%，2050年將會出現(xiàn)井噴期。但是公立醫(yī)院的財政投入并不多，供需矛盾依然突出。從這次突如其來的新冠肺炎感染者的情況分析，相當(dāng)多數(shù)出現(xiàn)呼吸衰竭、腎功能衰竭、循環(huán)衰竭，迫切需要重癥管理的專業(yè)化監(jiān)測、生命支持與大病救治，以減少死亡率。因此，在這次武漢新冠病毒肺炎阻擊戰(zhàn)中，在馳援武漢的醫(yī)務(wù)工作者當(dāng)中，有相當(dāng)多數(shù)的都是重癥醫(yī)學(xué)的專業(yè)人員。
　　 正因為這樣1月29日中華醫(yī)學(xué)會重癥醫(yī)學(xué)分會、中國醫(yī)師協(xié)會重癥醫(yī)學(xué)醫(yī)師分會、中國病理生理學(xué)會危重病醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會，聯(lián)合發(fā)布《齊心協(xié)力，拯救生命，打贏新冠肺炎阻擊戰(zhàn)——致全國重癥醫(yī)學(xué)專業(yè)同道倡議書》表示，“重癥醫(yī)學(xué)的專業(yè)使命，決定了我們必將成為此次阻擊新型冠狀病毒肺炎流行戰(zhàn)役中的重癥病人生命救治的主力軍?！庇纱丝梢?，醫(yī)者應(yīng)該把治病救人挽救生命作為主要責(zé)任，這就是醫(yī)者和醫(yī)院存在的本質(zhì)。一切的一切，包括醫(yī)院建設(shè)、醫(yī)院管理、科室設(shè)置、人員安排都必須服從這個中心，這是公立醫(yī)院的本質(zhì)要求。
　　 透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是馬克思辯證唯物主義哲學(xué)思想和方法論，它揭示了現(xiàn)象和本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，指出現(xiàn)象和本質(zhì)的對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，以一種科學(xué)的思維方式，解剖事物的運(yùn)動形態(tài)，找出事物運(yùn)動的客觀規(guī)律，從而指導(dǎo)人們的實踐活動，達(dá)到推動事物發(fā)展和社會進(jìn)步的目的。
　　 大家知道每一種社會現(xiàn)象的出現(xiàn)，或是某一種事物的存在都有它特定的環(huán)境和持有的價值。這是因為任何事物或是社會現(xiàn)象的存在都有它的自身因素和本質(zhì)屬性，現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，本質(zhì)是現(xiàn)象的內(nèi)在根源，兩者互為生存、互寓其中，沒有無現(xiàn)象的本質(zhì)，也沒有無本質(zhì)的現(xiàn)象。從認(rèn)識論的角度來看，人們認(rèn)識一個事物，首先接觸的是這一事物的表象，而這種表象往往會有真象和假象兩種，必須善于識別，本質(zhì)表現(xiàn)為真象的相對容易識別，而本質(zhì)表現(xiàn)為假象的識別起來就相對困難，因此我們就要善于用唯物辯證法，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，注意辨別真?zhèn)危掖┘倜婢?，剝?nèi)窝b，還原事物的本來面目。
　　 由于本質(zhì)與現(xiàn)象有明顯的差別和矛盾，現(xiàn)象是事物的外部表現(xiàn)，是局部的，個別的，因此同一本質(zhì)的表現(xiàn)就可以是千差萬別的。比如地球上的物種有千百萬種，各有其特殊的生命形態(tài)，表現(xiàn)為無限復(fù)雜多樣的生命現(xiàn)象。就像這次發(fā)現(xiàn)的新型冠狀病毒，與2003年發(fā)現(xiàn)的非典SARS病毒同屬于冠狀病毒，但是它更狡猾、更詭異，很容易造成兩種病毒同源的錯覺，人們對它的認(rèn)識還有待于進(jìn)一步深入，但是有一點是肯定的，其細(xì)胞的本質(zhì)是核酸和蛋白質(zhì)組成的，這是改變不了的，就是說病毒是以核酸和蛋白質(zhì)結(jié)合的方式存在的?？茖W(xué)家們觀察發(fā)現(xiàn)這次新冠病毒有四組蛋白質(zhì)被抽出，是否有人為因素尚存疑點，有待進(jìn)一步觀察認(rèn)定，期盼這一發(fā)現(xiàn)能夠揭露更深層次的問題。就是說無論病毒形態(tài)怎么變異，在其過程結(jié)束之前，本質(zhì)是不會改變的，然而它還可以根據(jù)宿主的不同，不斷變換著它存在的具體形態(tài)。因此人們必須把握病毒內(nèi)部的本質(zhì)特性，通過理性思維去認(rèn)識和把握病毒的變異性和形態(tài)轉(zhuǎn)換的來龍去脈。
　　 從唯物辯證法對立統(tǒng)一的觀點出發(fā)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，就是要運(yùn)用“本質(zhì)方法論”即主觀辯證法，去理性認(rèn)識從現(xiàn)象到本質(zhì)的深刻變化過程。所謂“本質(zhì)方法論”，就是指一個人在生產(chǎn)生活過程中，通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，總結(jié)出一套更接近理性思考的個人哲學(xué)體系。由于每個人都有自己的“處事經(jīng)驗”，會習(xí)慣性地運(yùn)用這套經(jīng)驗去解釋相關(guān)的事情，有時也會導(dǎo)致他們在看待問題時，多關(guān)注現(xiàn)象，而忽略了本質(zhì)。想要改變這個狀況，就需要反向思維，在看待問題時，先思考本質(zhì)，再去分析表象。這套哲學(xué)體系，在生活中經(jīng)過反復(fù)驗證，并且不固化，隨著個人閱歷的增加不斷改進(jìn)，直到這套體系成為一種可以解釋到客觀世界的理論模型。
　　 當(dāng)然，由于每個人都有自身的“限制”，所以每個人這套哲學(xué)體系也不盡相同，但必須遵循基本的法則。在透過現(xiàn)象看本質(zhì)時，我們只要抓住事件背后的“根本性”，運(yùn)作邏輯，理解真正的前因后果，不會被事物的表象和自己的感性偏見或其他因素等影響自己的判斷，這就是一種重要的思維方式。在這次抗疫阻擊戰(zhàn)中，鐘南山、李蘭娟、陳薇等院士們在其中發(fā)揮了中流砥柱的作用，他們的思維方式就是這種“本質(zhì)方法論”在特定環(huán)境下的運(yùn)用。
　　 我們要把握現(xiàn)象與本質(zhì)的對立統(tǒng)一規(guī)律。一方面事物的本質(zhì)存在于現(xiàn)象之中，離開事物的現(xiàn)象就無法認(rèn)識事物的本質(zhì)。比如對新冠病毒起先并不知道動物病毒能夠傳播到人體，但是許多來勢洶洶的傳人案例出來后，鐘南山、李蘭娟院士根據(jù)這一現(xiàn)象迅速做出判斷新冠病毒存在“人傳人”的問題，這是根據(jù)病毒的本質(zhì)核酸與蛋白質(zhì)組成的圖譜和大量病例對照做出的。并針對“人傳人”的巨大危害，傳播速度極快的風(fēng)險評估，迅速提出全民戴口罩，實行“三早、四嚴(yán)”的嚴(yán)格防控措施，為中央做出全面打贏新型冠狀病毒阻擊戰(zhàn)的英明決定提供科學(xué)依據(jù)，同時也為實現(xiàn)武漢封城圍剿疫情打下基礎(chǔ)，這也就是“本質(zhì)方法論”在這場抗疫人民戰(zhàn)爭中的具體運(yùn)用和生動體現(xiàn)；
　　 從另一方面看，現(xiàn)象不等于本質(zhì)，把握了事物的現(xiàn)象并不等于認(rèn)知了事物的本質(zhì)，現(xiàn)象與本質(zhì)的矛盾性決定了認(rèn)識過程的曲折性和復(fù)雜性。任何事物的發(fā)生、發(fā)展和消亡都是需要一個過程，因此它的本質(zhì)暴露也同樣有個過程，因此人們對事物本質(zhì)的認(rèn)識必然要經(jīng)歷由片面到全面逐步深入的過程。客觀事物不僅包括現(xiàn)象和本質(zhì)兩個方面,而且本質(zhì)自身具有層次性,人們對事物的認(rèn)識總是由現(xiàn)象到本質(zhì)、由不甚深刻的本質(zhì)到較深刻的本質(zhì)的無限深化的過程。比如這次對新冠病毒的原型、本質(zhì)結(jié)構(gòu)有了明確的認(rèn)識，但是對于其宿主、最初傳播渠道、是否與人為因素有關(guān)等等并沒有全部了解，還需要反復(fù)研究和論證，有許多未知領(lǐng)域還需要進(jìn)一步探索和證實，這樣才能最大限度的控制疫情的發(fā)展，阻止病毒對國人的傷害，防止病毒變異和進(jìn)一步擴(kuò)散。尤其是這次動用了防化部隊參與這次抗擊疫情的戰(zhàn)斗，其深遠(yuǎn)意義早已經(jīng)超出了單純防御疫情的范圍，有直插本質(zhì)的含義。
　　 這一次中國軍民上下團(tuán)結(jié)一致抗擊新型冠狀病毒疫情的規(guī)模和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這一事件的本身，它深刻地驚動了世界衛(wèi)生組織，而且總干事譚德塞親自到場，親自組織世衛(wèi)組織成員國派專家參與中國的抗擊疫情的戰(zhàn)役。世界各國普遍高度關(guān)注，許多知名人士和國際組織積極評價中國黨和人民抗擊疫情的堅強(qiáng)意志，這已經(jīng)不是一般的一個國家的公共衛(wèi)生事件，而是人類存亡興衰的大問題。世界向何處去？中國人民在其中應(yīng)該怎么做中流砥柱？如何頂住中國經(jīng)濟(jì)下行壓力，完成各項經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，推動世界命運(yùn)共同體建設(shè)？如何為中華民族崛起而掃清障礙？國人高度認(rèn)知，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，是擺在全國人民面前最迫切的任務(wù)，而這也是這場沒有消煙的戰(zhàn)爭最本質(zhì)的核心。
　　 朋友們，歷史將是最好的見證！我們絕不會忘記這場抗疫人民戰(zhàn)爭印證了中華民族從未有過像今天這樣的空前團(tuán)結(jié)；印證了中國人民從未有過的春節(jié)期間稍無聲息地靜守家中，甘心情愿地為國分憂；印證了中國的老百姓對從未有過的封城、封村、封社區(qū)的高度默契，而且積極配合無聲無息；印證了中國人民解放軍是人民的軍隊，第一次大量集結(jié)去打一場公共衛(wèi)生的戰(zhàn)役，其遠(yuǎn)程投送能力大大勝過無數(shù)次的高標(biāo)準(zhǔn)演習(xí)；印證了中國的建筑狂魔們從未有過的能在八天的時間內(nèi)建成一所全建制的千人床位的野戰(zhàn)醫(yī)院，而且有相當(dāng)多的志愿者參加不計報酬；印證了中國各地2萬多白衣戰(zhàn)士在數(shù)小時以內(nèi)就完成了集結(jié)，馳援武漢前線。
　　 壯哉！白衣戰(zhàn)士；壯哉！人民解放軍；壯哉！那些在前線指揮戰(zhàn)役的院士、將士們。
　　 總結(jié)起來一句話：中國人民在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下萬眾一心抗疫情是一場偉大的人民戰(zhàn)爭。他所展現(xiàn)的中華民族不屈不撓的民族精神，是無堅不摧的巨大凝聚力，是炎黃子孫永不折腰的意志力。這種中國速度，中國精神，中國力量是中華民族最本質(zhì)的特質(zhì)！