【星月】繪事一(散文)
一
天很陰,約了先生去筆莊取畫,再把新臨的畫裱成片,這是我的功課。每月都得往返幾道。
畫在案頭展開(kāi)的一瞬,先生說(shuō)好,比照片上的要好。旁邊忙碌的老板娘回身瞥見(jiàn),也驚呼了聲。她是見(jiàn)慣畫的,那神情分明無(wú)假。
這幅畫的確很好,和畫廊里所有的畫都不同,寧?kù)o孤立,淡淡的,像方薄薄的玉。先生每次打開(kāi)時(shí),也都是小心翼翼的,一手按著畫沿頂端,一手輕握?qǐng)A筒,一寸寸往下拉。生怕美跑掉或遺漏,也怕喜悅或失望來(lái)得太早。
所以畫的美在于打開(kāi)而不是懸掛。一旦懸掛,便是親人。
一幅畫的誕生是曲折的,是智慧不斷地較量與豐沛,尤其工筆,是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。此畫已是第七稿,名曰《秋水無(wú)塵》,畫的是黛玉。黛玉并不好畫,成稿的沒(méi)成稿的在人心目各有框架,藝術(shù)的個(gè)性被不斷超越覆蓋,能把那份娟逸靈動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的少之又少。清朝改琦的本子算是個(gè)例外,人物纖巧,流麗多風(fēng)。
先生是我的老師,平生繪事豐富,從油畫到工筆再至寫意,無(wú)所不至。唯獨(dú)不繪紅樓,說(shuō)高手如云,難以刷新,民間又成定式,襲蹈前人,終是不堪。因我喜歡,常常提及里面人物,亦想畫自己心中的紅樓,為爾后的小書做插圖。說(shuō)多了,先生也就動(dòng)了心。先生平和,心如古鏡,所繪人物潛氣內(nèi)斂,含蓄典雅,并不飄舉或過(guò)分怪誕,這是他的風(fēng)格。他眼里的黛玉是貞靜的,故曰《秋水無(wú)塵》。取秋水的平靜與清涼,以迥異夏之濃麗,冬之蕭索。這很服貼黛玉的性格,也契顰兒“龍吟細(xì)細(xì),鳳尾森森”的寓所。因房里壘滿書卷,又改為看書的模樣,而非葬花。
畫稿簡(jiǎn)約,一簾一凳一人。簾,畫上語(yǔ)言之一,于空間是隔斷,于人是含蓄,雙層意思,亦代指閨閣或家。方凳為實(shí),無(wú)貴胄氣,有別商賈官宦。服飾取日常,貼身隨意,少些絲綢掛戴,濃妝艷飾,先生設(shè)計(jì)時(shí)舍了又舍。
人物稍加變形,上身和手臂均加長(zhǎng),愈顯其秀;眉眼淡淡,只是個(gè)符號(hào),并不做特別處理。這是先生的風(fēng)格,遠(yuǎn)煙式的女人,也是庚口式的女人。取個(gè)意罷了,姿態(tài)美方是真的美。
著色以淡墨為主,只頭飾、衣絳、唇彩、用硃磦點(diǎn)染。成稿后,先生發(fā)來(lái)圖片,純而素,通體婉約,有嬌花照水之風(fēng)。我建議能否在簾后加上竹影,以點(diǎn)明瀟湘館。先生說(shuō)好,不僅豐富了畫面,還拓展了外延,把庭院的概念也納了進(jìn)來(lái)。
我臨的時(shí)候,又把衣邊和長(zhǎng)裙,在淡墨的基礎(chǔ)上,蓋了層三青,呈出玉質(zhì)的清涼與深邃。我偏愛(ài)這種效果,若直接上三青,則流于單薄膚淺。把湖水穿在黛玉的身上,是我的目的,也切《秋水無(wú)塵》的主題。
幽致,總是那么令人心動(dòng)。
我發(fā)給先生,先生非常喜歡,說(shuō)審美再造。讓我把袖口也染上三青,并說(shuō)把這張畫送給他,他來(lái)收藏。要不把他的那幅也穿上藍(lán)衣服。先生便是這般可愛(ài),童心飽滿,常索我臨的畫保存。
這只是幅小品,在此基礎(chǔ)上,先生又?jǐn)U展成大幅,添了半扇園門和園門外隱隱的竹林,還有一道石欄。簾后的竹子也加了一節(jié)節(jié)枝干。它們是隱秘的,屬黛玉的延伸,風(fēng)骨所在。我建議先生,把石欄換成木欄,更柔和些,也切景。試想月夜清輝時(shí)分,風(fēng)響竹動(dòng),簾外千篁萬(wàn)玉,雨疊煙森,該是怎樣的意境。先生又讓我把竹子也涂成藍(lán)色,遂滿紙清朗,人物空翠,有了通感。
畫畫是件神秘的事情,內(nèi)心的鎖扣,輕輕一搭,也就開(kāi)了,里面的千壑萬(wàn)仞著實(shí)令人著迷。黛玉也只是個(gè)符號(hào),是黛玉也非黛玉。每個(gè)人走不出的是自己的內(nèi)心,而審美是一雙無(wú)瑕的眼睛,為這個(gè)世界訂購(gòu)下的一份高度純潔。
二
繪完此畫,先生對(duì)紅樓似乎上了癮,又要繪紅樓四條屏,和我討論畫誰(shuí)。我說(shuō)四艷吧。
我比先生略熟紅樓,也會(huì)把自己的理解講給先生聽(tīng)。四艷絕非單純的四艷,背后隱藏著琴棋書畫四器物,這是種文明指代,也是社會(huì)教養(yǎng)。曹侯設(shè)計(jì)人物非單純的人物,每個(gè)人都是一種現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng),包括那些不堪的行徑與愛(ài)好。我建議先生避開(kāi)其它場(chǎng)景,定位在琴棋書畫上,元春彈琴、迎春下棋、探春寫字、惜春作畫。這樣既有獨(dú)立之美,又渾然一體。元春的丫頭抱琴隨其入宮,可見(jiàn)琴是元春的命脈,一刻都不能散,至于弦斷那是后話。迎春嗜棋,定親后,寶玉有詩(shī)云:“不聞?dòng)罆兦闷迓暋笨梢?jiàn)下棋是迎春的常態(tài),怎奈她操控不了自己的命運(yùn)。探春是個(gè)書法家,書里多次點(diǎn)染。惜春擅丹青,興趣所在。她們的貼身大丫鬟均以此命名,抱琴、司棋、侍書、入畫。動(dòng)詞起頭,實(shí)指四姐妹的日常行為。
她們的寓所又分植四種植物,暗示她們的命運(yùn)和性格。元春是石榴,“榴花開(kāi)處照宮闈”石榴多籽,元春卻無(wú)后,此乃她的衰敗之因。迎春居于紫菱洲,菱花葦葉,普通飄零之物,別號(hào)也是菱洲。探春喜芭蕉,寬大碧綠,茁壯之物,她自詡為蕉下客。惜春的別號(hào)是藕榭,暖香塢毗鄰荷塘,惜春喜潔,看似冷酷,卻是端坐蓮臺(tái)之人。
先生聽(tīng)后說(shuō),以四花為背景,倒也新雅別致。每幅需鋪以半扇紅門,隱喻紅樓,豪門之意。門上紋飾皆不同,各有寓意,元春的最為復(fù)雜,以示身份顯赫。
至于神情姿態(tài)衣飾,花朵的勾勒鋪陳均是先生之事,內(nèi)心自有安排??钣梦业募t樓小書中,標(biāo)題的對(duì)句,這幅畫的初步設(shè)計(jì)也就基本告一段落。先生說(shuō)最多用三種顏色,在一個(gè)色系里過(guò)渡。平日設(shè)色只兩種或一種,于此我深知,故先生的畫簡(jiǎn)貴,從不雜亂,也不濃飾。初稿出來(lái)后,非常隆重,人物古雅,年齡適合,清逸俊朗,端而不失可愛(ài)。先生不甚滿意布局,又重新起稿,略作調(diào)整。繪畫有時(shí)是個(gè)大工程,即便用淺墨勾勒,返工也大費(fèi)周折,需重頭再來(lái),往往幾易其稿。僅憑一腔熱愛(ài)是不行的,尚要心思機(jī)巧,輔以學(xué)養(yǎng)。
由書變畫,非簡(jiǎn)單過(guò)渡,這種延伸再創(chuàng)作,要難于自由創(chuàng)作。不僅要貼切原著,尚要有自己獨(dú)立的思維和信息篩選,細(xì)節(jié)上也要下功夫??催^(guò)幾款繪紅樓的版本,畫惜春時(shí),多輔以竹與鸚鵡,此乃黛玉標(biāo)識(shí),是繪者不深諳紅樓所致。
三
與先生學(xué)畫已有些時(shí)日,從一個(gè)觀者至畫者,這種轉(zhuǎn)身是緩慢的,也是飛速的。以前解讀過(guò)先生不少作品,只是從文化含量,精神角度出發(fā),于技并沒(méi)真正淘洗。
觀者是清閑的,畫前駐足,也許只是幾秒,即便長(zhǎng)久的熱愛(ài),也不見(jiàn)得領(lǐng)略全部真髓。和讀書樣,看到哪層算哪層,想進(jìn)入繪者的思想高地并非易事。而繪者是辛勞忘我,絞盡腦汁的。紙上的每一物,都有其必要指代,就像小說(shuō),需砍掉多余枝蔓。簡(jiǎn)與靜永遠(yuǎn)是繪畫的標(biāo)桿,安插也需合理,方能協(xié)調(diào)。尚要有自己的精神色素,似曾相似之作,你襲我,我襲你,沒(méi)多大意思。思想的抄襲也是可怕的。
對(duì)于畫畫,我常癡迷,忘記鐘表的滴答聲,一天不動(dòng),不吃不喝不睡的時(shí)候也是有的。月夜孤燈,一案相對(duì),已是無(wú)人之境。這樣的時(shí)光是抽離真空,隔絕世俗的。畫時(shí)并不覺(jué)得疲勞,一旦睡下,便云里霧里,累極!
先生性格舒緩,做事從容,不慌不忙中也見(jiàn)雷厲風(fēng)行。慢是性情,快是技法的嫻熟。畫畫于他老人家是種享受,稿裱在案上,慢慢干,慢慢畫,高興了就涂上兩筆,不得閑就放著。我卻有點(diǎn)急于求成,想看到效果。世上最有意思的事莫過(guò)于創(chuàng)造,這是種魔術(shù)。一幅畫血肉逐漸豐滿起來(lái),魂魄也就出來(lái)了,待戲服穿好,山河舞臺(tái)也就唱了起來(lái)。再寂靜的夜晚,都是輝煌的。
繪畫也是件很私人的事,極致的樂(lè)趣,需反復(fù)推敲。應(yīng)景式一蹴而就的,很難有佳品。拋開(kāi)身上附加的價(jià)值,人為的光環(huán),畫畫極為純粹,更多地活在自己的目光里,是種心意表達(dá)。很多東西都屬慢性毒藥,閹割的不僅是周遭目光,更是自身的靈氣和心胸。所謂的學(xué)養(yǎng),是雷霆不動(dòng),往水底下沉的速度和風(fēng)度。
“水是個(gè)好東西”,這是先生常說(shuō)的一句話?!八f(wàn)物”四字,在畫紙上最能得到極致體現(xiàn)。輕柔的個(gè)性和做人樣,透明度、玉質(zhì)感靠它呈現(xiàn);僵硬的界限靠它打破,甚至過(guò)渡,痕跡的消失,改錯(cuò)均是它的功勞。它不能濁,一旦不凈,畫面很難清爽起來(lái),沒(méi)它卻寸步難行,所以我每次一碗碗的清水換。
墨并不是真的黑,它的黑只是偶爾或短暫的,屬誤讀或假象。在畫里通常是灰,是雅致,并不十分清醒。一幅畫的肋骨和機(jī)鋒需它顯示,遠(yuǎn)山近水,幽花微雁也需它皴染。衣飾的褶皺,物體的前后,甚至提亮,空間的推遠(yuǎn)或拉近,也都靠它烘托。它是柔和沉靜的,常懷素心,往往以很淡的形式出現(xiàn),工筆畫全靠它打底。
一幅仕女圖里,頭發(fā)是最黑的,但不會(huì)直接用重墨,而是一遍遍皴染,有時(shí)七八道方能達(dá)到理想效果,再勾出細(xì)絲。若畫里的顏色太艷了,先生會(huì)說(shuō),蓋一道淡墨吧;若背景太淺或花了,先生也會(huì)說(shuō),上一層淡墨吧。所以繪事和現(xiàn)實(shí)生活樣,得有舒緩清澈的節(jié)奏,太濃重或堅(jiān)硬,畫紙都難以接受。
顏料是濃麗的,一管管濃縮在一起,像壓縮餅干,在水的舒緩下才能輕柔起來(lái)。水可以使其年輕,還原成童年,比如說(shuō)大紅,可以稀釋成淡淡的粉。它們很多時(shí)又是母親,嫁給別的顏料生出不同的孩子。比如二綠和硃磦變成膚色,藤黃與淡墨生成綠色,大紅加點(diǎn)頭青,便是淡紫,很奇妙的一件事情。它們并不過(guò)分堅(jiān)持自己的個(gè)性,知道融合之美,也知道在水的作用下,自己能呈出更豐富的色澤與內(nèi)涵。這是一種超越與回歸。它們本身也并不美,但只要有水,便薄如蟬翼或妍雅異常。
它們也有很好聽(tīng)的名字,比如秋香色、雪青、赭石、月白、百草霜、天水碧、松花等。紅樓里賈母和鶯兒也提起過(guò)不少色,這些充滿古意的名字,本身就是一幅畫。
宣,是低微的,草的另種形式。千錘百煉后的白,可以安睡千年的不朽,接納各種色澤,故愛(ài)惜。
四
和先生學(xué)畫,越久愈佩服先生,也會(huì)扭轉(zhuǎn)對(duì)一些事物的看法,比如審美和審丑。先生并不畫美人,那些明眸善睞,水汪汪,大眼睛長(zhǎng)睫毛的,先生都不畫。以他的技術(shù),要多美就能多美,想畫啥就能畫啥。但先生往往一扭一個(gè)嘴巴,一揪一個(gè)耳朵,指甲也是一挑一個(gè),并不過(guò)細(xì)。眉毛長(zhǎng)至頭頂,眼睛立起來(lái),皆屬常事,但通體和諧,無(wú)塵俗氣。這是件很神奇的事情,美人不膩,方是美人。
先生總說(shuō)凡相機(jī)能解決,電腦能合成的都不要畫。最美的,也是最俗的。美一旦疲勞,便是丑,知性教養(yǎng)才能解決問(wèn)題,含蓄方遠(yuǎn)。所以他的畫,不管鮮雅還是古淡都是沉靜的。且反對(duì)繡花樣的精雕細(xì)琢,覺(jué)得過(guò)分精工是浪費(fèi)生命。精而無(wú)神,流于板滯。畫,情兒,紙上的內(nèi)心依托,意出來(lái)就行了。于秀技,并不愛(ài)。
先生隨意,把畫當(dāng)玩。但重構(gòu)思,無(wú)思不提筆,造型構(gòu)圖歷經(jīng)數(shù)稿,直至滿意為止。常做減法,簡(jiǎn)達(dá)意賅,萬(wàn)千丘壑藏于畫中。純寫生的東西,多做回避,即便意境動(dòng)人,有紀(jì)念意義的場(chǎng)景,想入畫時(shí),也是把空間的前后,動(dòng)與靜,明與暗,冷與暖都考慮進(jìn)去。且善于用光,把油畫的手法帶進(jìn)工筆,變得厚實(shí)立體。常囑咐我,哪里該深哪里該淺,光從哪來(lái),哪里背光,要給頭發(fā),門框留出白色,以示光感,包括月光都不能忽略。工筆也非純工筆,介于工筆和小寫意之間,既無(wú)工筆的板,也無(wú)寫意的隨便。兼工筆的深思熟慮和寫意的概括提煉為一體,往往自出機(jī)杼,并不固守繩墨。
剛學(xué)畫時(shí),曾幫先生繪過(guò)一幅長(zhǎng)卷,馬圖《擊球圖》。下筆謹(jǐn)慎,生怕弄壞了。先生說(shuō),怕什么怕,只管瀟灑點(diǎn)。我于一端小心翼翼地畫,先生于另一端,不見(jiàn)走筆,已刷刷過(guò)來(lái)??此戚p,卻遒勁有力。那時(shí)有諸多不懂,見(jiàn)顏色深淺不一,以為潦草,忙去補(bǔ)救。先生卻說(shuō)沒(méi)事沒(méi)事,過(guò)后方說(shuō),衣服敷色不能太均,否則死板一塊。人是動(dòng)態(tài)的,少了氣韻,畫也只是幅畫了。
畫畫是種興致,也是種消耗,和寫作樣,苦甘自知。書境通畫境,作畫寫文,本一脈,構(gòu)思,付諸紙布,上色打磨,一遍又一遍。一幅作品需經(jīng)諸多關(guān)口工序。尤其油畫耗時(shí)耗力,拿身體做代價(jià)。完工時(shí)的喜悅,是由無(wú)數(shù)針秒換來(lái)的,每幅都是自己的孩子。先生總說(shuō)物隨神游,得到的人能懂畫理,明畫意,珍愛(ài)便好。
先生的畫,非一花一葉的淺境描摹,背后有強(qiáng)大的文化和歷史作支撐,內(nèi)里乾坤非每個(gè)人可知。初識(shí)先生,便有位學(xué)養(yǎng)深厚,和先生相知多年的朋友對(duì)我說(shuō),先生只是囿于這個(gè)小城,在這個(gè)古城論藝術(shù)修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)無(wú)人能及。當(dāng)我轉(zhuǎn)告先生時(shí),先生卻說(shuō)囿于小城有什么不好,清靜,藝術(shù)真正的需要
除畫畫,先生還習(xí)字,十幾年如一日,一天不落,真正的日課。說(shuō)字是功底,非揚(yáng)名工具,無(wú)塵才見(jiàn)藝。
和先生學(xué)畫,不僅學(xué)的是筆墨功夫,更多的是做人的審美與涵養(yǎng),無(wú)塵才見(jiàn)藝。
發(fā)在《草原》2020第一期