【星月】古城名永泰(散文)
一匹棗紅色煽馬從老虎山南麓直朝著城的正門奔來,揚(yáng)起一路的黃塵。馬走的急不斷地噴著響鼻,夕陽走的更急,如一只被箭射中的火鳥急速地朝老虎山下墜去。馬背上壯實(shí)的漢子,虎目虬髯,一看就是久經(jīng)沙場的將士。不知道這次他又帶來了什么消息?是好?是壞?來不及詢問,一人一馬已從身邊掠過……這是公元二零一九年五月的一天,我坐在永泰古城護(hù)城河的溝沿上腦海中出現(xiàn)的場景。
好像已成慣例,但逢放假不出去一趟好似失去了過節(jié)的意義。或遠(yuǎn)或近都沒有關(guān)系,只要是和對的人共同走過了對的過程,結(jié)果倒顯得沒有那么重要。去景泰是因?yàn)轳{車出發(fā)后朋友來電告知前幾日大雨將隴南部分路段沖毀后的臨時決定,還好同行的人是多年的朋友,最大的優(yōu)點(diǎn)是能夠?qū)δ稠?xiàng)議題很快達(dá)成一致并形成決議。何況聽聞黃河石林鬼斧神工的天地造化久矣,何況乘羊皮筏子黃河漂流、大快朵頤黃河鯉魚、穿行二十一道彎的山路看九道彎的黃河都是獨(dú)特的體驗(yàn),欣欣然便改換路徑。竊以為旅游和美食有相似之處,不外乎嘗新和獵奇,奇特之地定在人煙稀少處居多,路線規(guī)劃便把永泰古城和壽鹿山森林公園作為景泰游的第一站。石林是必看之處且是多年打造成型的景點(diǎn),故而放在最后壓軸。
永泰古城位于景泰縣城一條山鎮(zhèn)西南25公里的老虎山山麓老虎溝口的東側(cè)。據(jù)史料記載明代萬歷34年(1606)冬月起工,36年6月落成,城高3丈6尺,周長3里多,形圓而呈龜形,故別名龜城。去往古城需驅(qū)車貫景泰縣城而過,往西南沿蜿蜒窄瘦鄉(xiāng)村公路往前15公里,后向南折上一條碎石路繼續(xù)前行,路兩側(cè)為新開發(fā)的土地,貧瘠的可憐,只是礫石中間夾雜些許黃土。看路邊豎起的展板介紹,當(dāng)?shù)卣畮ьI(lǐng)群眾大力墾荒造田發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè),不久的將來此處將會有千畝香草園、千畝藥材基地和千畝戈壁西瓜地誕生,不由感慨人的生存潛力之大、改造自然能力之強(qiáng)。
顛簸搖晃約十分鐘,遙見一座建筑物就像是突然地從地底下冒出來一般,孤零零地矗立在戈壁之上,僅憑外觀就足以使人震撼。因是初次造訪,不能辨別何為正門何為偏門,擇平坦處從一豁口長驅(qū)直入,這才發(fā)現(xiàn)進(jìn)城之處并非門道,只是北城城墻坍塌一截后人為開辟的一條通道,距豁口不及百米才是北門所在。其實(shí)永泰城東西南北各有一門,南門為城之正門。四城各門筑有一甕城,正門有內(nèi)外兩道門組成,內(nèi)曰永泰,外曰安寧,蘊(yùn)含永絕虜念,康泰安寧之意。真正是“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨?!眳s又因唐突和無知而行不從徑,頓覺汗顏。
在進(jìn)城之前,我一直偏執(zhí)地認(rèn)為此城只是一處人去樓空的廢城,只是一處隨波逐流打造的景點(diǎn),誰料駐車后隨三三兩兩的游客同行不遠(yuǎn)便聽得陣陣秦腔之聲傳來,頓覺詫異。因急于一覽全貌,不顧妻的呵止,緊腰束袖手腳并用地登上立于莊門兩側(cè)的其中一個木質(zhì)瞭望臺。城內(nèi)莊舍一覽眼底,低矮的土木結(jié)構(gòu)房屋散落在四街八行,為數(shù)不多的樹木也是生機(jī)了了,整體上給人以破敗蕭條和飽經(jīng)滄桑的感覺。下的臺來尋徑如莊,不時會碰到衣著亮麗的游人和破衣爛衫村民。游客滿面春風(fēng)談笑嬉戲,村民灰頭垢臉精神萎靡。被歲月啃食了數(shù)百年,老城和留在這里的村民都將各自活成了一道無法愈合的傷口。
莊內(nèi)的道路崎嶇而狹窄?;蝽臼伨?,或砂石間雜,亦有部分直接是黃土的原色。依路牌指示前行,莊道兩側(cè)的人家大多殘破或是廢棄,從殘余部分來看房屋構(gòu)造非常簡單,石塊為基夯土為墻,上蓋松木椽檁覆草泥,門窗均為木質(zhì)。所有建房材料均就地取材,石塊來自護(hù)城河,黃土來自城外汲海,松木則來自南邊壽鹿山森林。按照景區(qū)景點(diǎn)布置圖介紹繁盛時永泰城中心有一座四層高樓,曰鐘鼓樓。玉皇閣,是永泰城內(nèi)標(biāo)志性建筑。城內(nèi)主要的副建筑還有燈山閣、新戲臺、關(guān)帝廟、四圣宮、城隍廟(原為明代按察使行轅,俗稱察院)、大佛寺、馬祖廟、火神廟、土地廟等,城東北有永泰學(xué)校,可一路行來卻無發(fā)現(xiàn)。偶遇一鋤地老翁上前問詢,被告知他正在耕種的這方寸之地真是關(guān)帝廟原址,不勝凄然。途中不時會見到有些建筑雖破敗卻不失高大宏偉,建筑風(fēng)格非故非今,聳立在城中猶如鶴立雞群般地格格不入。懷揣疑問湊近一探究竟才發(fā)現(xiàn)這些建筑均為“文革”時期所建,怪不得有著明顯的時代特征。據(jù)史料記載上世紀(jì)新中國建立初期,永泰城及其內(nèi)外古建筑基本完好,古香古色,宏偉壯觀。但自五十年代中期直至“文革”,永泰城內(nèi)外的古建筑幾乎全部拆毀,唯永泰學(xué)校尚存。
既然永泰學(xué)校是整個莊內(nèi)唯一保存完好的故建筑,必當(dāng)前往觀瞻。迂回前往途中恰好穿插到了戲臺處,剛進(jìn)莊時的秦腔之聲就源自此處。駐足片刻,但見臺上三兩演員裝扮齊全手舞足蹈咿咿呀呀,臺下十?dāng)?shù)觀眾或蹲或立引頸豎耳。心想時令非年非節(jié),也未見哪家有婚嫁壽誕之慶,為何有草臺班子在此演出?掃視周場,一面張貼于白墻上的紅色條幅才告訴我答案,原來是縣文廣局送文化下基層活動小分隊(duì)今日到此。心中暗想,唱唱鬧鬧也好,對于長期面對貧困和惡劣自然生存條件雙重打擊的莊人,聽一曲蕩氣回腸的英雄末路看一出喬裝改扮的唱念做打,或許能讓他們暫時忘卻無力改變的現(xiàn)狀,讓那根時刻緊繃著的弦不至于嘎然裂斷。心下唏噓無意流連,挪步尋永泰學(xué)校而去。誰料眾里尋他千百度,原來近在咫尺間,穿過戲臺圍墻的角門便是了。
永泰學(xué)校原設(shè)在永泰城西大街之南,清初,由本邑紳士創(chuàng)建公館,以備總督巡查時居住,后久候不至旋改為義學(xué)。光緒十四年因地震搖塌,十九年地方籌措資金修繕完固,民國初改為學(xué)?!,F(xiàn)存永泰小學(xué)最初設(shè)在永泰城關(guān)帝廟內(nèi),民國三年五月由知縣田兆昆創(chuàng)辦,至民國十二年,在下街偏右武衙署左另修新校一處,上房五間,東西校舍內(nèi)外各九間,居中系講堂,間亦數(shù)五。前門全是磚工,直不見土。雖歷經(jīng)百年滄桑,至今基本保存完整。古樸典雅的西方哥特式門窗和中式大屋頂相結(jié)合的建筑風(fēng)格與開創(chuàng)女子學(xué)校先河的壯舉,為這百年建筑添上最為值得一書的華章。永泰小學(xué)得以保存,彰顯了自古至今尊師重教的美德。知識改變命運(yùn)是積極的提倡,可是從另外一個角度來看脫離了愚昧和懵懂狀態(tài)反倒是讓人在認(rèn)識苦痛時更加清醒,認(rèn)識得更加徹底。
作為古絲綢之路永泰城也曾輝煌過,且不說最初為拒隔龜居賀蘭山的蒙古殘余勢力而設(shè)兵。駐馬軍一千,步兵五百,由蘭州參將移住,撥衛(wèi)所馬八百匹。其實(shí)早在漢元狩四年張騫出使西域上隴版,過隴西,經(jīng)靖遠(yuǎn),從小口子索橋渡河入景泰境內(nèi),經(jīng)響水、蘆陽到席灘繼續(xù)西行最終經(jīng)大靖、武威而向西域,使得這條路成為中西交流的一條歐亞大陸橋。后雖因安史之亂廢棄,至明萬歷年間松山大捷后修筑新邊,河西走廊歸入大明版圖后重回暢通。永泰遂之成為絲綢之路重鎮(zhèn),商業(yè)繁榮。作為古絲路北路東段的主要商道,在民國時期,此處仍有“魁泰號”“慶余禎號”等商號。難怪一個歲支俸餉料草僅折乾銀九百八十二兩四錢二分的預(yù)警屯兵之地,居然能如此次崔巍典雅古樸而壯觀的城垣,密密匝匝遍布城內(nèi)的房舍。
說起永泰城古時的輝煌,不得不提及清康熙二十四年生于臨洮府永泰城清代名將岳鐘琪。這個官至“太子少保”“一等輕車都尉”被乾隆褒獎為“三代武臣巨擘”的永泰男兒在戎馬倥傯間返鄉(xiāng),為民生得以養(yǎng)息主持建造的城內(nèi)南北主街旁設(shè)五眼井,北城角甘露池,合稱“五臟六腑”至今完好,便利居民二百多年。想想岳將軍之后若干年歲月從此城內(nèi)不知繁衍出多少人丁散布各處,卻鮮有人再回歸反哺永泰,不由想起那句“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人”的詩句,嗟嘆不已。
歷時數(shù)小時總算繞城內(nèi)一周行至南門,穿二道門過甕城再穿首道門便是城外了。甕城頂上的門樓岌岌可危,門也不知所蹤,以此城為例成語中的“甕中捉鱉”“開門揖盜”只能是想象中的故事了。
南門不及500米便是水磨溝,水磨溝有水龍王廟。從水磨溝向東延伸,每十里一墩,俗稱“十里墩”直抵媼圍古城(今蘆陽鎮(zhèn)東),是漢代烽燧。北城門外設(shè)有碉堡,俗稱“墩”。距成北二十公里為頭墩,再二公里為二墩,再北六里為三墩,再北二公里為沙河墩,直抵三眼井,與長城相接,為明代烽燧。在城外東南部有500畝之大的校場,供部隊(duì)訓(xùn)練用。城南八里之外的官草溝村,是當(dāng)年永泰岳營的儲草之地。那兒的山梁上建有墩臺,高約五丈,上為瞭望臺,下為寢室。明代,茍時進(jìn)將軍的后裔就此駐扎落戶。
出城后,天高云淡視線廣闊。在汲海旁的戈壁上席地而坐,聽風(fēng)“呼呼”從耳旁刮過宛如金戈鐵馬;遙望壽鹿山上黑油油一片松林,猶如奇兵暗伏。不由地讓人豪氣頓生一掃在城內(nèi)盤桓時的壓抑郁悶?!肮艁砼d衰本常事”,我堅(jiān)定地相信眼前的這座古城并未死去,沉寂只是因?yàn)闀簳r的休眠。不遠(yuǎn)處的景泰早已是百業(yè)興旺生機(jī)盎然,永泰的春天也即將來到,復(fù)蘇已然不遠(yuǎn)。