寥寥晨星在不停地閃爍，似乎是想喚醒沉睡的天空，一陣海風(fēng)徐徐吹來，讓佇立在巖石上的我，感受到了陣陣寒意，雙手緊緊地環(huán)抱在胸前，既為了驅(qū)除身上的涼意，更為了解除涌上心頭的膽怯。
　　 靜靜地坐在一塊平整的石頭上，雙眼一眨不眨的注視著前方，皇天不負(fù)苦心人，終于我看見東方的云彩開始了變化：首先是一條長長地紫帶呈巨大弧狀，懸掛在天邊與整個天色形成一條明顯的分界線；繼而，紫帶向外擴(kuò)展，形成一個巨大的弓形，弓形內(nèi)各種顏色紛呈卻又不太清晰：似是紫色可又略微發(fā)黑，好像黃色但又帶點灰白，赤橙黃綠青藍(lán)紫，七彩斑斕漫天舞，宛如一位粗心的畫家，不小心打破了顏料瓶，讓各種顏料混合在一起，染成了斑駁陸離的雜色。
　　 又過了大約十來分鐘，弓形漸漸地演變成大半月形，原本混合的顏色也開始分明清晰起來：與天色交接的弧線呈金黃色；靠里面的第一層為乳白色；再往里面是紫色兼藍(lán)色；最里面就是黃中帶紅了。各色交織，紛紜多姿，就像織女揮舞的彩帶，尤為耀眼奪目。
　　 漸漸地天邊的半月形也完全消失，東方的天色已呈橘黃色，大地的輪廓也漸趨明朗了，大海與藍(lán)天緊緊相連，宛若一個巨大的硯臺，曦光迸射形成一道道光柱，就如一支支如椽之筆正在硯臺里飽蘸墨汁。這時，我的腦海突然浮現(xiàn)了這樣一個念頭：如果以海天為硯曦光之柱為筆的話，那么能夠揮動這大手，書寫出一個個激揚(yáng)文字者，當(dāng)屬于改天換地建設(shè)美好家園的舟山人民了。
　　 我全神貫注的注視著東邊不斷變幻的云彩，撲捉著瞬息間天邊的每一個變化，眼見白色已將橘紅色完全取代，天已經(jīng)大亮了。
　　 “啊，日出——”不知是誰的一聲驚呼，讓日出景象更為引人注目：就見東方慢慢地露出一點紅線，猛然間又露出了半邊紅臉，突然，一個紅紅的火球活脫脫的被托了出來，把東邊、把天空、把大海染得通紅通紅。啊，這就是朝霞。
　　 剎那間，我的腦海里萌生了一個景象：一只手將一個巨大的火球托了出來，在將火球往上托的過程中非常吃力，但依然堅持不懈用盡全身力氣，突破層層阻礙，奮力的往上托著，這才終于托上了天空。驀地，我的眼前一陣悸動，仿佛看見那座高達(dá)33米的南海觀音立像，正是“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”救苦救難救世人觀音菩薩的善舉，才為世人帶來了光明，才有了“南海觀音慈悲大千，普陀新景光照千秋。”的真實寫照。
　　 我的眼前豁然開朗，縱目看去，百步沙沙質(zhì)純凈、灘形優(yōu)美，灘前海域遼闊，海灘寬廣而平坦。觸景生情，我想起了清杭州人胡紹家的那首《百步沙》詩：“太子塔前沙，臨風(fēng)散似霞。至今卷石在，不見惹微瑕?！碧ь^看去，前面礁巖上名曰師石的巨石尤為醒目，更為震撼人心的乃是旁邊刻著“回頭是岸”的四個大字。我心中微微一顫，就在那剎那間似乎略有所悟——
　　 回頭是岸，指通過佛教的修行悟道，才能獲得涅槃。人生一世，草木一秋，有如日升日落，日出為生，日落為死，生生死死，緊緊相依，宛如白駒過隙，不過是彈指一揮間。那么人生的意義是什么？在走過的人生歷程中，一直屈從于世俗的糾纏：為名為利，追逐權(quán)力，一生增強(qiáng)好勝，只求人生圓滿，豈知“一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！比松咽窍﹃栁飨?，這才恍然所悟：凡所有相，皆是虛妄。一切名利、財富、成功失敗，都不過是過眼云煙。當(dāng)年耿耿于懷苦苦追求的，無論是擁有還是失去，最終也不過是竹籃打水一場空。人生就是如此，赤條條地來，光溜溜的走，不帶走一片云彩，只留下一道青煙，而苦心經(jīng)營的盛名與財富，也只是隨著那一道青煙飄然而逝，再無痕跡。有道是：一念天堂，一念地獄。萬般帶不走，唯有業(yè)隨身。六祖慧能的一句佛偈：菩提本無樹、明鏡亦非臺、本來無一物、何處惹塵埃。揭示了禪宗的至高境界：一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執(zhí)著不能證得。世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。
　　 因此，要脫離塵俗的羈絆，唯有回頭是岸。轉(zhuǎn)念即回頭，回頭就是岸，回轉(zhuǎn)當(dāng)下的念頭就見到彼岸?？雌品畔录椿仡^，無煩無惱無憂愁。轉(zhuǎn)念離相即回頭，轉(zhuǎn)凡成圣好勢頭。發(fā)愿發(fā)心即回頭，念念覺悟菩提路。念念為他人著想即回頭，從此不再為自求。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時皆是回頭，而只有結(jié)善緣、播善種，得善果，方為人生光明之彼岸！