蟬，在我們魯西一帶叫知了龜，蛻變后飛向枝頭成了知了。每年的六、七月間，是蟬的最盛時(shí)節(jié)。太陽(yáng)未落，夜還沒(méi)到來(lái)時(shí)，蟬開(kāi)始出洞，用它那挖掘機(jī)一樣蜷曲粗壯發(fā)達(dá)的前腳，把緊貼地面的薄土扒開(kāi)，那邊沿不齊整的小孔下露出蟬賊亮的眼睛，外面強(qiáng)光亮刺激，讓它暫停辛苦的工作，洞穴內(nèi)稍作停留。
　　 覓蟬者絡(luò)繹不絕，往往前者東瞅西尋，即便地毯式搜索，也會(huì)忽落那小孔，后者不經(jīng)意間便發(fā)現(xiàn)，驚神竊喜，手指一捅忽地下去，破了天窗，驚著了蟬，迅速洞穴深里躲避。手指摸不著蟬，干急，一時(shí)與蟬展開(kāi)壁壘。情急中找來(lái)草棒伸進(jìn)洞穴里，蟬碰到這救命稻草好生奇怪吧？順勢(shì)往上爬，隨草棒的慢慢上升，蟬被引誘出洞兒了。
　　 我自認(rèn)為有的蟬比較聰明，你再怎么引誘，急得撓頭咋舌也好，跺腳也罷，無(wú)濟(jì)于事，就不上鉤?，F(xiàn)在摸蟬可不像小時(shí)候帶著小鏟。小鏟單對(duì)付那誘不出洞兒的蟬，把洞穴周圍的土掏空，蟬暴露無(wú)疑了。所以先前摸蟬是小孩子的事，大人干一天活很疲乏，沒(méi)心事再去摸的。
　　 我母親可是為我們摸過(guò)不少蟬。打發(fā)我們都睡了，她披衣端著油燈在園子里照啊照，那些爬上樹(shù)的蟬，都成了母親手下的敗將。放鹽水里淹，攢夠一定數(shù)量時(shí)，給我們姐弟做了分吃，母親不吃看著光笑。
　　 摸的次數(shù)多了，發(fā)現(xiàn)蟬是群居的，一棵樹(shù)下一二只，便會(huì)有三五只，七八只，甚至更多出現(xiàn)。那些剛爬出洞穴的蟬，仰八叉躺著，有的呆頭愣腦，稍作喘息之后，麻溜地向著大樹(shù)小樹(shù)爬去，眨眼功夫，就爬一人多高，找到可隱蔽的枝葉間，晚涼的風(fēng)中開(kāi)始蛻變。這是一場(chǎng)美麗的蛻變，慢慢地自行脫殼，像從一副盔甲中爬出，蟬的雙翼濕潤(rùn)淡綠，薄而透明，漸漸地有軟變硬，隨后展翅高飛，再后尋覓伴侶，繁衍后代。
　　 被雌蟬產(chǎn)卵后的鮮嫩樹(shù)枝枯死，經(jīng)日曬風(fēng)吹雨淋雷震落地，蟬卵落土，經(jīng)歷三五年地下吸取樹(shù)根的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)。所以蟬的一生，餐風(fēng)飲露，實(shí)屬不易。
　　 自然界的昆蟲(chóng)能叫人如此喜見(jiàn)的莫過(guò)于蟬，垂涎它的美味，又有蛋白王著稱。蟬蛻可入藥，《中國(guó)藥材學(xué)》記載，有止咳生津，保肺益腎，抗菌降壓之功效，還可治療外感風(fēng)熱，咽喉腫疼等癥狀。
　　 悠悠歲月中，蟬的文化價(jià)值也很可觀，作為一種生命意象，往往出現(xiàn)在歷代文人墨客筆下。畫(huà)蟬者無(wú)數(shù)，象齊白石和趙少昂是比較突出的兩位。其詩(shī)更多，我最欣賞唐代詩(shī)人虞世南的那首——蟬
　　 垂緌飲清露，流響出疏桐。
　　 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
　　 詩(shī)中包含了一種情致：立身品格高深的人，無(wú)以外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)達(dá)，突顯人格的力與美來(lái)。
　　 我們姑且不計(jì)蟬吸食多年生植物根的汁液生存，破壞樹(shù)的生殘，單就蟬一生中五次的蛻變精神，不也對(duì)我們的人世有所啟迪嗎？作為大自然的“歌手”，昆蟲(chóng)中最美的“歌唱家”，給我們的生活增添了不少濃厚的情趣，也是真的??！
　　
　　 2018、7、25