沐浴長(zhǎng)陽(yáng)晨曦，靜立清江水岸，穿越四千年巴人時(shí)空隧道，走過(guò)八百里清江山水畫(huà)廊，尋過(guò)往人生，留云水禪心。任陽(yáng)光溫暖在秀美的風(fēng)景里，千年的風(fēng)韻在巴山楚水里陶醉，滿眼的風(fēng)物在心靈的花園里芬芳?！皠偃諏し笺羲疄I，無(wú)邊光景一時(shí)新”，行走在她的每一個(gè)角落，感受她的博大與幽深，徘徊于她的拈花小徑，探秘她的古老與柔情。那比梅雨潭的水還綠的清江，綠水著意，風(fēng)月含情，你可以驚叫，可以感受，可以用心地的品味，可以悠然地遐想。走進(jìn)清江彷若投身在母親的懷抱里，溫柔而安寧，親切而甜美。
　　 “八百里清江美如畫(huà)，三百里畫(huà)廊在長(zhǎng)陽(yáng)?！鼻褰樱良易宓哪赣H河，世世代代奔流不止。延綿不竭的土家人肩負(fù)民族歷史的纖繩，在大山里迂回生息，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。十九萬(wàn)年前的“長(zhǎng)陽(yáng)人”在這里點(diǎn)燃了長(zhǎng)江流域第一堆篝火，四千年前，向王天子在這里吹響了巴國(guó)拓土開(kāi)疆的第一聲號(hào)角，建立了歷史上的巴國(guó)。千百年來(lái)，巴家人在這里打漁狩獵，繁延生息，創(chuàng)造了獨(dú)特的生活方式，留下無(wú)數(shù)的民俗風(fēng)情。她山川秀麗，民風(fēng)純樸，人杰物豐，文化燦爛，當(dāng)代山歌、南曲、巴山舞更成為長(zhǎng)陽(yáng)文化的“三件寶”，素有漓江天下秀，長(zhǎng)陽(yáng)歌舞鄉(xiāng)之美譽(yù)。
　　 “兩江夾岸望前川，山崖懸樹(shù)依云栽，彩虹飛駕清江上，畫(huà)屏今日初始開(kāi)”。清江是長(zhǎng)江的二大支流之一，古稱夷水，發(fā)源于湖北利川市境內(nèi)齊岳山。據(jù)《水經(jīng)注》載：“夷水，水色清明十丈，分沙石，蜀人見(jiàn)其澄清，故名清江也?！鼻屣L(fēng)夾岸碧水清漣，連綿群山若青翠的玉帶，舞盡巴土風(fēng)情。她是一首抒情的詩(shī)、是一曲優(yōu)美的歌、更是一幅迷人的畫(huà)卷。幾千年來(lái)無(wú)私地養(yǎng)育著清江流域的人民，哺育著土家、苗族等少數(shù)民族兒女。三百里的長(zhǎng)陽(yáng)清江，是八百里畫(huà)廊最美的一段。峰巒疊嶂，綠韻纏繞，江水蕩漾，煙波浩渺，無(wú)數(shù)翡翠般的島嶼星羅棋布，燦若綠珠。
　　 “游百里清江畫(huà)廊，尋下里巴人故鄉(xiāng)?！蔽幕滋N(yùn)深厚的長(zhǎng)陽(yáng)，遠(yuǎn)古時(shí)巴歌楚舞漸已成風(fēng)，春秋戰(zhàn)國(guó)“下里巴人“引發(fā)萬(wàn)民唱和。游船行駛在寬敞的江面上，船在水上走，人在畫(huà)中游。孔雀開(kāi)屏山在陽(yáng)光下欲展翅高飛，是想要尋找心靈的佳偶？清江大佛在藍(lán)天蒼穹下?tīng)q爍生金，難道是在教化茫然的蒼生？一江綠水秀逸而飄渺，兩邊青山翠染而偉岸，倒影峽倒影在清徹的江水中，眼前是一片美麗的風(fēng)景，水下成一幅迷離的畫(huà)面。江水兩岸有大大小小的水網(wǎng)圈一方水面，把漁家的希望養(yǎng)殖到江水里面，看土家大嫂搖著小船過(guò)江而來(lái)兜賣清江特有的魚(yú)蝦，時(shí)見(jiàn)小舟在江面來(lái)往穿梭，是撿拾清江遙遠(yuǎn)的記憶？還是找尋歲月留下的陳?ài)E？
　　 在船過(guò)濺起的浪花飛舞里，心頭拂過(guò)溫潤(rùn)的愜意。思清清的江水如此的靈性，賞悠悠清江內(nèi)蘊(yùn)的動(dòng)感，把心底的一絲塵閉徹底解放，放松心情于這浪花的飛舞里。船過(guò)起波，瞬間的美麗讓觀者留連一生；人過(guò)留痕，但愿能有一個(gè)清楚的足印留給后人，讓自已的人生無(wú)悔。在流動(dòng)的薄霧的隱約里，時(shí)有獼猴出沒(méi)在懸崖峭壁之間，時(shí)而在樹(shù)枝上倒掛，時(shí)而在峭壁上跳躍，時(shí)而撓首弄姿，時(shí)而伏石靜臥。靈活的身姿，敏捷的身形，矯健的身影，倍增靈秀與嫵媚。動(dòng)與靜的和諧，人與猴的友善，彰顯原始的韻律，享自由之快樂(lè)，沐安詳之平和。
　　 站在土家先祖巴人的發(fā)源地武落鐘離山。這是一個(gè)民族的圣山，千百年來(lái)，她靜靜地居于清江岸邊，用她柔軟博大的胸懷，繁衍養(yǎng)育了一江兩岸二百多萬(wàn)的土家人。八百里清江不僅是土家人的母親河，也是民族文化融合之河。遠(yuǎn)山近山遠(yuǎn)水近水交相纏繞山水相依，土家吊腳樓依山傍水，點(diǎn)綴于青山綠水之間曠遠(yuǎn)而神秘，那山那水那人家，都存儲(chǔ)進(jìn)永遠(yuǎn)的記憶里。遠(yuǎn)處青山依依隱藏了多少過(guò)往的蒼桑？身邊淙淙江水流逝過(guò)多少歲月的風(fēng)華？腳下堅(jiān)實(shí)的巖石記錄多少不為人知的故事？厚重而悠久的巴文化在時(shí)間的長(zhǎng)河里積淀，土家的風(fēng)情、風(fēng)俗和風(fēng)物在蒼翠的風(fēng)景里，閃耀絕世的光芒。
　　 清江的美不是一句話或一篇文章可以描繪出來(lái)的，“水清魚(yú)讀目，山靜鳥(niǎo)談天。”她悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，她恒定雅靜，她的自然天成來(lái)自于不施粉黛，她幽深而含蓄地居于崇山峻嶺之間。水因山而俊俏，山依水而秀麗，清江水長(zhǎng)如土家山歌百轉(zhuǎn)而不歇，清江水綠如巴人風(fēng)情千年而不絕。更似一位深藏閨閣的土家女子，一朝揭開(kāi)她神秘的面紗，人們無(wú)不被她的她的美麗而打動(dòng)，為她的魅力所征服。這條流淌了二千五百多年的河流，“水作青羅帶，山似碧玉簪”，宛如一條藍(lán)色的飄帶，穿山越峽，如黃鶴般逶迤西去，留下無(wú)數(shù)奇異圣景和美妙的遐想。
　　 一轉(zhuǎn)身的距離，就是人和人的距離，是心與心的距離，是情寄巴山與八百里清江的距離。聽(tīng)導(dǎo)游小姐講清江的故事，講巴人的風(fēng)情，講美妙的傳說(shuō)，唱土家情歌六口茶，“喝你一碗茶，問(wèn)你一句話，眼前這個(gè)妹妹喲今年有大多？想喝茶就喝茶，哪來(lái)這多話，你眼前這個(gè)妹妹喲已經(jīng)一十八”。因?yàn)槎嗲槎蚊赖耐良易迮⒛甑绞藲q就可以嫁人了，這一問(wèn)一答表露直白不矯揉做作。情歌把求愛(ài)的過(guò)程體現(xiàn)的淋漓盡致，顯露土家青年男女坦率直爽的性格。八百里清江山清水秀養(yǎng)育了美麗動(dòng)人的長(zhǎng)陽(yáng)幺妹子。那艷若桃花的面容俏麗而嫵媚，那膚若凝脂的內(nèi)心嬌羞而多情，似一朵深山純潔的的雪蓮花，開(kāi)放出濃郁芬芳的幽香。
　　 山歌好比清江水，這邊唱來(lái)那邊和。這里素有“漓江天下秀，長(zhǎng)陽(yáng)歌舞鄉(xiāng)”之美譽(yù)。深厚的巴文化底蘊(yùn)，奇特純樸的民情民風(fēng)，以哭泣慶賀婚嫁，以歌舞祭祀亡靈，成為土家世代獨(dú)有的民俗。那激昂高亢的山歌，典雅雋秀的南曲，歡快激越的吹打樂(lè)，邊歌邊舞的土家舞蹈，把人帶入到那遠(yuǎn)古的時(shí)代。清江姑娘李瓊更以一首《山路十八彎》而唱響祖國(guó)的大江南北，央視還專門在美麗的清江河畔推出專場(chǎng)歌舞晚會(huì)，把豐富的山歌文化和優(yōu)厚的民歌文化融合融匯繼承傳揚(yáng)。
　　 悠悠清江水趟進(jìn)了巴人的血脈里，見(jiàn)證著土家族千年的興衰；厚重的文化融進(jìn)土家人的方方面面，也融進(jìn)了中華民族的文化長(zhǎng)河。土家風(fēng)雨廊橋歷世事滄桑癡情不改，清江民俗情歌經(jīng)歲月沉瀉愈加濃厚。借美麗迷人的清江風(fēng)光合影留念，把身影定格于美麗的風(fēng)景里，把此心雕刻在迷人的風(fēng)情中。品讀土家的民俗風(fēng)情，感受峽江人民的質(zhì)樸勤勞，寫(xiě)意秋水長(zhǎng)天的詩(shī)句，讓落寞的心借清江水晨開(kāi)一朵燦爛的山花。掬一捧甘甜清徹的清江水，把山的雄偉與挺拔，把水的嫵媚與柔和，還有對(duì)她的留戀與牽掛一起帶回家鄉(xiāng)。
　　 一個(gè)曾經(jīng)沉重的民族，一個(gè)經(jīng)歷坎坷的民族，一個(gè)從苦難中走來(lái)的民族，一定有著特別的堅(jiān)韌、勤勞與智慧。土家人的歷史融洽到中華民族偉大的發(fā)展史中，有著不可磨滅的光彩。將晚返程，白髯老人那業(yè)已發(fā)暗的鼓錘還在不停的敲響，聲聲的鼓音送我們踏上歸程，以至于車行了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，那振聾發(fā)聵的鳴響還縈繞在耳邊?；厥走b望，霧鎖青江，但鎖不住心底的相思，正如水般細(xì)膩而溫柔，亦如山般堅(jiān)貞而激越。