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編輯推薦 【流年】漆水流韻(散文)


作者:兆華 布衣,346.16 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:2936發(fā)表時間:2018-05-26 11:19:29
摘要:滾滾流淌的漆水河,不僅寄托著麟游人民世世代代太多的美好愿望和憧憬,祝福與祈求,向往及沉思;而且還承載著華夏民族子子孫孫數(shù)千年的坎坷經(jīng)歷和奮斗史,成長與興衰史,復(fù)興及文明史;更是孕育了三秦大地歲歲年年豐盈的太平盛景、厚重的歷史文化及傳奇的英雄故事和人物。

發(fā)源于寶雞市麟游縣境內(nèi)的漆水河,曾經(jīng)孕育了中華民族光輝燦爛的五千年文明史。她流經(jīng)永壽、乾縣、楊凌、武功后,匯入渭河,全長151公里,其中在麟游縣境內(nèi)就有71公里。漆水河年平均徑流量達(dá)2億立方米,是古黃河、渭河當(dāng)之無愧的一級支流。
   然而,在五千年文明的歷史長河里,又有多少千古絕唱和輝煌燦爛的閃光點呢?讓我們不妨跟隨歷史的腳步前去探訪神游一番。
   《詩經(jīng)?大雅?綿》第一句:“綿綿瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶復(fù)陶穴,未有家室?!币馑际钦f:“瓜藤上連綿結(jié)著大大小小的瓜。當(dāng)初我們的先周民族,在杜水河、漆沮河一帶逐水草而居。古公亶父,挖山洞打地洞,沒有搭建房屋?!蓖?,是杜的通假字,意指麟游縣境內(nèi)的杜水河。
   古公亶父,是周文王姬昌的爺爺,他“積德行義,國人皆戴之”而戎、狄等游牧部落卻常常侵逼,后不得不遷國而另開基業(yè)?!毒d》第二句:“古公亶父,來朝走馬。率西水滸,至于岐下。”意思是:“他率姬姓氏族,循漆水、逾梁山,來到岐山周原”,后定國號為周。周民族的強大始于周文王姬昌時代,而基礎(chǔ)的奠定卻是由于古公亶父遷國開基的功業(yè)。他從遷岐、授田、筑室,直到后來的驅(qū)逐混夷,都在《綿》這首詩里做了詳細(xì)的記載?!对娊?jīng)?小雅?吉日》便是一首描寫周宣王打獵并宴會賓客的詩,有一句:“漆沮之從,天子之所?!币馑际钦f“驅(qū)逐漆沮河邊的野獸,趕到天子射獵的場所”。
   歷史的觸角不妨再向前延伸,我們又將發(fā)現(xiàn)一個更加璀璨奪目的歷史閃光點?!秶Z?晉語》記載:“昔少典娶于有喬氏,生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成,炎帝以姜水(寶雞清姜河)成。成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜?!边@里所說的姬水,就是漆水河下游武功縣一帶,姜水便是沮水河,并稱漆沮河。美麗的傳說總是令人神往,漆水河畔新石器時代遺址讓久遠(yuǎn)的黃帝時代生動地呈現(xiàn)在我們的眼前。
   據(jù)說有熊氏少典是伏羲帝和女媧娘娘第七十七代帝王的繼承人,他的妻子附寶在漆沮河邊散步,忽然天空出現(xiàn)了萬丈光芒,圍繞北斗七星不停地旋轉(zhuǎn),最后這道光落在了附寶身上。不久后,附寶就有了身孕,歷經(jīng)24個月的身體孕育,終于在農(nóng)歷二月二這天誕生了黃帝。黃帝一出生就很靈性,不久會說話,長大后更是誠實勤奮。有熊氏少典看到兒子很有出息、很老練,就讓他在漆水岸邊另起爐灶,成家立業(yè)。因為他在寶雞游獵時,就已經(jīng)讓兒子炎帝在沮水岸邊發(fā)展。從那以后,黃帝和他的二十五個子女都以“姬”姓為號,傳宗接代,人們?nèi)甲鸱Q黃帝為人文始祖,我們?nèi)际茄S子孫……
   關(guān)于上古時代黃帝、炎帝在漆沮河邊的美麗傳說,一直膾炙人口,綿延不絕,令人回味,令人遐思,令人向往!目前,漆水河下游的武功縣考古人員,從浮沱村、趙家崖等新石器遺址上挖掘出土了精美的陶屋、陶盆及窖藏古物,歷史正在一步步地向我們走近!
   漆水在陜西境內(nèi),酈道元《水經(jīng)注》卷十六曰:“漆水出扶風(fēng)杜陽縣岐山,東入渭?!薄渡胶=?jīng)?西山經(jīng)》說:“榆次之山。漆水出焉,北流注于渭?!卑喙獭兜乩碇尽吩疲骸捌崴谄峥h西?!庇帧蛾R骃十三州志》云:“漆水出漆縣西,北至岐山,東入渭,此漆水之源流也。”古時,漆水沿岸,物華天寶,山川孕靈,篤生圣賢,是傳說中軒轅黃帝的起源地……
   大量的典籍資料再次證明:漆水是黃帝的出生地,是炎黃子孫的搖籃,周天子的所在?!熬谄帷奔础捌峋凇?,是周民族興起之地,先祖基之,子孫成之,周民“歌于斯,哭于斯,聚國族于斯”。漆水滋潤著周民族的土地,養(yǎng)育著周民;他們在漆沮,“耕之、種之、耨之、聚之、安之”;在這里,藝五種,“取材用”,男耕女織,漁獵生活;在這里,繁衍生息,撫民安邦,開國創(chuàng)業(yè),“行者有資,居者有畜積;”在這里,髹漆制器,或嵌飾,或彩飾,或髹飾,或雕飾;或涂食器、髹兵器、漆禮樂器、飾名車寶馬,或裝點宮室樓閣、冥器等。他們用鑲著蚌片、飾著美麗紋樣的漆俎zǔ、漆壘lěi,盛著牛、羊、豕、魚肉、鬯chàng酒,祀天神,祭地祇,享宗廟。他們琴瑟擊鼓,載歌載舞,虔誠地祀奉著神靈,以御田祖,以祈干雨,祈求上天“降福穰穰,降福簡簡?!敝艿乐d,蓋由此始,周民懷之,創(chuàng)造了一篇篇千古傳頌的詩篇?!对娊?jīng)?頌?潛》云:“猗與漆沮!潛有多魚,有鳣有鮪,鰷鲿鰋鯉。以享以祀,以介景福。”短短幾言,生動形象地描寫了周民對漆水由衷的贊美之情,意蘊豐富,趣味盎然。
   其實,發(fā)源于麟游縣招賢鎮(zhèn)永豐村硬里組至堡子山、梨家溝村麥里溝一帶,全程匯入了板橋河、消水溝河、又納入廟底河、寒北河、西坊河、后亭子河等諸澗流水,至九成宮鎮(zhèn)附近,北馬坊河、清水河再次匯入,這一段都稱為杜水河,是麟游縣城最大的一條河流。再經(jīng)九成宮鎮(zhèn)南,流向東南,又納入山神溝水、至祈家河以北,受五龍泉水后與澄水河相交,始稱漆水。之后又納入了麟游縣常豐鎮(zhèn)的孫家河、馬家河、董家河、史家河、武申河等5條河流后才從麟游縣出境,境內(nèi)全長71公里,匯聚了麟游縣大大小小18條河流,總流域面積975平方公里,占全縣總流域面積的55%,多年平均最大流量達(dá)90立方米/秒。
   2013年5月,銅川市文化學(xué)者秦鳳崗先生寫了一本銅川歷史文化與社會科學(xué)研究叢書,名叫《流不盡的漆水河》,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后,一時沒能忍住,一口氣買下來。當(dāng)讀到《“漆沮”、“陶復(fù)”與“分陜”》一文時,我才注意到,當(dāng)年銅川市的前身是同官縣?!锻倏h志》載:同官的漆水河發(fā)源于縣城東北40里的東廟山(亦稱北高山、女華山),該地后屬宜君縣?!渡袝?禹貢》記載:“弱水既西,涇屬渭汭,漆沮既從,灃水攸同?!币馑际牵骸叭跛柰ㄒ严蛭髁?,涇河流入渭河之灣,漆沮水已經(jīng)會合洛水流入黃河,灃水也向北流同渭河會合?!庇州d:“導(dǎo)渭自鳥鼠同穴,東會于灃,又東會于涇,又東過漆沮,入于河?!币馑际钦f:“從鳥鼠同穴山開始疏導(dǎo)渭水,向東與灃水會合,又向東與涇水會合;又向東經(jīng)過漆沮水,流入黃河?!庇纱藖砜?,在銅川市確實也有漆、沮二水,古人稱其為“東漆沮”。與此相對應(yīng),麟游至武功一帶的漆沮河便稱其為“西漆沮”了。有時我在想,究竟是黃帝成就了漆沮河,還是漆沮河成就了黃帝呢?
   當(dāng)然,黃帝一生奮斗過的足跡遍布全國各地。歷史上有一種說法是黃帝生長于今河南省新鄭市軒轅丘,故號軒轅氏,逝世后葬于黃陵縣的橋山。也有個別觀點主張“昆侖說”、“天水說”、“有熊說”和“壽丘說”,不過這幾種觀點,早已經(jīng)被學(xué)術(shù)界一一駁倒。
   滾滾流淌的漆水河,不僅寄托著麟游人民世世代代太多的美好愿望和憧憬,祝福與祈求,向往及沉思;而且還承載著華夏民族子子孫孫數(shù)千年的坎坷經(jīng)歷和奮斗史,成長與興衰史,復(fù)興及文明史;更是孕育了三秦大地歲歲年年豐盈的太平盛景、厚重的歷史文化及傳奇的英雄故事和人物,義無反顧地一路向東奔流,其水清澈,其流久長,其韻幽深。讓我們懷著一份崇敬的心情前來她林草豐茂、風(fēng)光秀美的發(fā)源地——麟游縣探秘懷古、暢游抒懷吧!

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【編者按】發(fā)源于寶雞市麟游縣境內(nèi)的漆水河,曾經(jīng)孕育了中華民族光輝燦爛的五千年文明史。在散文作品《漆水流韻》中,作者以激情昂揚的筆調(diào),熱情澎湃的語言,上下求索幾千年,極力歌頌了漆水河對周王室興盛,對中華文明從發(fā)端到走向繁榮的顯著地位與歷史功績。文章主旨鮮明,文脈流暢,在大量引用古代典籍的同時,又適時穿插了美麗的神話故事與歷史傳說,從而賦予了漆水河諸多的神秘色彩。其水清澈,其流久長,其韻幽深。滾滾流淌的漆水河,不僅寄托著麟游人民世世代代太多的美好愿望和憧憬,祝福與祈求,向往及沉思;而且,還承載著華夏民族子子孫孫數(shù)千年的坎坷經(jīng)歷和奮斗史,成長與興衰史,復(fù)興及文明史;更是孕育了三秦大地歲歲年年豐盈的太平盛景、厚重的歷史文化及傳奇的英雄故事和人物。她的悠遠(yuǎn)歷史與神奇?zhèn)髡f,令人回味,令人遐思,更加令人神往。感謝作者賜稿,一篇富含歷史底蘊的厚重文字,流年傾力推薦共賞!【編輯:思緒飛揚淡墨痕】

大家來說說

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1 樓        文友:思緒飛揚淡墨痕        2018-05-26 11:23:54
  老師古代文學(xué)素養(yǎng)深厚,行文流暢自然,好一篇富含歷史底蘊的優(yōu)美文字。感謝,問好!
思緒飛揚淡墨痕
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