下班回到家，在陽(yáng)臺(tái)駐足，那是我常待的地方。
　　
　　 在那里，時(shí)常來欣賞掛在墻上的那幅畫。說實(shí)話，在我這個(gè)外行眼里，并不覺得那畫的畫技有多高超，但它立于世界名畫之林，又覺得它在向世人傳遞著什么？
　　
　　 畫中畫了三個(gè)停止行走的鐘表，表面柔軟得像要融化了的糖餅。出奇的是：一個(gè)掛在干枯樹枝上，一個(gè)耷拉在方臺(tái)邊沿上，另一個(gè)橫搭在奇妙的怪物身上。畫面的背景是極盡荒涼中寧?kù)o的海灣，仿佛時(shí)間在那里停止，整個(gè)畫面看起來一點(diǎn)也不合邏輯。
　　
　　 對(duì)著這樣一幅畫，我久久地凝視。就背景中，那一抹深藍(lán)，淺黃，和海平面融為一體的顏色，是陽(yáng)光閃爍在水面上折射出來的顏色嗎？仔細(xì)辨認(rèn)后，海岸上的沙灘已變暗，只是物象的色澤還清晰著，但缺少了陽(yáng)剛之氣，仿佛行走了一天的旅人，累了在休息，可畫面并沒有顯示任何生命的跡象。在超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的物象中，這不合邏輯的畫法，甚至猜不透它的任何寓意？這畫法，是在什么情形下形成的呢？要揭開這畫的神秘面紗，就要先了解這幅畫所承載的故事——《記憶的永恒》。
　　
　　 對(duì)深解藝術(shù)的人來說，這幅畫自然有一種優(yōu)美莊嚴(yán)的內(nèi)涵存在，而對(duì)于外行的我，想解透它又非易事。
　　
　　 薩爾斯瓦多——達(dá)利，是二十世紀(jì)西班牙的一位超現(xiàn)實(shí)主義畫家，主要以探索潛意識(shí)的意象而著稱，名氣與當(dāng)時(shí)的畢加索，馬蒂斯相提并論。畫家出生在一個(gè)小鎮(zhèn)上，家庭殷實(shí)，他的童年和青年時(shí)期非?；钴S，總嘗受著諸多因素的干擾，所以也使他的個(gè)性有了怪癖行為，并在日常生活中故意放縱自己，有一種對(duì)做出格的事端而引發(fā)他人注意的熱好，并把這習(xí)性賦予在他如夢(mèng)似真的畫作上，以超現(xiàn)實(shí)的畫技來震撼觀賞者的每一個(gè)細(xì)胞。
　　
　　 達(dá)利曾自喻：“我同瘋子的唯一區(qū)別，在于我不是瘋子。”不用多想，就憑他畫像中所看到的他那高高翹向天穹的小胡子，那顯而易見的充滿奇思怪想的畫面，和那不同凡想的妙語(yǔ)，就足可以想象到他是個(gè)什么樣的人。
　　
　　 從諸多印象看來，天才往往都有些瘋癲癡狂，但絕非人們想象中真正的瘋子。他們的瘋和狂，是因?yàn)樗麄兊牟徘檫^于曠達(dá)，精神過于充沛，見識(shí)更精辟和個(gè)性太鮮明，在技藝和文論道理上的追求才過于癡迷。因而，在常人眼里，他們就是戀癡狂癲之人。
　　
　　 頗于對(duì)藝術(shù)的狂求，天才的瘋癡中，也有真癡狂的成分，但未免也有矯飾的因素。當(dāng)偏重于真狂而不得自拔，久之，成了真正的瘋狂癡人，像割掉自己耳朵的梵高，自殘的徐渭；有的表面上瘋癲，其實(shí)內(nèi)心明白，用瘋癲來當(dāng)世人眼目，有時(shí)是嘩眾取寵的表現(xiàn)。那“拜石為兄”的米顛不乏這種矯飾行為。而達(dá)利在這些方面更是超之而恐不及，當(dāng)這種癡顛之性成為自然之性時(shí)，也成就了畫家在畫風(fēng)中開一道先河之風(fēng)范。
　　
　　 曾有說法，達(dá)利在中學(xué)時(shí)代就熱衷于精神學(xué)家弗洛伊德的精神分析學(xué)說。弗氏對(duì)夢(mèng)和性的潛意識(shí)的分析，使他癡迷不已。所以，在某種程度上這種潛意識(shí)的想象成了他創(chuàng)作力的源泉。有評(píng)論家很直白地告訴達(dá)利：“畫作中的物象大多來源于他那生動(dòng)的童年時(shí)代的某些經(jīng)歷，軟面的鐘表代表著達(dá)利對(duì)陽(yáng)剛之氣的恐懼”。達(dá)利也從沒否絕過這些看法，實(shí)質(zhì)上達(dá)利正是受著弗洛伊德思想論理的影響。
　　
　　 了解了這些之后，薄暮中，再回視那幅畫，身心雖然疲憊，但又有說不出來的愉悅感。
　　
　　 窗外吹來陣陣初春的涼風(fēng)，沁人心脾。燈光從各家的窗子里流瀉出來。黑暗中我再一次視著已模糊了的畫面，仿佛它給予我勇氣，讓我面對(duì)某扇未知的門，暗自有了滿懷的信心和勇氣。