【清韻】有感祭祖與掃墓(隨筆)
一、 祭祖
生命代代相承,人在世間停留的時(shí)間或長(zhǎng)或短,終歸要輪回,生死冥滅是規(guī)律,無(wú)人可敵,無(wú)人逃脫。傳說(shuō)中神仙或許超越凡塵,得道升天不再有世俗的生死觀念,能與日月同壽,與天地同輝。
撇開那傳說(shuō)中的虛無(wú)縹緲、落地生根、踏踏實(shí)實(shí)生活的蕓蕓眾生,從古到今,誰(shuí)不為生命短暫而慨嘆過(guò)。眾生大都幾十年的在世時(shí)間,很容易混過(guò)去,不管歷盡多少艱辛和磨難,只要活著,就在拼搏;老了,生病了,或者其他原因逝去了,同族親人都會(huì)被安排在一個(gè)宿營(yíng)地。那個(gè)不見日月的冥國(guó)故人之府居,就是族人根脈的最終休馨之所,老家的同宗嫡系先祖所居地。附上一個(gè)令人尋根的詞語(yǔ):“發(fā)祥地”。其實(shí)大家都已慧悟,我所講的那就是祖宗的墳塋,一個(gè)家族晚輩人共同敬神尋根的源頭,宗族的墓地。
尋根,每年的清明節(jié),海外的華裔代表從遙遠(yuǎn)的大洋彼岸飛回故土,祭奠祖宗,到黃帝陵拜祖,尋求先祖的傳承血脈和華夏文明。無(wú)論身居要職還是平民,只要能抽出身,肯定到祖輩先人所居的墓碑或墓地前燒錢掛紙,或帶饗食供品,進(jìn)行尋根祭祖活動(dòng),以表對(duì)先人的懷念。至于祖宗先人神靈能否收到紙錢,收到后是不是能和人民幣一樣進(jìn)行買賣交易,那自當(dāng)別論,反正那是一種在世的晚輩人對(duì)先人的心愿。尋根祭祖,是國(guó)人的民俗,自古流傳至今。
春天清明之時(shí),大地萬(wàn)物開始尋根萌動(dòng),破土出芽,舒枝展葉,綴蕾開花。此時(shí)祭祖,牢記本源,不忘父母祖先。
二、掃墓
曾在院內(nèi)有烈士碑的鄉(xiāng)村小學(xué)先后工作過(guò)十幾年時(shí)間。那里安置在校園內(nèi)西側(cè)的烈士碑。雖立碑處沒有烈士的墓地,然數(shù)年前以往清明節(jié)時(shí),總有一位老家在本村叫楚楓的老干部,從首都北京的老干所專程趕回來(lái),車上帶著漂亮的花籃和中央老干局局長(zhǎng)親筆題寫了挽聯(lián)的花圈,由村干部和烈士家屬陪同,來(lái)到學(xué)校的烈士碑前敬獻(xiàn)花圈,向烈士碑致禮。之后就和校長(zhǎng)聯(lián)系,集合為數(shù)不太多的學(xué)生們,在學(xué)校開一次由楚楓首長(zhǎng)作報(bào)告的講話會(huì)。
這講話的老革命家,頭發(fā)皆白,卻精神振奮,打著手勢(shì)加強(qiáng)感召力。他回憶以往,結(jié)合現(xiàn)今,對(duì)那些死在日寇槍彈或屠刀下,或是死于國(guó)內(nèi)反蔣戰(zhàn)爭(zhēng)中,還有建國(guó)后死于朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的革命英雄烈士們傾心贊揚(yáng),表述曾經(jīng)與之共同戰(zhàn)斗犧牲的那些老革命。有時(shí)他在講話中熱淚滿面,難以平靜。他除了帶頭捐款為學(xué)校蓋了新教學(xué)樓之外,還獨(dú)立捐款為烈士碑修蓋了碑亭。碑亭碧瓦輝煌,廊檐突兀,四柱直立,擎舉亭蓋。碑座被水泥抹成方座,且有不高的臺(tái)階,上面貼上了潔凈的瓷磚。涼亭蔭護(hù)碑身,讓烈士的功績(jī)與英明銘刻碑文之上,供子孫后代崇敬瞻仰。因碑前涉及烈士名字與事跡沒有仔細(xì)調(diào)查,且自己以前無(wú)以文字記錄。只記得上面有抗戰(zhàn)英雄,有抗戰(zhàn)時(shí)的鄉(xiāng)村地下黨領(lǐng)導(dǎo),有抗美援朝烈士,還有個(gè)炮兵團(tuán)長(zhǎng)叫儲(chǔ)紹夢(mèng)的,他是個(gè)神炮手,為在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上能準(zhǔn)確命中敵人的目標(biāo),身先士卒,壯烈犧牲。傳說(shuō)他總愛親自調(diào)節(jié)炮位,三炮下去,對(duì)方的目標(biāo)肯定被擊中。
就在一次戰(zhàn)斗中,他的第三炮已經(jīng)打出,敵人的炮火也打到他的炮位上,這位在全軍出名的將才儲(chǔ)紹夢(mèng)炮團(tuán)長(zhǎng),為了抗擊美帝國(guó)主義侵略者,為了中朝兩國(guó)人民的友誼,年紀(jì)輕輕的,卻犧牲在他的炮位上。
還有一位抗日時(shí)期的國(guó)民黨營(yíng)團(tuán)級(jí)將領(lǐng),他戰(zhàn)死于百團(tuán)大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)上。據(jù)說(shuō)他當(dāng)時(shí)已經(jīng)多處負(fù)傷,部下堅(jiān)決要求擔(dān)架隊(duì)把他抬下去。他看到戰(zhàn)場(chǎng)上形勢(shì)危急,擔(dān)心已經(jīng)為數(shù)不多的將士們軍心動(dòng)搖,守不住陣地,就堅(jiān)決不走。讓戰(zhàn)地醫(yī)生為他包扎傷口后就地指揮,直到不能動(dòng)彈,也沒有撤退生還的念頭。就這樣他帶領(lǐng)部下士兵堅(jiān)守陣地,誓于陣地共存亡。這個(gè)指揮官最后再一次受到炮擊,重傷后死于戰(zhàn)場(chǎng)上。戰(zhàn)后,國(guó)共兩黨都對(duì)其視死如歸的抗戰(zhàn)精神高度贊揚(yáng),還被當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨南京政府嘉獎(jiǎng),追認(rèn)為烈士,得以厚葬。并給他的家屬發(fā)救濟(jì)金,享受供養(yǎng),安排其子讀書。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),國(guó)民黨撤退臺(tái)灣,其子在大陸大學(xué)畢業(yè),成了新中國(guó)的建設(shè)者,這抗日英雄的后代后來(lái)成了工程設(shè)計(jì)師。上世紀(jì)八十年代,這烈士的后代通過(guò)南京檔案館找到了父親被認(rèn)定為抗日烈士的資料,之后與中央有關(guān)部門取得聯(lián)系,經(jīng)核實(shí)后拿到了他父親的抗日英雄烈士證。正面的碑身上,最后一個(gè)刻上去的名字就是那位國(guó)民黨的抗日將領(lǐng)。這字跡顯得有些不整齊,與原碑文不一致。歷史用這座矗立的石碑和上面的文字,記錄下了那些為國(guó)為民不怕犧牲,舍生取義的英雄烈士們的姓名。
碑身背面的碑文,是當(dāng)時(shí)學(xué)校的一位姓趙的老師用毛筆書寫的,書寫后再由石匠就地使用石鑿刻刀昝刻上去的,筆跡工整,筆力勁健,昝工精細(xì)。白石碑頂是浮雕二龍戲珠,中間刻有掌心大的四個(gè)字“永垂不朽”,下面是豎刻的小字碑文,全文如下:
“七七事變后,國(guó)民黨賣國(guó)政府采取攘外必先安內(nèi)的反動(dòng)政策,一槍未發(fā),狼狽南撤,我國(guó)的大好河山幾乎完全變成了日寇的殖民地,我四萬(wàn)萬(wàn)同胞慘遭日寇的蹂躪。值此國(guó)難當(dāng)頭之際,毛主席帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征來(lái)到敵后,展開了全面游擊戰(zhàn),經(jīng)過(guò)八年的浴血奮戰(zhàn),迫使日寇無(wú)條件投降了。
日寇投降后,全國(guó)人民本應(yīng)同心同德建設(shè)祖國(guó),但國(guó)民黨反動(dòng)派卻點(diǎn)燃了內(nèi)戰(zhàn)之火,調(diào)兵遣將進(jìn)攻解放區(qū),瘋狂屠殺愛國(guó)志士,我全體軍民忍無(wú)可忍,奮起自衛(wèi),推翻了蔣家王朝,建立了新中國(guó)。
數(shù)十年來(lái),無(wú)數(shù)優(yōu)秀中華兒女為了中國(guó)人民的解放,為了共產(chǎn)主義事業(yè),赴湯蹈火,鞠躬盡瘁,灑盡了最后一滴鮮血。沒有他們的犧牲,就沒有我們的紅色政權(quán),就沒有人民的一切。如果忘記他們就是忘本,就意味著背叛。成千上萬(wàn)的革命先烈為了人民的利益,在我們的前頭英勇犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進(jìn)吧!
一九六七年二月八日
最后一豎行是縣名村名加“全體社員敬立”字樣
這碑文上的文字,是我十幾年前在那里教書時(shí)從碑身上用紙筆特意抄寫下來(lái)的,那時(shí)是感動(dòng)于碑文的詞句,沒想到十幾年過(guò)去了,現(xiàn)在還留著這張字紙。此時(shí)是2018年4月17日星期二。自己無(wú)意識(shí)中翻看一些櫥內(nèi)的書本資料時(shí),從中發(fā)現(xiàn)的。遂留文作為資料印記。