【編者按】《凍雨灑窗，東兩點(diǎn)，西三點(diǎn)》，取之典故。此組思想花絮，借用詩(shī)歌常見(jiàn)的修辭手法之名表達(dá)出來(lái)?！赌±L》，描繪;依樣繪制。清，薛福成在 《出使四國(guó)日記·光緒十七年正月十一日》寫(xiě)道：“彼所推重者，必畫(huà) 耶蘇 與 耶蘇 之母及教門(mén)諸人，余不甚知其妙。雖摹繪各狀，務(wù)竭精能，然究嫌數(shù)見(jiàn)不鮮?！敝挥邪l(fā)于心，精其意，才是完美。仿其型必曲其意，即使獲得了外在的美，也會(huì)造成內(nèi)在的扭曲或內(nèi)、外整體的畸形。有時(shí)候即使仿出來(lái)的假有美，實(shí)質(zhì)的真就用多痛，無(wú)論怎么粉飾。然而這世界有時(shí)候真的沒(méi)有絕對(duì)的公平，摹繪的碩果累累的時(shí)候，本真的卻只能日暮深秋葉子里無(wú)奈。又如懂得，又怎能真的懂得呢？更別說(shuō)是了，無(wú)論怎樣，生命無(wú)法是重復(fù)的圓。短短幾十個(gè)字的詩(shī)作，寓意深刻，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，令人深思不盡?！峨[喻》，蒼茫宇宙，似隱豈有盡窮？即使一只兔子，一株小草，即使田野微風(fēng)，日暮霞光，在不同的時(shí)候，在詩(shī)人不同的心境中，卻是截然不同的風(fēng)景。抒不盡的情啊，寫(xiě)不盡的意，嘆不盡的景，都在詩(shī)人的書(shū)房里交織，相融，和諧，這里，便是整個(gè)世界，有時(shí)候整個(gè)世界都在這里奏鳴?！杜疟取?，即使鱗次櫛比的高樓，也無(wú)法阻止對(duì)于廣闊的遐想，對(duì)于遼遠(yuǎn)的意境早已沖破長(zhǎng)空。喧鬧的世界里，想飛的心，尤其感到孤獨(dú)?！督璐?，掙脫是過(guò)程，解脫卻是結(jié)果。猶如覺(jué)是一個(gè)醍醐灌頂?shù)乃查g，而悟卻是一個(gè)痛苦而漫長(zhǎng)的過(guò)程一樣，有時(shí)候，借代也是一種灑脫的逃離?！兑谩?，“老吾老以及吾之老，幼吾幼以及吾之幼”這句夫子的名言產(chǎn)生于那個(gè)民風(fēng)淳樸的年代里。而在另一種思維中，世界有些變了，或者人類(lèi)社會(huì)至今尚未達(dá)到這個(gè)境界。老吾老，幼吾幼的境界不是一個(gè)人一顆善良的心就能創(chuàng)造一個(gè)這樣美好的世界的。何況，除了我的“幼”誰(shuí)幼的思考，還有那么多“利用善良做到不善良”的阻礙……《呼告》，表面的工作做得太好，然而誰(shuí)都知道并非整個(gè)世界總是陽(yáng)光燦爛，終日里的春光明媚，隱藏的卻是最值得深深思考的?！俄斸槨?，愛(ài)情，永遠(yuǎn)是最美最幸福的話題。然而，卻也總是最丑陋和最讓人傷心的話題。什么是愛(ài)？是災(zāi)難來(lái)臨的不離不棄，是無(wú)論多苦多難的攜手前行，不離不棄，是分分秒秒地陪伴和用分秒積累起來(lái)的百年。是從心跳走到感動(dòng)又從感動(dòng)走到最初的相視一笑，相撫白發(fā)，如此妙曼，可稱(chēng)愛(ài)情。詩(shī)人分別以問(wèn)些寫(xiě)作中不同的七種修辭手法為引，自然而然的轉(zhuǎn)合為世間百態(tài)和人生諸多感悟。或深刻，或輕盈，或沉重，或幽遠(yuǎn)，從不同角度書(shū)寫(xiě)這這個(gè)世界的同時(shí)，不忘給予讀者以啟迪?！岸疵魇朗陆詫W(xué)問(wèn)”被詩(shī)人詮釋的淋漓盡致?！叭饲榫氝_(dá)即文章”卻讓讀者在詩(shī)文中有了深刻的感悟。詩(shī)人意境悠遠(yuǎn)，文筆優(yōu)雅而動(dòng)人心弦，使人讀后深思不已。好詩(shī)共賞，推薦閱讀！感謝賜稿八一文學(xué)，期待更多精彩?！揪庉嫞呵屣L(fēng)書(shū)苑】