我念小學(xué)一年級(jí)時(shí)，被編在中排倒數(shù)第二的位子就座。這一來(lái)，似乎給定的位子是中后。跟班上，直到小學(xué)畢業(yè)，不曾變動(dòng)那個(gè)位子，老師講課，聽不太清晰；老師演板，因窗明折射“反光”，也看得吃力。念書時(shí)候位子的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)有影響，更嚴(yán)重的是，影響學(xué)習(xí)成績(jī)，很可能影響日后成人立世的“位子”。不過(guò)，念書時(shí)所坐位子的影響，可以通過(guò)用心努力，尚可以彌補(bǔ)。我的學(xué)業(yè)成績(jī)就很好，足以證明。
　　 既惱火又無(wú)奈的，是沒(méi)有好位子的爹媽給我的位子。因父因上過(guò)“黃浦軍?！?，混得個(gè)末流位子，卻成了個(gè)“反”字。在階級(jí)斗爭(zhēng)之弦繃得特緊的年代，因此就不許我上中學(xué)，連“中后”的位子也坐不上了。于是，在故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的我就一直處于被人歧視、小看、嘲弄、白眼的位子。在街道建筑隊(duì)，與人同抬一塊大石頭，別人記十分工，給我只記七分；同壘一道墻，別人每天得5元錢，我只能得2元錢。這也算政治的窗亮在人際生活中折射的“反光”吧。
　　 我想，是不是也可以象念書一樣通過(guò)用心和刻苦努力來(lái)改變一下自己的位子呢?于是，在勞作之余，苦鉆文藝創(chuàng)作，苦熬寒、暑夜，最終走上了專業(yè)文藝創(chuàng)作之路，也算夢(mèng)想成真，到底改變了自己屢遭不平不公的位子。
　　 起初想，作家是人類靈魂的工程師，書是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯，作家寫書寫文章，這位子是夠高的了。可改革開放以后，越來(lái)越被社會(huì)實(shí)踐所證明，咱這一行，多也只是個(gè)中后的位子。如今的人盡管撈空頭文憑的多，卻并不把真有點(diǎn)文化水兒的人當(dāng)球回事。巴結(jié)、攀附的一是走得上人前的某長(zhǎng)某主任的位子，二便是老板大款的位子。這樣的位子都有優(yōu)越性；當(dāng)位者，也都具有優(yōu)越感。君不信，酒宴陣中有傳言；有權(quán)有錢冒白煙，無(wú)錢無(wú)權(quán)打通關(guān)”，意思是前者仗權(quán)倚錢可以不平等飲酒，看著后者滿斟滿上拼死命作陪狀，
　　 很愜意很舒服。還有流言：身份混的差，出門擠中巴——證明此人不是坐高級(jí)轎車的料兒。社會(huì)定位，他只能擠中巴。
　　 飲酒、坐車司空見(jiàn)慣兩小例，證明了人生立世位子的重要性。從某種意義上說(shuō)，人的一生，是爭(zhēng)位子的一生。大人物爭(zhēng)，小人物也爭(zhēng)。林彪當(dāng)年?duì)幬蛔硬粨袷侄?，妄圖發(fā)動(dòng)政變；小人物敝縣一老鄉(xiāng)吃酒與人爭(zhēng)坐首席，大打出手，拳腳相向；人爭(zhēng)位子，神也爭(zhēng)位子，孫悟空就因不滿足于“弼馬溫”的位子而爭(zhēng)創(chuàng)“齊天大圣”，把天上人間地府鬧了個(gè)遍！可到頭來(lái)，爭(zhēng)位子的林彪，落得個(gè)機(jī)毀人亡，前功盡棄，身敗名裂；爭(zhēng)首席位子的那位老鄉(xiāng)，致死人命，坐上極刑!爭(zhēng)空位子的孫悟空，被如來(lái)佛玩弄于股掌之間，繼而壓在了五指山下——看來(lái)，人、神都還是要守本份，安于本來(lái)的位子。
　　 世紀(jì)之交了，民主空氣日漸濃厚，全民法制觀念日益增強(qiáng)。竊以為，不在乎誰(shuí)謀了位子占了位子，問(wèn)題是既占了位子，就要下真功夫?yàn)槿嗣穹?wù)才對(duì)。