人類的祖先制造了石器，人類亦離不開石器。生產(chǎn)生活中的堅(jiān)硬與艱難，往往需要更堅(jiān)硬更厚重的石器去碾軋去解破。
　　 離我的家鄉(xiāng)——冀東長城腳下一個小村六百多公里遠(yuǎn)的內(nèi)蒙古呼和浩特市東郊大窯村和前乃莫村曾發(fā)現(xiàn)兩處石器制造場?？脊艑W(xué)家認(rèn)為是最早石器加工場所，應(yīng)屬原始社會舊石器時代晚期，距今約三百萬年前開始，延續(xù)到距今一萬年左右止。接下來便是漫漫的過度期之后，迎來嶄新的時代——新石器時代。
　　
　　 一
　　 歷史慢行，人類繁衍，石器相伴相隨，從三黃五帝到以后諸王朝更疊變幻，直到歷史近前。
　　 石器浸潤歲月中，很難斷定呼和浩特市郊的兩個石器加工場與我的家鄉(xiāng)有無必然聯(lián)系，而事實(shí)上，一直到幾十年前，農(nóng)村里的石器仍到處可見，依然和人們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，朝夕相處。
　　 那是石器與家鄉(xiāng)融合的時代。土地播種，需石滾軋實(shí)；曬打麥谷，需石碌碡軋；五谷食前，需石碾破碎或去皮；做豆腐豆片，需石磨研磨；搗碎大蒜，需石臼；喂馬喂牛喂豬，需要石槽；還有男孩子玩的石球；大門樓門當(dāng)、門墩、石雕；栓馬石；上馬石；栽在土地上的界樁、路碑；墓地的石碑、貢桌、石像生；殘破廟里的石頭佛龕；村頭的石牌坊……石器無處不在。
　　 當(dāng)然還有算不得石器卻離不開石頭的石橋、石井、石房子、石墻、石頭馬棚、石頭豬圈等等。
　　 石頭，石器，貫穿人生，相隨生死。
　　 人是活在石頭、石器世界里的——踩著石頭地（石板路）、住著石頭屋、圍著石頭墻、使用著各種石頭工具。視別著各種界碑、乃至石制神器，一如辯別著人生的未知與方向，渺?；蚰钌谂闻c希望。就是人死了，也會豎起塊石碑，辯別著、區(qū)別著往生者，詔示著生命的曾經(jīng)，于是，石頭由堅(jiān)硬而成陰柔，剛?cè)衢g，勾通起陰陽兩個世界……
　　
　　 二
　　 各種各樣的石頭，經(jīng)過雕鑿研磨便成形變狀、靈氣附身，成了人們生產(chǎn)生活中不可或缺的重要角色。
　　 試想，在沒有石碾、石磨之前，糧食沒有經(jīng)過破碎去皮去殼，又是如何食用的呢？用石砸或石臼？那之前，或囫圇吞棗？不得而知，可以想象的是，先人發(fā)明制成了石碾、石磨后，有了細(xì)米細(xì)面食用，臟腑一定感覺異常舒適，生活質(zhì)量、幸福指數(shù)驟升，甚至由此延長了壽命。從這點(diǎn)看，石器，尤其是石碾石磨之類的石器，對人類生活的影響應(yīng)該是革命性的，史詩般的。
　　 我村的石碾有四五個，除一個在112國道東“小東莊”外，其余幾個散落在村內(nèi)。石碾構(gòu)成并不復(fù)雜——一扇中間留眼兒的碾盤被三塊大石托起近三尺高、碾盤上一個碾砣(石滾)、安在一副碾框(木制或鐵制)內(nèi)，用一棵茶杯粗細(xì)的鐵棍(稱碾軸)將碾盤與碾框串起，鐵棍下部埋實(shí)于地下，上端與碾砣頂部持平，碾框前后外邊各有個圓孔，插上碾桿(直溜光滑的木棍)，用力一推碾桿，碾砣便會轉(zhuǎn)起。碾盤上放了五谷，一圈、兩圈、多圈后……慢慢地就要破殼碎皮、出米出面了。推石碾一般需兩到三人，若是老少或?qū)⒏唷Ｍ颇胱訒r間一長，便會乏累，一圈復(fù)一圈地轉(zhuǎn)著，單調(diào)枯燥之感不由生出。有石碾的謎語曰——石頭山，石頭地，走一天，沒出去！由此，碾道上，也成了老人講古記、講故事的場所，漫長的碾道縈繞在神狐鬼仙、綠林好漢、才子佳人的神話畫面里，人心中多了斑瀾世界，乏累減去，腳步便也輕盈起來。
　　 推碾子碾五谷，往往是在早晚的業(yè)余時間，隊(duì)里上工前或收工以后。石碾的閑忙與農(nóng)事閑忙相顛倒——農(nóng)田種收，社員們忙的難得食睡，而石碾則于空蕩蕩的街心墻角閑閑地有些孤單；農(nóng)閑時，石碾就要“吱吜，吱吜”轉(zhuǎn)個不停，碾米軋面，一戶接一戶，有時早到天星還亮，有時也會晚到三星偏西。寂靜的村莊上空，石碾“吱吜”聲與人語聲響的很悠長，直到村外天邊。臨近，一兩聲雞鳴狗吠相伴隨，便將村子襯的愈發(fā)寧靜……
　　 石磨的發(fā)明，顯然使人類的飲食變得更精細(xì)，更講究，檔次更高了。由此，豆?jié){、豆腐、豆腐腦、豆片上了餐桌，豐富了人們的味蕾與腸胃。據(jù)傳，2000多年前，淮南王劉安發(fā)明了“白如純玉、細(xì)若凝脂”的豆腐。李時珍的《本草綱目》中，也有“豆腐之法，始于前漢淮南王劉安”的記載。那么，由此，是否可以推斷2000年前就有了石磨呢？了解了石磨的前世今生，無疑，離石碾的身世也就近了。
　　 兩扇麻石，鏨上槽紋，上下一扣，綁上駕桿，套上戴著“捂眼”的毛驢，喊聲駕！那驢一起步，上扇磨石就轉(zhuǎn)起來，兩圈或三圈后，磨眼兒里早已泡的有些膨大的黃豆、綠豆或黑豆，便會變成豆齏從磨縫兒流出，成了精細(xì)食材。
　　 石磨，每隔三五年便要鏨刻一次。掀開上扇磨石，露出兩扇磨紋，由戴著護(hù)鏡，手持鐵錘、鏨子的石匠，將快要磨平的磨溝重新鏨好，時間，一般需要一到兩天。
　　 日子中，經(jīng)年累月的磨碾消磨了肌體，磨扇變得越來越薄。說磨是磨薄的無須質(zhì)疑。可鏨磨的石匠說，不對！他說，石磨是人一口口吃薄的，吃了磨的食品，里有石頭，人才結(jié)實(shí)呢！那是在細(xì)吃著石磨。聽得人一頭霧水，細(xì)細(xì)思量，是啊，石磨磨平的石棱兒不是都融于豆齏進(jìn)了人的腑臟嗎？于是，就信服了石匠的話——畢竟是石匠對石頭參的透徹呀。
　　
　　 三
　　 石球，是兒時的最愛，一球在手，涼涼地有些光滑，用力一投，落地后會滾出很遠(yuǎn)，如果落在深深的車轍內(nèi)“順乎”了，則會遠(yuǎn)到你望不到地方。玩石球是以碰撞為輸贏的，自己的球被人追撞上即為輸，輸贏只是記次數(shù)，講的是高興與沮喪。幾個石球，幾個小伙伴玩起來，幾乎忘我，數(shù)九寒天里，往往渾身是汗，滿腦袋冒熱氣……
　　 石球需自己加工，加工石球叫“爆球”。“爆球”石材的質(zhì)地需軟硬適中，太軟，聚心力差，難禁碰撞；太硬，則生脆，易碎易破。
　　 離我村幾里遠(yuǎn)便有山，那山，或舒緩或突兀，總有青石呈現(xiàn)。那青石便是適宜“爆球”的材料。而那山的所在村就是聞名遐邇的全國農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟——沙石峪。是“萬里千擔(dān)一畝田，青石板上創(chuàng)高產(chǎn)”的發(fā)源地，被周總理譽(yù)為“當(dāng)代新愚公”。沙石峪精神感動了無數(shù)人，引得世界上一百二十多個國家的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人前來參觀考察。全國各地參觀學(xué)習(xí)的人更是絡(luò)繹不絕。知道山地缺土，來的人便都會背來一兜，蓋在青山石上，多了，便造出塊田來，被稱“萬國地”?！叭f國地”處在燕山深處，生長著一茬一茬的中國五谷，說來，堪稱段佳話。也是沙石峪及家鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)的榮耀。
　　 九十年代建起的沙石峪紀(jì)念館，現(xiàn)在，招萬千人前來參觀。館前廣場矗立的漢白玉周總理雕像前總有人躹躬拜謁。沙石峪離不開石頭，還是石頭——只是由青石變成了漢白玉，塑成共和國總理的偉岸身軀，成了山里人對人民總理兩次來村視察的永久懷念……
　　 如今，過去五谷雜糧的生長地，早被遍野的各種品牌葡萄替代，春夏滿眼綠色，秋到瑪瑙一片，冬來，排排行行的水泥葡葡架樁，風(fēng)中站立、迎寒傲雪，靈動著山村曠野。站在西環(huán)村路上俯視，可謂一年四季，季季有景，令人心曠神怡、遐思無限。美景，引來城里人絡(luò)繹不絕，成了鄉(xiāng)村采摘、鄉(xiāng)村文化旅游的好去處——亙古一色的青石板又托舉起新時代的一片新景象！
　　 艱難創(chuàng)業(yè)的長輩人，也許不會在意，那些漫山遍野，堅(jiān)硬的、遭各種樹木、莊稼嫌棄的青色石頭，正是我們孩童生活中的最愛。
　　 街道上，谷場上，有幾個沙石峪的青石變成的石球滾滾向前，后面就有幾個狂追著的垂髫少兒，喘著粗氣，漲紅著臉，腦子飛轉(zhuǎn)著、猜想石球相撞與否，與哪個球相撞，企盼著自己的石球永遠(yuǎn)為主人贏來勝利、贏來王者榮耀。石球賦于了我們兒時太多的想象與希望，它隨歲月不斷地滾動著，滾動著，陪著我們伸枝展葉、長大成人。如今想來，那情形依然歷歷在目，有如昨日。
　　 感謝沙石峪的青石板，沙石峪人的不屈，賦予了你不同尋常的特質(zhì)，這種特質(zhì)伴隨著沙石峪精神，經(jīng)世幾十年，現(xiàn)在依然折射著時代的光輝；感謝沙石峪的青石板，你化作無數(shù)個石球，滾動在我少時成長的路程上，滾動在我成人后的夢境里……
　　 “爆球”是用一把不太大的尖鐵錘。選好石料，先用大錘砸去四角，再用尖鐵錘一下下敲打，“爆球”者往往是成年人，坐在小木凳上，雙腳夾住石塊，眼睛帶護(hù)鏡，盯準(zhǔn)石頭，沉下心來，揮動起尖錘，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)……一下下，錘尖永遠(yuǎn)落在石料的多余部分上，落點(diǎn)魚鱗般的石星四濺，天色稍晩，便可見石星火花般流飛。石料變化著，向小，很慢，漸漸地呈現(xiàn)出圓的雛形。一兩天的時間，石球便“爆”完了。
　　 新石球表面呈清白色，并不光滑，有些淺淺的爆痕，且一個連著一個。也許在多年以后，經(jīng)風(fēng)雨雕琢、手汗浸潤乃至石球間的千萬次撞擊，石球才會越發(fā)光滑甚至著了層油油的光澤。歲月深深，有了包漿的石球，看上去呈現(xiàn)出別樣的神韻——渾然天成，靈動拙樸。那時的石球，已然靜如處子，動如脫兔，動靜相宜間，恰如飽經(jīng)滄桑，而終得人生要領(lǐng)的智者信步于世間。
　　 孩童拿起新石球，手感沉沉，卻心里喜興充實(shí)，猶如握住了一個希望、一個明天……
　　 故鄉(xiāng)與沙石峪的青色石頭有著割不開的聯(lián)系。石頭們脫離大山的母體，孩子般四散開來，成了故鄉(xiāng)的橋梁，成了河中踏石，成了房子，成了院墻，成了大槐樹下的坐石，成了父老鄉(xiāng)親永遠(yuǎn)的伙伴。它們守望著鄉(xiāng)親們的春夏秋冬，一年年，一代代，和村人一起，演繹了萬千個平凡、斑斕和喧鬧的平民故事……
　　
　　 四
　　 人類進(jìn)入工業(yè)文明時代，大量的現(xiàn)代化生產(chǎn)工具，生活用具及玩具現(xiàn)于甚至擁擠于世間，隱去了石器的用途，覆蓋了石器往昔的榮耀。石器，慢慢變成了永久的曾經(jīng)。如今，不要說石球遠(yuǎn)離了孩童，就是大的如石碾、石磨之類的也已難覓尋，偶見之，立于農(nóng)家房角屋后，形單影只，有如訴說著從前的繁忙、榮耀與今日的孤單、寂寥。
　　 石器，遠(yuǎn)離了村莊，遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng)，且越走越遠(yuǎn)……
　　 大地上，群山在，高高低低，它們，懷攬?zhí)锂牐弁h(yuǎn)方，默默無言。石頭在，大塊小塊，遍布山野，擁抱四季，依然堅(jiān)硬。山，有如沙石峪的山般，依然敝開著胸懷，以自有的廣闊厚樸與堅(jiān)韌伴隨著人類……石頭，有如沙石峪的石頭，或墊土變田種葡萄，或塊塊砌壘成房舍或大壩或橋梁，貢獻(xiàn)著溫暖著人類，且直到永遠(yuǎn)……
　　
　　 2017,10,27