俗語說得好：事死如事生。意思是說，人死之后，活在世上的人，要像亡人活在人世間一樣，給他們以相同的禮遇。
　　 天氣漸漸寒涼，塵世的人們開始穿上厚厚的羽絨衣以抵御刺骨的寒風(fēng)，現(xiàn)如今人們生活水平大大改善了，空調(diào)，電暖扇也進入了尋常百姓家。由是寒冷的冬日來臨，吾鄉(xiāng)古來自有這樣一個習(xí)俗，每年的農(nóng)歷十月初一前幾天或初一這天，兒女們要為過世的父母送去寒衣。寒衣，顧名思義的是：人世間入冬時節(jié)了，幽冥界也進入了冬天，送去寒衣，讓他們在幽冷的陰間不要太冷了。甚至于沒有空調(diào)的人家，也要在這一日子里，破費幾個小錢賣臺紙空調(diào)，給親人們帶去驅(qū)除嚴(yán)寒的裝備，帶來溫暖。如我祖父母那一代人，他們都不曾知空調(diào)為何物，依然要給他們燒上一臺。陽世間沒有來很及享受的東西或者沒有錢享受的奢侈玩意，陰間可一定不能少。
　　 萬物有靈吧！每一年農(nóng)歷十月初一前后，總有一次寒潮降臨，人們添上了厚衣，在肅殺的冬日里走向荒煙枯草的墳場，帶著冥票，紙寒衣紙火爐等給亡人送去溫暖。
　　 蕭紅的《呼蘭河傳》中，每年農(nóng)歷七月十五日為中元節(jié)，是謂北方呼蘭河的鬼節(jié)，這一天呼蘭河人要在河邊放河燈給亡人帶去光明。看來世間人無論貴賤，死了之后均能享受到多于人世間富貴的牲醴和煙火，這就是陰間的公平貧富均等吧！
　　 細(xì)細(xì)回首我們的節(jié)日，每一年農(nóng)歷除夕日，家家戶戶幾乎所人家都要去墳園迎接亡靈，告知他們辭舊迎新的日子即將來臨，要接祖宗亡人們回家共度新春佳節(jié)，祈愿亡靈保佑子孫和樂康寧，永葆幸福。
　　 年年大年初一早晨，家家吃飯前總要獻祭，將祖先遺像供于桌前，旁供四個大餛飩饃，再擺上幾類水果于其上。餃子煮好之后。我媽總要舀上幾個餃子盛放于碗中，端放在供桌上，家中的男丁和小小子兒，都要向祖宗下跪打拱作揖，父親還念叨著：今個大年初一哩，不管是誰回來都吃呀！表示接祖宗神靈回家吃團圓飯。如今父親染上風(fēng)濕腦梗等頑疾，他再也不能輕松自如地為祖宗下跪打拱作揖了，不由得讓我悲不自勝。人活一世正如草木一秋。往日做事風(fēng)風(fēng)火火的父親也進入了他人生的冬年，怎能不讓人觸目傷懷呢！
　　 春回大地，萬木蓬勃，桃紅柳綠的春天終于到來了。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，杜牧的《清明》詩流傳千年，它寫出了行人奠唁先人，追思懷遠的沉痛心情。在天氣即將天朗氣清的日子里，家鄉(xiāng)的農(nóng)人們，要在清明前或清明日給祖先掃墓。這一天里，我的母親總要搟上一大起面，把面揉得筋道滑溜，讓面醒好后，再用搟面杖把面搟成薄薄的大圓餅狀，然后再折疊一番，用刀切成如細(xì)絲狀的長面條，開水煮過后，把面條撈進涼開水中，撈起來瀝去水分，用燒好的植物油把面拌好，我們把它稱之為涼面。為什么是涼面呢？我想可能是秉承古人寒食節(jié)風(fēng)俗，在清明前幾天里，要禁用煙火，所以只能吃冷食。清明節(jié)吃涼面的習(xí)俗大概就是與古時寒食節(jié)習(xí)俗相通吧！之后在拌好的面上蓋上一兩株用開水淖好的菠菜，然后再獻祭祖宗。嫁出去的女兒如果父母有去世的，還要回娘家給爹（娘）上墳，并且不忘在墳頭上插上一束紙花，告訴亡人春天中最美好的時日到來了，喚醒亡人去郊游，去呼吸新鮮的空氣。清明節(jié)既是郊游的日子，更是慎終懷遠的日子。
　　 時光荏苒，火紅太陽炙烤大地之時，一年中最炎熱的日子接踵而至，艷陽炙烤，狗趴在地上吐出紅舌頭為自己降溫。亡人們在陰間也感到了悶煩，所以他們給陽世的子女托夢了，告訴子女們他們已經(jīng)忍受不了溽暑，趕快送來甘露。在我們家鄉(xiāng)的農(nóng)歷六月六日這天，人們又為亡靈送去紙電風(fēng)扇和降溫的空調(diào)以及冥莊銀行發(fā)行的大票面的巨額紙幣，并叮囑他們，一定要注意防暑降溫，不要太苛刻了自己，千萬不要讓你的受到酷暑煎熬。
　　 一年四季，歲月流轉(zhuǎn)，人們總要根據(jù)四季變化的規(guī)律，分別給亡人們寄上塵世間親人的祝福，讓他們的冷暖能得到浮生們的關(guān)注，活在現(xiàn)世的人們也以此表達他們對祖先良好的敬意與祈愿。
　　 明天就是十月初一，吾鄉(xiāng)名符其實的鬼節(jié)，愿這一天里你們能收到塵世間親人給你們的問候和祝福。