已經(jīng)記不得是在哪里見過香港影星“任達華”站在船頭拿著竹桿暢游泰寧大金湖的圖片，只記得當年那個帥氣而又充滿男子漢氣質(zhì)的任達華大哥那句“真的漢子，體驗大金湖”的廣告語。那時就夢想著自己有朝一日也要做一回“真漢子”，一定要親自去體驗一下暢游大金湖的感受。
　　 獨自一人乘坐動車到達泰寧站，選擇順風(fēng)車直接抵達大金湖下坊農(nóng)家度假山莊入住。到達目的地一看：原來這里的度假山莊是由若干幢別墅組成，每幢山莊都依山朝大金湖,前面擁有大面積綠化帶，還有公共健身場、停車區(qū)，景色秀麗,環(huán)境宜人。從我居住的房間窗戶就可以將大金湖盡收眼底……
　　
　　 一
　　 ?收拾下行李，與熱情好客的女主人拉下家常，大致了解了下這里的情況，便到午飯用餐時間，到特色農(nóng)家店吃了碗特色的“豬肝線面”，之所以說特色，是因為他們的做法特別:豬肝揉淀粉后加上自家釀的黃酒煮線面，再加上瘦肉、黑木耳、大白菜、芹菜等配料，入口順滑爽嫩，不油不膩，沒有豬肝的腥味只有黃酒的香醇，那種滋味現(xiàn)在想來還回味無窮……
　　 吃過午餐買了游大金湖的套票，登上了可乘載一百二十個人的大輪船。我站在船頭一邊迎著從湖面上吹來的襲襲涼風(fēng)，一邊欣賞著沿途的風(fēng)景，可惜由于近日下雨，湖水有些渾濁，看不見湖底的魚蝦，周圍是一座座小山，山上的樹木郁郁蔥蔥。輪船先載我們來到了有著大金湖“水上佛寺”美稱、也被譽為“南方懸空寺”的甘露寺。上岸后，我們沿著蜿蜒蹣跚的小徑，望著潺緩急流的溪水，只見峰回路轉(zhuǎn)，前邊豁然開朗，在絕壁間露出一個天然的石洞，洞頂?shù)木迬r橫空而出，一群氣勢巍然的紅色的古建筑物深掩其間——甘露寺。它依山凌空懸架，懸空處只用一根粗大圓形的紅柱架托著四根滾圓橫木支撐著，紅柱頂天立地，堅實不朽。導(dǎo)游小妹介紹說，當?shù)厝朔Q它為“狀元柱”。在當?shù)剡€有個傳說：“抱抱狀元柱，男得志，女得子?！庇谑潜阌性S多游客爭先恐后對這根已被撫摸得膩圓滑潤的狀元柱，或著深擁，或著淺攬，更有幾個青年人抱柱親吻拍照，期盼能帶來好運氣。要登臨甘露寺就必須爬一百零一級的石階，據(jù)說這代表“百尺竿頭，更進一步”的意思。我信步走上了石階，呼吸著新鮮的空氣，接觸春的氣息，心情格外的舒暢?？粗S多人爬上后累得氣喘吁吁，我慶幸自己平對經(jīng)常鍛煉，對于這一百來個臺階可謂是信步攆來了。在寺內(nèi)供奉著觀音菩薩，寺廟雖然不大，香火卻挺旺，在赤壁丹崖的映照下，顯得紅光四溢，金壁輝煌。放眼望去一片云霧迷茫，我仿佛置身于仙境之中，真是妙不可言。
　　 ?離開甘露寺，我們又乘船游覽湖上風(fēng)光，見過仙字巖、壽字巖，見過貓兒山，見過三劍峰和移步換景的鎮(zhèn)湖關(guān)公巖……接著我們又來到了“斜線天”，這里的“斜線天”不同于其它的“一線天”，它非常陡峭，而且洞內(nèi)是傾斜的，越往上走臺階越窄越斜，最窄處只能容納一個人小孩行走，成人則只能貓著腰側(cè)著身子走，峽谷里最黑的地方伸手不見五指，每個人要爬上去必須連摸帶爬的，導(dǎo)游小妹事先就告誡大家:帶小孩的別上、年紀大的別上、穿裙子的最好也別上……我箭步前行，剛開始還覺輕松，走到最狹窄最黑處，只能彎下腰，一手扶著墻一手勉強摸出手機打開手電筒照一下，由于潮濕路滑，只能特別小心的一步步往前挪，手腳并用的貓身前行，經(jīng)過艱苦的攀登終于走出“一線天”，前面迎來一個圓形木牌，上面寫著“恭喜成功登天”。見到此牌剛才的勞累一掃而光，興高彩烈的下山了。
　　 ?走下“斜線天”，我們重新登船繼續(xù)前行，行船所過之處兩岸青山疊幛，郁郁蔥蔥，形態(tài)各異?；\罩在細雨朦朧間別有一翻風(fēng)味。最后，我們又來到了苗家山寨，能歌善舞的苗家姑娘為我們表演了迎賓舞和竹桿舞等，膽大帥氣的小伙子為我們表演了“吞火”等雜技。
　　 大金湖沿岸群峰競秀，林木蔥郁，奇巖峭壁，突兀雄立，水環(huán)山繞，景象萬千，絕世奇觀真是美不勝收，我不禁感嘆大自然的鬼斧神工，遺憾的是我不會作畫，無法用畫筆繪下這景象萬千，充滿山水靈性的水上丹霞奇觀。
　　
　　 二
　　 第二天一大早告別大金湖下坊度假山莊，便坐上順風(fēng)車前往泰寧古城“尚書第”。大約二十幾分鐘車程就到達入住目的地，在順風(fēng)車師傅的幫助下，終于找到入住客?！叭骺展扔奶m尚書第禪居客?！保游业氖且晃蝗畮讱q的小妹，后來才知道她是學(xué)佛的道士，大家稱她為“鄭師兄”，她熱情的一邊接過順風(fēng)車師傅手中的行李一邊招呼我們坐下先喝杯茶。我四下打量了下這個不同于其它賓館酒店的禪居:總體布置以禪文化為主題,充分遵循禪宗意境結(jié)合,禪居內(nèi)備有禪書、禪茶、咖啡等多種飲料,配上筆墨紙硯與焚香味道,充滿了古典韻味。上樓進入禪居房間，從線條上來說非常整潔、木雕扇窗、窗外有一陽臺、采光極好、面積寬敞，十分安靜。更令我驚訝的是:禪居對面就是尚書博物館，周圍是江南保存最為完好的明代居民建筑，古街、古巷、古民居、古井、古牌坊比比皆是，一覽無遺。在這小巷里，沒有車水馬龍的喧囂，沒有令人心煩的擁堵，置身其間，可以讓你忘掉外面的世界，讓自己的心靈獲得一份難得的寧靜，在喧囂的都市文明中,拾得禪意靜謐。
　　 坐在禪居內(nèi)，聽著清爽的佛音“大悲咒”，品著這里特制的“禪茶”，隨意翻翻這里的禪書，一晃便也到了中午，走出客棧，撐著雨傘，漫步在古街古巷里，看著雨水從古房檐成串如珠而下，聽著清脆的雨滴聲，那種閑適與超脫感足以讓你忘記一切世俗的紛紛擾擾！隨意的在一家三明特色小吃店坐下，熱情好客的三明大姐們(本店有四五個服務(wù)員)急忙招呼我坐下，其中一個放下手中正在包的“芋包”走到我跟前，耐心地介紹了這里的特色小吃——游漿豆腐、碧春卷、芋包、芋餡水餃……我點了個碧春卷和一碗芋餡水餃。只見她走到工作爐邊，下油再舀了勺綠色的米漿類東西放鍋里，稍等片刻待米漿成型變黃立即翻面，放上竹筍、肉絲、香菇、芹菜粒和大蔥花，再翻轉(zhuǎn)一下剛才的米漿皮，小心地將這些佐料包在里面，一條熱氣騰騰的碧春卷就完成裝盤上桌了，另外一大姐也將“芋餡水餃”煮好端上來了。我輕輕的夾起碧春卷入口，味道確實不錯！外柔內(nèi)脆，非常爽口；而芋餡水餃則外韌內(nèi)糯，與自家水餃絕不相同！
　　 品完精美小吃，打的前往泰寧著名景點之一——明清園。大約三四公里路程便到達目的地，首先映入眼簾的是一排整齊的石牌坊，數(shù)了下共有七個門，中間一個是大門，門頂上“明清圓”三個黃金大字遒勁有力，左右兩邊各三個小門，門頂上分別寫著“出將”“朔本原”“明天道”“入相”，上面浮雕雕刻精美，每個門的柱子上都刻著栩栩如生的小獅子。
　　 持票入內(nèi)，往左邊走，先來到明清園的“鎮(zhèn)園之寶”——“司馬府第”，它始建于清朝中葉，原為徽州（安徽）任州司馬官職家的祠堂。第一感覺是整個建筑規(guī)模宏大，雕刻精美，保存完好，料想那些梁柱應(yīng)該是用珍貴耐腐的名木所做吧。進入府第可以發(fā)現(xiàn)戲曲、書法、文學(xué)三大殿堂。驚嘆于整棟府第建筑等級之高！最精美的當數(shù)戲臺正上方的五福捧壽八方形藻井，在藻井最上部天花為“壽”字，壽字周圍雕有5只蝙蝠，寓意五福捧壽，垂花柱上部雕刻“八仙”，寓意“仙福永享、壽與天齊”，藻飾華麗,雕刻精美。二樓還有專供家眷看戲的地方并設(shè)有美人靠，攔板上都雕刻有許多經(jīng)典的戲文故事。享廳內(nèi)有多塊修身治家等格言，細細品讀感受教化。在右邊墻面上的一組木質(zhì)條屏聽說非常的珍貴，是正堂的第一寶——名家墨寶。左右兩側(cè)第一塊楷書條屏取自乾隆皇帝下江南時有感而發(fā)而書寫的七言聯(lián)“不盡崇懷期太古，自然迥句會當前”。中間的十條掛屏是清代軍機大臣、戶部尚書、協(xié)辦大學(xué)士，書法家英和在嘉慶年間仿宋、元、明三代的十位大書法家的字體書寫的。獨自一人在這里細品慢賞一翻，讓思緒盡情暢游領(lǐng)略其間的詩情畫意……
　　 走出“司馬府第”，來到“關(guān)帝廟”添油燒香，轉(zhuǎn)到“藏寶閣”，剛一入內(nèi)，我就被震撼了！震撼于這里的“金碧輝煌”！震撼于這里的“琳瑯滿目”！震撼于這里的“精雕細琢”……只見這里主要展示的歷代古典家具、古屏風(fēng)、古牌坊等古建藝術(shù)藏品件件栩栩如生，顏色或金黃或褐紅或檀紫……還有說不出具體顏色的，件件藝術(shù)品都代表著那個時期的文化底蘊與藝術(shù)風(fēng)格。
　　 如清代屏風(fēng)漆金畫二十四孝圖:漆金畫二十四孝圖是大清咸豐九年的作品，這組保存非常完整的屏風(fēng)采用的是一種刻漆沉金工藝畫，非常精美，美在獨特的材料和工藝以及豐富的表現(xiàn)力，金漆畫的制作過程是非常復(fù)雜，需要經(jīng)過二十幾道工序方可完成，所以比起木雕石雕更顯珍貴，屏風(fēng)上雕刻著栩栩如生的人物故事。金絲楠“時和歲豐”十二生肖守護神：這座巨型座屏是清末由金絲楠雕刻而成，長二十二米，高四點六米，上面采用深浮雕的手法刻有十二生肖及本命佛，佛教本命佛是千年以來人們所供奉的護法善神，能使眾生逢兇化吉、事業(yè)順利、健康平安、家庭如意。據(jù)佛經(jīng)記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您，所生之日與有緣之佛結(jié)緣。小自在架子床：小自在架子床由金絲楠木制作而成，上方落款乙卯年（1855年），為清代管家及賬房先生小憩時所用。下方是暗柜，小憩時賬房先生會將賬本等貴重物品藏于此處。前方掛鉤是玳瑁殼所制（海龜殼）。
　　 巧奪天工的千年木雕花籃；古戲臺；花梨木熏爐；木雕精品——祭海神轎；金絲楠長榻：金絲楠“風(fēng)調(diào)雨順”二十四節(jié)氣神等收藏品不勝枚舉……
　　 獨自一人旅游的好處是:你可以慢悠悠地欣賞，慢慢的品味，沒人催趕沒人打擾。在藏室閣一呆就是兩個小時，不覺已到下午四點多，急忙出來，在“紫氣東來”“德馨書屋”“碧桂齋”轉(zhuǎn)了下，來到與“藏寶閣”對面的“聚賢堂”。據(jù)說這里匯聚了故宮罕見的大型木雕，屬于集絕代收藏品于一堂的大廳。一進大門，迎面而見矗立在正中央的聚賢堂照壁，它是光緒年間的，整個照壁采用相當珍貴的金絲楠木和紅木制作，重達三十六噸，由六千多個構(gòu)件組成，采用近十種雕刻手法，整座照壁猶如一條揚帆遠航的船，盛載了美好的愿望和憧憬，也寓意一帆風(fēng)順。聚賢堂照壁的左邊是楠木照壁“忠信義勇”：據(jù)說是清末一個將軍府上之物，此座屏由全楠木制作，匯集了深淺浮雕、圓雕等多種雕刻手法于一體。正面是以二十四功臣為雕刻題材，講述的是唐朝初年，太宗李世民為了紀念當年的開國功臣，如玄武門之變的主要打手秦叔寶、瓦崗勇將程咬金、滅突厥的張公謹?shù)榷膫€功臣，把他們的塑像筑在上面照壁上，以示永垂不朽，同時把他們的神態(tài)、能力和功績都神化了,奉為神靈進行祭祀祈求保佑，同時也昭示著古人的豐功偉績。在“忠信義勇”四個大字周圍云龍魚水即如同云與龍，魚與水一樣。比喻君臣相得，無疑二十四位將官也就成了“忠信義勇”的化身。聚賢堂照壁的后面是金絲楠“佛界”：所謂“十年樹木，百年樹人，千年楠木”，這座以佛教為題材的浮雕是由整株千年楠木對半開雕刻而成，另外一半雕刻千手觀音。此木雕精品重達兩噸多，直徑二點六米，高二點七米，是以前大富人家用來放在家廟里供奉的佛像。聚賢堂照壁右邊是五百羅漢座屏，它是清代道光年間云南一座商人家廟中的擺件。長十九米、高二點八米，用楠木作為材料，高浮手法雕刻的五百羅漢故事通體貼金箔。“五百羅漢”，因為人物眾多，場景豐富，眼前這座五百羅漢圖無論復(fù)雜的人物造型，亦或變化多端的場景，都堪稱同時期較為精妙之作。畫面由“佛祖說法”“羅漢渡江”“羅漢朝山”等片段構(gòu)成，描述了佛經(jīng)里教化成熟的五百名羅漢奔赴文殊菩薩故鄉(xiāng)舍衛(wèi)國，朝拜文殊的故事。場面宏大，情節(jié)呼應(yīng)，內(nèi)容完整。崇山峻嶺間，蒼莽大海上，羅漢或聆聽講經(jīng)，或端坐習(xí)定；或腳踏水獸，或乘槎渡海，描繪出了羅漢的苦行，表現(xiàn)了他們無邊的法力。從人物造型看，有瘦削清癯的老者、清姿秀骨的少年，也有威武勇猛的強者、慈祥溫和的善者。數(shù)百羅漢面貌各異，表情極富個性，神態(tài)自然，栩栩如生；衣紋皺褶質(zhì)感特強。云山溪澗、石洞舟車、繁花雜樹、激流闊水，表現(xiàn)了工藝大師豐富的想象力、精準的造型能力和高度的表現(xiàn)力等多面的技藝。此外，木中珍品——千年黃楊木（明代）；獅子閣；八角書屋；金絲楠拔步床；典當行隔斷等藏品齊聚一堂，令人留連忘返。不知不覺已到六點關(guān)門時間，在管理員的催促下，匆匆看了下“耕讀堂”，依依不舍的離開了明清園。
　　
　　 三
　　 今天的行程是去“上清溪”漂流。從沒體驗過漂流的我，心情異常的激動，幻想著漂流時的千萬種情形，一激動睡不著覺，便起了個大早，吃過早餐急忙打車前往上清溪。結(jié)果到達目的地才七點多，服務(wù)臺售票處清靜得很，詢問工作人員說得再等等，因為是散客所以至少得等湊足六個人了才能去漂流。趁著閑暇時間，我抬頭仰望天空，只見湛藍的天空中，幾縷淡淡的白云飄浮著，如同仙女的裙帶一般，上下輕巧飛舞。我盡情地大口大口呼吸著這里的清新空氣，來回走動，認真的看了下這里的簡介:上清溪在泰寧東北部，金湖上游。全長50多公里，景色秀麗新奇，幽靜可人。其中崇際至長興15公里為深山峽谷地帶，赤壁丹崖把溪流擠逼為歪歪扭扭的曲線，號稱有“九十九曲、八十八灘”。水面最寬處不過20米，最窄處只容雙排通過。兩岸人跡罕至，森林茂密，方圓幾十里內(nèi)仍保持原始狀態(tài)，形成彎多、灘急、潭深、山高、林密、峽逼的特點。主要旅游景點有“鯉魚跳龍門”“金鐘長鳴”“五老看仙”“陽光三疊”“孔雀開屏”和棲鷹崖、落霞壁、“海市蜃樓”等。