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編輯推薦 【檀香】說說文學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)實狀態(tài)(散文)


作者:阿文 布衣,257.20 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:3495發(fā)表時間:2017-08-08 21:42:40

【檀香】說說文學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)實狀態(tài)(散文) 我個人覺得,文學(xué)這東西從古至今都是人們的精神驛站。無論社會怎樣發(fā)展,時代怎樣進步,它最終都離不開一個最根本的導(dǎo)向——那就是文學(xué)?,F(xiàn)代和古代的根本區(qū)別就在于,古時科技落后,人們生活困乏,所以,經(jīng)濟制約了人們精神領(lǐng)域的延伸。對文化娛樂的需求面較窄。所以古代人才在各各方面都做的比較認真務(wù)實。而現(xiàn)代人生活優(yōu)裕,科技領(lǐng)域發(fā)達,精神生活豐富,所以人心才會日益浮躁。對文學(xué)這一正統(tǒng)的精神需求,只要通過電影電視等方式就可以獲取,不用再去手捧書本,認真研讀。
   但是到什么時候,文學(xué)都不會消亡,反而會更加繁榮昌盛。只是它對人們的展現(xiàn)方式有所不同而已,反映出的價值取向也有所不同而已?,F(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)和電視上熱播的一些電視劇,如果你仔細品味,就會覺得有些作品的內(nèi)容根本就沒有太大的文學(xué)價值,多數(shù)是以娛樂生活為主線的。古人說:歷史先行,文學(xué)后進??涩F(xiàn)在的社會現(xiàn)象是:先有潮流,文學(xué)跟風(fēng),這是為什么?是財富在支持著作品的展示平臺。
   現(xiàn)在有些文化傳播平臺,不是從指導(dǎo)思想的價值去審視作品,而是從商業(yè)利益的角度去適應(yīng)社會。因為沒錢去展示自己的作品,很多文學(xué)大家的作品被排擠,真正能指導(dǎo)思想,并具有可讀性價值的純文學(xué)被逐漸的邊緣化。這就是商品社會里,人們精神生活所步入的盲區(qū)。是利益浮躁了人們的思想,是商業(yè)在主導(dǎo)著社會的曲線。有錢就可以打通關(guān)節(jié),讓自己的作品搬上銀幕,成名獲利。(當(dāng)然,這其中也不乏一些弘揚正義,歌頌真善的好作品。)但一些被財富包裝后搬上銀幕的粗劣作品也不在少數(shù)。而沒錢的窮文人,價值文學(xué)則被忽略,被擱淺。更有很多大小不等的書店或文學(xué)網(wǎng)站,則被人們浮躁的心情冷落在了角落,這便形成了現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域有哭有笑的現(xiàn)實狀態(tài)。

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【編者按】行萬里路,讀萬卷書,曾經(jīng)是很多人的夢想。然而隨著時光的推移,影視作品漸漸取代了書本,現(xiàn)在很少會有人安靜地捧著書本讀下去。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)并不是文學(xué)的消亡,反而是文學(xué)的另一種存在方式。充滿哲理的語言,引人深思。文筆流暢,語言清新自然。層次分明,脈絡(luò)清晰。好作品,推薦共賞,感謝賜稿,問候作者,期待更多精彩佳作?!揪庉嫞嚎住?/div>

大家來說說

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1 樓        文友:卡米        2017-08-08 21:48:45
  道理深刻,入木三分。感謝賜稿,祝創(chuàng)作愉快,期待精彩繼續(xù)。
卡米
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