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　　 丁酉正月，三陽(yáng)開(kāi)泰，寅泰春雨，鴻禧繼來(lái)。前日方華，參加婚禮，時(shí)代氣氛，紅火場(chǎng)面，使我浮想聯(lián)翩。四十年前，我的結(jié)婚時(shí)態(tài)，如昨閃現(xiàn)。
　　 ?那是一個(gè)一陽(yáng)復(fù)生的冬月，農(nóng)家小院內(nèi)迎來(lái)了我的新娘。在大操兒的指揮下，簡(jiǎn)約而麻利地完成了所謂新婚典禮。
　　 大家常在影視劇中看到的那一幕仿佛就在眼前：庭院中、天地堂前、新婚夫婦并肩而立、腳下是一條紅色褥子。大操兒高喊：一拜天地、二拜高堂、夫妻對(duì)拜、送入洞房！
　　 之后，新娘子洞房換妝，再給親戚或族間長(zhǎng)輩行禮，受禮者也有幾角錢(qián)的紅包。祭祖是在婚宴后，由長(zhǎng)輩陪同新娘上墳，給祖先們行過(guò)大禮，冥冥之中，也算是得到了祖先的認(rèn)可。
　　 相比現(xiàn)代婚禮就簡(jiǎn)單多了。沒(méi)有花籃錦簇、氣沖斗拱、銅鼓洋號(hào)、高音喇叭、燈光銀屏等，更沒(méi)有專(zhuān)業(yè)司儀、婚慶公司、典禮大廳等，這或許就是時(shí)代的差異吧。
　　 那個(gè)時(shí)代，講究一點(diǎn)的，在婚禮上由媒妁講兩句，或族間長(zhǎng)輩講兩句就算是比較隆重的了。夫妻間沒(méi)有戀愛(ài)心得和體會(huì)，更沒(méi)有信誓旦旦的海誓山盟?；槎Y上，既沒(méi)有司儀那慷慨激揚(yáng)的典禮辭，也沒(méi)有證婚人娓娓動(dòng)聽(tīng)地證婚辭。因?yàn)榻^大多數(shù)夫妻，都是在父母之命、媒妁之言的前提下而結(jié)合的，既沒(méi)有古書(shū)上所講的“花前月下、卿卿我我”，也沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的“擁抱接吻、共浴愛(ài)河”，似乎就是完成一件使命、一件承載和繁衍歷史的使命。??????
　　 有人要問(wèn)：沒(méi)有自由戀愛(ài)嗎？答案是肯定的，但多被世俗視為大逆不道、傷風(fēng)敗俗！有的還被家長(zhǎng)逼迫地四處逃逸，有的被族人痛打......真正結(jié)為自由伉儷且被世俗所承認(rèn)的可謂鳳毛麟角。有所謂堅(jiān)貞不渝的，也只好私奔或緩期得到家人的認(rèn)可，不然“棒打鴛鴦”一詞就不復(fù)存在了。
　　 那時(shí)結(jié)婚前也“擇吉”，即看好日，由善通陰陽(yáng)八卦的老先生，按照所謂“老黃歷”或是諸葛亮的“馬前課”選一日子，定一時(shí)辰，寫(xiě)一喜帖送給女方。喜帖上書(shū)：茲定于x年x月x時(shí)迎娶，轎口x方，忌xxx屬相等字樣。時(shí)辰一般都選在“寅卯”，不同于現(xiàn)代的“辰巳”之間。因此娶親那天，有的人家為了趕早，迎親車(chē)隊(duì)到達(dá)新娘子家也僅過(guò)子時(shí)，難免要“叩打柴門(mén)”，使人感到夜深人靜的驚怵，然“匪寇婚媾”（易·屯）。有的是輾轉(zhuǎn)親戚家等待，等待女方家開(kāi)門(mén)。當(dāng)東方欲曉，就基本結(jié)束了整個(gè)迎娶過(guò)程。
　　 ?趕早娶親，似乎是一種習(xí)俗，沉浸著美好的企盼。特別是同村有兩家以上娶親的，在時(shí)間的爭(zhēng)早兒上各不相讓?zhuān)械倪€別出心裁，故意給別家制造麻煩或設(shè)置障礙，以延緩別家的娶親時(shí)間，為自己家爭(zhēng)個(gè)好彩頭，回想起來(lái)真是令人忍俊不禁啊。
　　 迎親車(chē)隊(duì)，絕沒(méi)有現(xiàn)代轎車(chē)的迤邐壯觀(guān)，就連使用拖拉機(jī)的也聞所未聞。村里條件好一些的，膠皮轱轆大車(chē)算是頂級(jí)的！四乘之車(chē)算是超級(jí)的！使用驢騾牛車(chē)者不為少見(jiàn)。有的村及生產(chǎn)隊(duì)，由于沒(méi)有副業(yè)，連膠皮轱轆的大車(chē)都置辦不起，僅有的數(shù)輛車(chē)，還是純木制的，可謂“柴輻木轱、木轅柴幫”。此車(chē)經(jīng)過(guò)，阡陌通途之間赫然留下兩條深深的車(chē)道溝兒，還有那宛如元寶殼的腳蹄窩。
　　 有人要問(wèn)那是什么路？徹頭徹尾的土路?。∧莻€(gè)時(shí)候柏油路屬于稀有的國(guó)道，農(nóng)村就連磚路都修不起??！沒(méi)有花轎么？古時(shí)候留下來(lái)的花轎本是傳統(tǒng)的遺產(chǎn)，但在“破舊立新”的過(guò)程中早已灰飛煙滅，人們也只得以柴車(chē)代轎子，當(dāng)時(shí)的“蒲籠車(chē)”就算是非常入流了。??????????
　　 “催妝”那天，即結(jié)婚頭一天，各生產(chǎn)隊(duì)的車(chē)把式們就已經(jīng)忙碌起來(lái)，要扎車(chē)棚的，即用竹板長(zhǎng)條兒在車(chē)廂上面扎結(jié)成拱狀，至少要三拱成排，之后在上邊蒙上炕席，兩端綴上布簾，或是后端也圍上炕席，此所謂“蒲籠車(chē)”，也算是高檔迎親車(chē)了。我結(jié)婚就是用的這種車(chē)，四輛“蒲籠車(chē)”首尾相接，浩浩蕩蕩，感覺(jué)蠻威風(fēng)的嘛。
　　 有詩(shī)為證：馬拉膠輪娶親忙，牛駕柴車(chē)送嫁妝，星去晨歸蹄窩淺，炕上迎來(lái)灰姑娘。
　　 再說(shuō)那個(gè)時(shí)代，訂婚（一般叫做換書(shū)）也是非常簡(jiǎn)約的。記得我訂婚時(shí)，在父母的努力下，算是湊齊了規(guī)格較高的聘禮：四塊布——花嗶嘰、花達(dá)尼、青斜紋、黑條絨，兩個(gè)小手絹兒，兩雙線(xiàn)襪子，四十元錢(qián)。當(dāng)時(shí)還產(chǎn)生了一定的轟動(dòng)效應(yīng)，在鄉(xiāng)親們的眼里，我們家是既富有又大方。不過(guò)那時(shí)候最時(shí)髦的是把紅寶書(shū)（毛選四卷）作為聘禮送給女方，當(dāng)時(shí)還是一本難求的。
　　 有相當(dāng)一部分家庭，兒子訂婚，勉強(qiáng)拿得出聘禮，而結(jié)婚時(shí)卻拿不出迎娶禮金，或多或少還是要舉債的。記得我那時(shí)主動(dòng)跟媒人請(qǐng)纓去送禮金，厚著臉皮，舌簧巧辯地少送了二十元。當(dāng)時(shí)心里只想著為父母排憂(yōu)解難（僥幸的是對(duì)方?jīng)]有數(shù)字要求），根本沒(méi)有顧忌媳婦的感受。二十元錢(qián)，當(dāng)下根本不值得一提，在某些人眼里不屑一顧，可那個(gè)時(shí)候是大有用場(chǎng)的，差不多可買(mǎi)二十斤白酒，婚宴用酒的困難就基本解決了。
　　 記得結(jié)婚前，托人在滄州購(gòu)買(mǎi)了一桶散裝白酒，1.08元一斤，整個(gè)婚宴下來(lái)還綽綽有余。結(jié)婚時(shí)吃饅頭、大鍋菜。饅頭是自己家蒸的，用玉米面“攪肥”，即“發(fā)面”，再配上一定比例的白面，蒸出一鍋又一鍋“笑容滿(mǎn)面”的大饅頭，即所謂“開(kāi)花饅頭”。大鍋菜就是大白菜摻點(diǎn)豆腐或干粉。唉，還別說(shuō)當(dāng)時(shí)真算不錯(cuò)的！結(jié)婚吃饅頭大鍋菜，上講究。比較困難一點(diǎn)的，吃干飯也不算稀奇。
　　 現(xiàn)在想來(lái)，還真有些愧對(duì)老伴兒。生活的無(wú)奈，也只能權(quán)作歷史，閑暇之時(shí)或茶余飯罷聊作一種談資。老伴兒是能夠諒解的，新生代們恐怕會(huì)是一笑泯之。
　　 這正是：囊中羞澀舌如簧，二十元錢(qián)賺新娘，饅頭薄酒大鍋菜，了卻父母事一樁。
　　 如今年輕一輩，趕上了幸福好時(shí)代，再也不用為結(jié)婚禮金而糾結(jié)了。父母大都是傾囊相助，動(dòng)輒數(shù)十萬(wàn)，囊中富有的還要為兒女置新房、購(gòu)新車(chē)、賓館筵宴、隆重典禮等。
　　 真可謂：往事四十年，滄海又桑田；異代同婚媾，天壤相距寬。