【短文】難得糊涂
摘要:糊涂,也是人生的一種境界。
紛紛擾擾的世界,形形色色的人,左右不了的事情。我們時(shí)常感嘆,這個(gè)世界的無情,可是轉(zhuǎn)念一想,又能如何。人生在世上,本就不易,活在當(dāng)下,多多少少都有些無奈。一些人厭惡了世界,心痛了,說出的話是無聲的。一些人看透了世界,心碎了,流出的的淚是無痕的。一些人告訴我們,人活世上,難得糊涂。
蘇子曾說,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。蘇子懂自己,他告訴自己,莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。他既沒有像屈原一樣懷恨投江,也沒有像海子一樣臥軌而亡。他看得很清,做的很濁,因?yàn)?,他知道一些事情不必?jì)較得失,只需生然后強(qiáng)。
現(xiàn)實(shí)中,我們不必將某些東西看得太清,因?yàn)樗揪蜏啙帷N覀円嗖槐匕涯承〇|西看得太濁,因?yàn)樯畈恢谎矍暗钠埱摇?br />
道理簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,行動(dòng)卻多有不堪,是多少人踐行真理的寫照。言行不一的背后,包含著社會(huì)幾十年的條件反射。很多事情一昧的譴責(zé),不是對(duì)現(xiàn)實(shí)有力而有效的痛訴。發(fā)展,才是對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈譴責(zé)。而這其中,包含著一種無為卻有為的思想,難得糊涂。
【編者按】難得糊涂,指人在該裝糊涂的時(shí)候難得糊涂?!半y得糊涂”是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言,乃是他為官之道與人生之路的自況。后人感慨這“難得糊涂”四字中富含的哲理,便以橫幅的形式掛于家中,作為每每處世的警言。鄭板橋的“難得糊涂”難在那里呢?難在他畢竟清醒自明,心如明鏡,無法對(duì)惡勢(shì)力充耳不聞,視而不見;難在他一枝一葉總關(guān)情,對(duì)百姓的疾苦不能無動(dòng)于衷。他只有假裝糊涂,然則終不能無視現(xiàn)實(shí),遂于痛苦于內(nèi),淡然于外,而生“難得糊涂”之嘆。佳作,推薦共賞。【編輯:湖北武戈】