想起前些日子，臺(tái)灣美女作家林弈含的自殺事件。在采訪中，林奕含一直在強(qiáng)調(diào)文學(xué)的美，讓她最不能理解的是，自古以來(lái)文人所追求的理想的美的世界，但卻在一個(gè)滿腹經(jīng)綸的老師身上潛藏著最最丑陋的本性。然后，對(duì)文學(xué)的美虔誠(chéng)的林奕含被逼瘋了，她不能接受她所崇拜的美以最最丑惡的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)；她甚至懷疑，自古以來(lái)文學(xué)中的美都是一種謊言。于是，她選擇了死，也許只有死對(duì)她來(lái)說(shuō)才是個(gè)解脫吧。
　　 世人都知道美與丑是對(duì)立的。對(duì)立的同時(shí)又是相互依存的。但是在審美的過(guò)程之中，人們卻往往是在追求美而忽視了丑的存在。
　　 林奕含的悲劇發(fā)生了，然而卻有更多的孩子們可能也會(huì)面臨同樣的命運(yùn)。我們的學(xué)校中有很多表現(xiàn)很好的孩子，他們一直很優(yōu)秀、聽(tīng)話，他們學(xué)習(xí)成績(jī)很好，他們堅(jiān)定的相信著這個(gè)世上所有的美好，文學(xué)和課本所構(gòu)建出來(lái)的那份美好。他們幼年的學(xué)習(xí)和生活一帆風(fēng)順，他們?cè)诶蠋熀图议L(zhǎng)庇護(hù)的羽翼之中“單純”的生長(zhǎng)著。他們堅(jiān)定的相信著世界是純潔的，一塵不染的，美麗的，無(wú)害的。他們摒棄丑惡，遠(yuǎn)離丑惡，并且認(rèn)為丑惡離他們很遙遠(yuǎn)。然而當(dāng)他們真正接觸到丑惡的時(shí)候，一塵不染的玻璃心恐怕就要面臨破碎的境地了。
　　 我們常用“出淤泥而不染”來(lái)形容高潔，可是不知為何面對(duì)具體問(wèn)題時(shí)人們的眼光就會(huì)變得狹隘，他們只看到亭亭玉立的蓮花，卻沒(méi)有看到蓮花根部的污泥。出淤泥而不染的蓮花可以摒棄污泥嗎？顯然是不能的，因?yàn)闆](méi)有了污泥，再美的蓮花都會(huì)枯萎。蓮花和污泥是共生的。我們的教育的悲哀就是要讓孩子們成為沒(méi)有污泥的蓮花。
　　 少時(shí)讀書(shū)，最喜王姑娘、林妹妹，只因她們?nèi)绱嗣篮?，不染纖塵。然而長(zhǎng)大之后，給我彗星般撞擊的卻是古龍的《邊城浪子》。以前我心中的英雄都是和喬峰一樣，心懷天下，坦坦蕩蕩，胸中萬(wàn)丈豪情，千丈光芒。直到看到《邊城浪子》和《天涯明月刀》，我才知道世上還有像傅紅雪一樣的英雄，他們的存在本身就是一個(gè)悲劇，被背叛，身體殘缺，沒(méi)有一個(gè)正經(jīng)的伴侶，要尋求妓女的安慰，但他是坦坦蕩蕩，單純善良的，世上所有的污穢都不能污染他，他的心就像他蒼白的手和漆黑的刀一樣干凈；世上還有葉開(kāi)一樣的英雄，他看似光芒萬(wàn)丈，光明磊落，可是光明磊落的背后卻是踩著好朋友傅紅雪一生的血淚。于是，對(duì)于善和惡的關(guān)系我不禁要重新思考。我十分慶幸在象牙塔的邊緣看到了古龍，他告訴我世上赤裸裸的惡，他避免了我因?yàn)閷?duì)美的誤解而走上一條歧途。其實(shí)這些金庸和曹雪芹也曾經(jīng)提到過(guò)，只是彼時(shí)我們太年幼，而且那些大人們也沒(méi)有給過(guò)我們正確的指導(dǎo)。當(dāng)你懂得了善和惡，美和丑，便學(xué)會(huì)了欣賞王熙鳳，欣賞薛寶釵，欣賞虛竹，欣賞葉二娘。這會(huì)是我受益終身的成長(zhǎng)，盡管真相并不是那么美麗，然而我卻比林奕含要幸運(yùn)的很多。
　　 談及此處，必須要談?wù)剬W(xué)習(xí)經(jīng)典的重要性。中國(guó)古代哲學(xué)之中，從來(lái)不會(huì)將相互對(duì)立的兩個(gè)事物分開(kāi)來(lái)看。陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，善中有惡，惡中有善。我想，若是那些只看到荷花孩子們能夠了解中國(guó)古典哲學(xué)的精髓，便不會(huì)再有林奕含那樣的悲劇?？戳嗽S多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，印象最深的是風(fēng)御九秋的一句話：“小善之人心存惡犬，大善之人心蟄妖龍。”善與惡是相應(yīng)而生的，所以君子要時(shí)時(shí)警惕，控制自己不要讓心中的妖龍肆意妄為。
　　 我們應(yīng)當(dāng)知道，人性本就不是善的。若是人類真的像頌歌中那樣，充滿了善意、美好、和平、溫良，那么人類定不會(huì)在生物進(jìn)化的過(guò)程中殘忍的打敗一個(gè)個(gè)對(duì)手，獲得種群性的勝利。人性是殘忍的，可以說(shuō)任何在殘酷的自然競(jìng)爭(zhēng)中存活下來(lái)的幸存者都是殘忍的。正是因?yàn)槠涑髳海艜?huì)愈加渴望善良和美好。所以上帝說(shuō)“人是有罪的?！彼灾袊?guó)古代先賢都在勸人“修身向善”。其實(shí)這些道理大人們都是懂得的，然而明明懂得卻要假裝告訴孩子們不要懂得，難道就不是虛偽嗎？
　　 即使如此，我仍是對(duì)人類充滿了信心。因?yàn)槿祟惗谩俺鲇倌喽蝗尽保覀兊母m然生長(zhǎng)在污泥之中，但是我們的心卻是向著太陽(yáng)生長(zhǎng)的。真正的教育不應(yīng)該是回避那些丑惡，而是告訴孩子們，丑惡是存在的，但是人類的美麗和高貴之處在于，我們有文學(xué)、美學(xué)，我們一直在追求著“出淤泥而不染”的境界，我們?cè)谙蛑?yáng)和上帝的方向生長(zhǎng)。