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編輯推薦 【江南】清明,多少亡靈無(wú)家可歸(散文)


作者:沐風(fēng)兮 秀才,1458.82 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:6144發(fā)表時(shí)間:2017-04-05 21:11:32

【江南】清明,多少亡靈無(wú)家可歸(散文) 小時(shí)候,在我還未上初中之前,每逢清明節(jié),父親就會(huì)帶著我去我們家的祖墳,為我們“常家”的先祖掃墓、燒香、燒紙、磕頭祭拜。三支香,一疊紙錢,一團(tuán)焰火,外加父親的幾句禱告和一陣激烈的炮仗聲,清明節(jié),就這樣極其簡(jiǎn)單地過(guò)了。
   后來(lái),我去縣城上了初中,三個(gè)清明節(jié),只回家祭拜過(guò)一次先祖;上了高中后,三年里沒(méi)有回去過(guò)一次。再后來(lái),步入了社會(huì),回家就更難了。清明節(jié),也變成了一個(gè)掛在嘴邊的節(jié)日,回不到家的節(jié)日,令人慚愧的節(jié)日。
   中國(guó)有那么多的民族,我不知道,也沒(méi)有了解過(guò)其他民族有沒(méi)有清明節(jié),但我相信,每一個(gè)民族都有這種緬懷先祖,追朔根源的情結(jié),只是他們各自的方式不同罷??墒乾F(xiàn)在,越來(lái)越多的祖墳無(wú)人祭掃,越來(lái)越多的亡靈無(wú)家可歸。
   上面所說(shuō),并非危言聳聽(tīng),而是一種現(xiàn)實(shí)。就拿我們鄉(xiāng)下來(lái)說(shuō),近幾年的清明節(jié),祭掃是每年都會(huì)有的事,而且非常莊重,但祭掃的人,往往都是老一輩。那么,成年人呢?青年和少年呢?他們都去哪兒了?成年人,大年十五一過(guò),便背著行李去很偏遠(yuǎn)的地方打工去了;青年們,上學(xué)的回歸校園,工作的飛奔外地;少年們,則埋頭于書海當(dāng)中,手捧語(yǔ)文課本,一臉木訥地朗誦著杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”
   詩(shī)是用來(lái)讀的,朗誦的,更是用來(lái)感悟的。這兩句詩(shī),里面包含了什么?清明節(jié)這天,細(xì)雨紛紛,路上前去祭掃先祖的人們啊,一個(gè)個(gè)肝腸寸斷!詩(shī)中的“雨”,是去祭掃先祖的人們的心情寫照,情感寫照。而現(xiàn)實(shí)情況是,很多人只在乎后兩句,只關(guān)心清明節(jié)這天,我們要喝什么酒,吃什么菜,唱什么歌!
   就在前幾天,有個(gè)朋友問(wèn)我,你們清明節(jié)放不放假。我說(shuō)不放假。他說(shuō),那你就不能出去玩了!這時(shí)候,我就在心里想:難道清明節(jié)放假就是為了玩嗎?或許是吧,一天的假期,我們可以放開(kāi)的玩,吃吃喝喝,玩玩鬧鬧,肆無(wú)忌憚。但這樣的生活真的好嗎?繁華過(guò)后總會(huì)蕭條,熱鬧之后無(wú)非沉默;這樣的生活真有意義嗎?時(shí)代雖然逼迫著每一個(gè)人拼命行走,但總有人選擇留在那一片原始的土地上,緩慢播種,辛勤耕耘。
   所以,我慶幸我們工作室沒(méi)有放假,沒(méi)有給我們這群二十一世紀(jì)的青年們一個(gè)外出吃喝的機(jī)會(huì)。同時(shí),我也慶幸在清明節(jié)的前一天,我還能有所感悟,還能大言不慚的寫一寫這個(gè)時(shí)代的詬病,還能抒發(fā)我對(duì)家鄉(xiāng)的想念之情,對(duì)先祖的慚愧之情。
   在我老家,清明節(jié)是非常莊重的節(jié)日。早在清明節(jié)前幾天,家中的長(zhǎng)輩們就為逝去的先祖各自制作“冥衣”(冥間穿的衣物,用紙裁剪而成,多為黑色和青色)、釘銀元(用白紙制成的紙錢,為西北地區(qū)的風(fēng)俗之物)、拓票子(在刻鑄有文字或圖像的木板上,涂上紅色的顏料,蒙上一層紙,捶打后使凹凸分明,顯出文字圖像來(lái)),然后,再準(zhǔn)備香火祭酒和炮仗,一家人就只等清明節(jié)的到來(lái)了。
   清明節(jié)當(dāng)天,人們?cè)缭绲钠饋?lái),家中的男性長(zhǎng)輩手捧裝著祭拜之物的案盤,依輩分大小,年齡大小,后面依次跟著本家的人(在我老家,上墳祭祖皆為男性,女性不參與祭祖)。鄉(xiāng)間小路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一家人接著一家人,一聲炮響接著另一聲炮響,白色的紙錢,黑色的人頭,緩緩移動(dòng)著。光看這場(chǎng)面,就足以讓任何一個(gè)人駐足致敬,就連平時(shí)嬉鬧的小男孩,也被這種莊重,肅穆的氣氛給限制住了,只是一個(gè)勁的眨眼睛。
   到了墳地,先是掃墓,掃去堆積了一年的落葉與歲月荒涼,再是除去墳周圍的枯草,然后,長(zhǎng)輩從案盤里拿出白色的紙制銀元,恭恭敬敬的置于墳頭,再用鐵锨鏟一抔新土,壓在銀元上面。接下來(lái),眾人跪倒在地,長(zhǎng)輩會(huì)點(diǎn)燃三支香插于墳前,然后燒“冥衣”,燒紙錢和票子。在我們當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)說(shuō)法,給先祖燒去的衣物和票子,必須要燒化,不然,先祖收到的衣物是殘缺的,冥間的銀行也不會(huì)收殘缺的錢。等到所有的“冥衣”和紙錢票子都燒化了,長(zhǎng)輩又會(huì)拿起酒盅,在墳前滴上三滴,然后眾人一齊磕頭,最后再放一串炮仗。清明祭祖就算是結(jié)束了。
   在我的記憶里,每一次清明祭祖,父親總要在祖墳前禱告一陣子。至于他當(dāng)時(shí)說(shuō)了什么,我現(xiàn)在已經(jīng)記不清了。今年的清明節(jié),我和父親都在外地,祭祖掃墓的事情,就該落在爺爺?shù)纳砩狭耍珷敔斏砘贾丶彩畮啄炅?,行?dòng)不便,這個(gè)莊重的擔(dān)子最后只能落到奶奶的身上了。
   今天早上,我給奶奶打電話問(wèn)家里祭祖掃墓的事,奶奶跟我說(shuō),她帶著家里的一幫小孩,昨天就已經(jīng)掃過(guò)墓,祭過(guò)先祖了,讓我不要牽掛,在外安心工作。聽(tīng)完奶奶的話,我心里很是難受,但不知道說(shuō)些什么。我身為一個(gè)男人,卻在清明節(jié)這天,盡不到我作為男人該盡的孝道,試問(wèn),我們辛辛苦苦在外奔波又是為了什么?奶奶察覺(jué)到我的心情,便半開(kāi)玩笑的說(shuō),你不要難過(guò),你只要記得咱家先人的名字就能行!
   我就跟奶奶說(shuō),我記著呢。我小時(shí)候常會(huì)站在主屋里的桌子跟前,望著墻上掛著的《朱子治家格言》的小楷字,盯著桌子中央立著的兩個(gè)先人牌位,踩一個(gè)板凳湊上前去,一一觀察上面的毛筆黑字。先人祖宗的名字,我記著呢!
   賈平凹曾寫過(guò)一段話,大意如下:一個(gè)人,肯定知道他父親的名字,可能知道他爺爺?shù)拿郑苍S也知道他祖父的名字,再往上呢?又有幾個(gè)人能夠記得他家的祖宗的名姓!所以說(shuō),每一代人口中的“傳宗接代”,下一代是接下去了,傳宗卻并未傳下去。
   話雖如此,理雖如此,但這是人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。這雖然現(xiàn)實(shí),但并不悲哀,因?yàn)槿祟愐恢痹诓粩嗟倪M(jìn)化、學(xué)習(xí)、走向文明。希望,在走向文明的這條道路上,我們可以不知道我們最終去往何處,但我們一定要記得,深深地記得,我們來(lái)自何處,來(lái)自何地。
   清明節(jié)前夕,如果有游子回不了家,那么,就面朝著家的方向,靜靜地立上一會(huì)兒。就像第一個(gè)學(xué)會(huì)直立行走的猿人那樣,挺直脊梁,挺起腰背,用人的情感去觀察,去審視,去懷念那養(yǎng)育過(guò)我們的地方。因?yàn)椋宋覀?,越?lái)越多的祖墳再無(wú)人祭掃,越來(lái)越多的亡靈將無(wú)家可歸。

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【編者按】“一個(gè)節(jié)日,縮小了只有兩個(gè)字,放大了是兩個(gè)世界”,清明節(jié)作為中國(guó)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在每個(gè)國(guó)人心中也理應(yīng)占據(jù)一定的重量,然而在這篇文章中,作者就“清明”這一個(gè)話題延伸到了清明節(jié)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的“每況愈下”,延伸到當(dāng)代人對(duì)待清明節(jié)的現(xiàn)狀和作者自身的思考。文章一開(kāi)始,標(biāo)題《清明,多少亡靈無(wú)家可歸》便讓人眼前一亮,轉(zhuǎn)而又陷入沉思。作者從自身的經(jīng)歷談起,從一開(kāi)始的稚子時(shí)代隨同家人一塊掃墓祭奠先人到后來(lái)隨著年紀(jì)增長(zhǎng)、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),能在清明時(shí)節(jié)緬懷祖先的次數(shù)越來(lái)越少。緊接著,作者又將筆墨放大,延伸到大多數(shù)的青年一代和整個(gè)社會(huì),瑯瑯的書聲“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”依舊可聞,只是少了一份純粹,更多的是一份形式主義和功利主義——借著清明放假為由去享受、安逸,似乎誰(shuí)都忘記了“清明”二字的真正含義。這,多多少少有些可悲,作者一句三嘆,一連串的質(zhì)問(wèn)引人深思。在作者的心里,“清明”二字足夠莊重,它代表的是一種后人對(duì)先人的尊敬,是鄉(xiāng)愁的媒介,更是精神家園。清明節(jié)的本質(zhì)不應(yīng)該忘,姓氏當(dāng)頭不應(yīng)該忘;不應(yīng)該讓越來(lái)越多的亡靈無(wú)家可歸,更不應(yīng)該讓現(xiàn)代人的文明無(wú)家可歸。文章立足現(xiàn)實(shí),文字穩(wěn)妥不亂,寓意深刻,有理有情。欣賞好文,傾情推薦?!矩?zé)編:慕雨】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:慕雨        2017-04-05 21:13:45
  好像是第一次編輯沐風(fēng)的文文,按語(yǔ)不到之處還望沐風(fēng)海涵~\(≧▽≦)/~
存在,即合理
回復(fù)1 樓        文友:沐風(fēng)兮        2017-04-06 10:39:49
  慕雨,好久不見(jiàn)你了!按語(yǔ)很好,真的好,不光是把文章分析了,而且還加入了你的觀點(diǎn)和想法,這是極其棒的!
2 樓        文友:慕雨        2017-04-05 21:20:02
  前段時(shí)間在網(wǎng)上看到一個(gè)廣告,好像是某寶上發(fā)的“清明節(jié)代為掃墓”相關(guān)的,當(dāng)時(shí)就覺(jué)得蠻是反感的。我覺(jué)得無(wú)論是想出這個(gè)點(diǎn)子的人還是花錢讓別人“代為掃墓”的人都十分不應(yīng)該。清明節(jié)應(yīng)該是作為一個(gè)媒介讓大家發(fā)揚(yáng)緬懷先人敬重先人的精神,要么就應(yīng)該自己親身有所為,要么就別花錢去消費(fèi)掉那一點(diǎn)自尊。沐風(fēng)在文章里面說(shuō)的也是很普遍的一個(gè)現(xiàn)象,莫名地覺(jué)得有點(diǎn)可悲。
存在,即合理
回復(fù)2 樓        文友:沐風(fēng)兮        2017-04-06 15:44:46
  確實(shí)如此!時(shí)代的發(fā)展過(guò)于快速,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)讓人們言論自由,往往在這個(gè)時(shí)候,人心就開(kāi)始浮躁了。各種各樣的事,奇怪事,亂七八糟的事層出不窮,人們被新生的事物不斷沖擊著,漸漸的,忽略了最本質(zhì)的東西。而這種東西,看似不痛不癢,近乎繁文縟節(jié),但它是一個(gè)民族的文化根基和生命本源。
  
   這些東西,聽(tīng)起來(lái)似乎很虛,很假,甚至很嚇人,但這是真實(shí)存在著的。至于那些“代人掃墓”者,就讓他們?nèi)甙桑∩畈灰?,他們也是為了賺錢養(yǎng)家。
  
   感謝慕雨的編輯和配圖,你做事總是很用心。再次感謝!
3 樓        文友:隨風(fēng)逐夢(mèng)        2017-04-06 08:13:27
  最后一句詩(shī)意中,有著無(wú)可排解的悲傷與隱憂。
落花譜錦瑟,馨墨描相思。
回復(fù)3 樓        文友:沐風(fēng)兮        2017-04-06 15:23:54
  是的啊,隨風(fēng)。出門在外好幾年了,每一年的清明節(jié)都不能回到家去,給先祖盡一份孝心。心里確實(shí)有種說(shuō)不出的難受。
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