漁戶寨村位于遷西縣北部山區(qū)，依山傍水，環(huán)境清幽，民風(fēng)淳樸厚道。
　　 漁戶寨村以高姓居首，具村史記載這里的高姓來自山東大榆樹。有高氏三兄弟在唐朝年間為躲避戰(zhàn)亂饑荒逃難于此。漁戶寨村分為東莊和西莊，東莊為高氏老大的后代，西莊是高氏老二的子孫，老三定居在了距此不遠的高窩子村。想當(dāng)年，村前的長河寬廣浩蕩，偏居在這個山高田少的地方的漁戶寨先民們多靠打漁為生，所以取名“漁戶寨”。如今，經(jīng)過幾百年的繁衍生息，高姓族人人丁興旺，分支眾多，繁榮富強。
　　 受村民們的熱情邀約，今年的正月十五，我有幸到漁戶寨村觀看闖燈表演，闖燈是漁戶寨村在正月十五這一天的傳統(tǒng)娛樂活動，是一種獨特的鬧元宵形式。具村民們講，自有漁戶寨村起，這個村就一直有正月十五闖燈的習(xí)俗，可謂歷史悠久。闖燈不同于其他地方年節(jié)時的花會表演?；〞硌荽蠖嗍窃诎滋爝M行，即便有在晚上進行的，也多是局限于某一個開闊、固定的場地。而闖燈是在晚上，晚飯過后，穿戴打扮起來的村民們早早聚集在位于村中心的戲臺前，待吉時一到，由村中長者莊重的走到戲臺前焚香祭拜，一祝來年風(fēng)調(diào)雨順；二祝百姓幸福安康；三祝稍后的闖燈順利圓滿。然后宣布起會，隨即喧鬧震耳的鞭炮聲火爆響起，未待鞭炮聲停歇，喜悅高亢的鑼鼓家伙應(yīng)聲奏響，隨著歡快的鑼鼓點首先進場的是高蹺，踩在高蹺上的村民們邁著靈活穩(wěn)健的步子舞動起來，綁在雙腿上的長長的高蹺并沒有限制演員們的活動，只見他們或下叉或翻筋斗。卻是起蹲敏捷翻飛自如，毫無閃失。倒是把圍觀的人們看得驚呼連連，頻頻后退躲閃，豈不知這正合了高蹺隊員們的意圖，原來他們被安排在前面就是出來打場子的。把場地打開，后面進場的隊員們才好表演。
　　 漁戶寨村的闖燈表演包括：跑旱船、背桿、韃子摔跤、高蹺、耍龍燈、武會、花燈、大秧歌等多種形式。表演形式之多，水平之高，在當(dāng)?shù)囟碱H有名氣。而這種慶祝方式之所以叫“闖燈”，就是因為它是在晚間進行的挨家挨戶送祝福送歡樂的活動。不敷衍不疏漏每一戶農(nóng)家。我看到拿在會首手里的闖燈路線圖，串聯(lián)起來的不是街巷的名字，而是一戶戶農(nóng)家的名字。雖然村莊很大，街巷也不是很整齊，有些住戶還散落在山坡上，但是，闖燈組織者規(guī)劃的周詳妥當(dāng)。因為村莊很大，又分為東莊西莊，為公平起見，起會地點一年一輪換，今年在東莊起會，明年就輪到西莊。畢竟參與闖燈的演員和觀看闖燈的群眾都精力有限。開場時演員勁頭足，表演新穎，隨著表演的進行，難免會產(chǎn)生身體和視覺上的疲勞。所以形成了每年輪換的習(xí)俗，大家不爭不搶，喜氣洋洋，一團和氣。闖燈隊伍把喜慶熱鬧送到每一戶的家門口，而各家各戶為了接納祝福和表示對闖燈隊伍的歡迎，都會在家門口點起燈燭。有些在外地工作，常年家中無人的家庭，也會在這一天騰出時間，趕回家中，點亮燈燭。過去是煤油燈，現(xiàn)在是明亮的白熾燈或大紅的燈籠。主人笑吟吟地站在自家門前，燈下放一張小桌，擺上茶水、香煙或自家產(chǎn)的上好的旱煙，還有各種干鮮果品，至于擺什么、擺多少，都是隨個人意愿，權(quán)當(dāng)是主人的一份心意，不會成為村民們的負擔(dān)。在家家戶戶燈光的映照下，錯落有致的街道變成了一條條明亮的歡樂的河流，在涌動，在奔騰。也有好熱鬧的村民，在闖燈隊伍快要到達自家門前時，提前點燃了炮竹，放起了煙花，來表達自己的熱情。此起彼伏的爆竹聲，以及間或升空的形態(tài)各異、炫麗璀璨的煙花，將漁戶寨村正月十五的夜晚渲染的歡騰喜慶，火樹銀花不夜天，這注定是一個不眠之夜。在眾人的簇擁下，表演的隊伍向著一家家點亮燈火的門戶走去，這就是“闖燈”這個名字的由來。門前是翹首以待、笑臉相迎的村民，迎面走來的是精彩歡快的闖燈隊伍。他們在每一戶門前盡情地獻藝祝福，絕不厚此薄彼，不以任何理由怠慢每一戶人家的熱情。
　　 每到略微寬敞的地方，總會聽到隊伍里有人吆喝：“把場子打開些，我們要下出子了！”下出子類似于情景表演，演員們根據(jù)自己的扮相，用表情和形體動作進行一些與自己代表的身份相關(guān)的表演。這些表演都是傳統(tǒng)的形式，但是表演技藝卻大有不同，那些扮相也都有著鮮明的傳統(tǒng)特征，村民們一看便知。比如高蹺隊伍里不離不棄的唐僧師徒，活潑俏皮的孫悟空跟在師父身邊，靈活地跑前跑后，有時候又跑過去把憨態(tài)可掬的豬八戒戲弄一番，倆人一路打打鬧鬧，為闖燈增添了很多笑點；接媳婦的傻柱子，圍繞著迎親的花轎笑得合不攏嘴，還不時挑簾逗弄著轎子里美麗的新娘，惹得新娘子又是嬌羞又是惱怒，表情豐富，動作傳神；輪到跑旱船表演時，隨著高亢激昂的鼓樂聲，表演者把一只只旱船跑的如行云流水，歡快流暢；龍燈表演時，但見一條巨龍上下翻飛，惟妙惟肖，高潮迭起；最優(yōu)美輕盈的當(dāng)屬花燈表演，一眾戴著頭飾，穿著華服，畫著濃妝的艷麗女子，兩手各持點著蠟燭的花燈，雙手分分合合，配以優(yōu)美的舞姿，靈活的舞步，搖曳生姿。各種表演形式爭相獻藝，盡情演繹，都不甘落于人后。興高采烈的村民們從村東追到村西，又從村西追到村東，一路上喝彩聲、歡呼聲不斷。
　　 天上一輪明月，地上萬家團圓。漁戶寨村的正月十五遠遠超越了家庭的團聚，無數(shù)在外工作奔波的村民們回到家中。每逢佳節(jié)倍思親，游子們思念的不僅僅是餐桌上媽媽做的家常菜，更有家鄉(xiāng)隆重獨特的民俗活動，有著古老藝術(shù)傳承的村民們都想在闖燈隊伍里一展身手。漁戶寨村的正月十五之夜，是從四面八方急切趕回家來的村民們在故園的土地上這個空間里的大團圓，也是古老的藝術(shù)傳承與文明富裕的村民們在新時代的今天這個時間上的大團圓。
　　 在演出前的排練時間里，我看到在角落里一面閑置的大鼓前，有一位手拿鼓槌稚氣未脫的小鼓手，只見他用眼角的余光觀察著場中大人們的演奏，兩只小手不疾不徐地揮動鼓槌，竟也是一臉認真，有板有眼。戲臺前有許多孩子在追逐打鬧，這個五歲的小鼓手不為所動，就連奶奶幾次喊他回家，他都搖頭拒絕著。他那認真專注的樣子煞是可愛，也讓我們實實在在地看到了漁戶寨村對傳統(tǒng)文化那種深入骨髓的熱愛和傳承。這也是那些傳統(tǒng)文化在漁戶寨村代代相傳，興旺發(fā)達永不衰落的原因。更不用說闖燈隊伍里那個年僅七歲的小悟空和花燈隊伍后面那像小尾巴一樣由十幾個孩子組成的隊伍，只見他們的表演稚拙認真，大方投入。我相信，終有一天，這個小尾巴會成長為騰飛的巨龍，光耀家鄉(xiāng)。
　　 漁戶寨村始終與時代同呼吸共命運，古往今來出現(xiàn)過很多先賢志士，抗日戰(zhàn)爭期間以漁戶寨村為首的長河川一帶抗日戰(zhàn)爭開展的如火如荼，這里是冀東最鞏固的根據(jù)地之一，中共冀熱邊特委、冀熱邊行署和第十三軍分區(qū)司令部等重要領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)都曾駐扎在這一帶。這些年，勤勞樸實的漁戶寨人依托著自身的礦山、板栗等資源，早早過上了富裕的生活。我想，有機會，你一定要在正月十五這一天去漁戶寨體驗一下那里的風(fēng)土人情以及節(jié)日氛圍。漁戶寨村的闖燈在十里八鄉(xiāng)都是很有名氣的。不僅規(guī)模大，表演形式也是最精彩豐富的。過去年間，各村正月起會要去絹子山拜廟，那一天對附近村莊來說是一個盛大的節(jié)日，每支隊伍都代表著一個村子的榮譽，所以誰也不甘落后，各村之間的表演順序由比武決定，漁戶寨村總能掙得頭籌，不僅因為村民功夫扎實，還因為村中有一位綽號叫“高大巴掌”的大力士，他一巴掌輪過去可以扇倒一片人。傳說高大巴掌為了生活，偶爾以販賣私鹽為計，在過去販賣私鹽可是重罪。一次運送途中，高大巴掌被官差發(fā)現(xiàn)后追趕，官差們沿著鄉(xiāng)間土路循著馬蹄印一路追蹤，走著走著，原本清晰的馬蹄印忽然消失了，官兵們四處望去，視線所及并無人跡，只有大片的農(nóng)作物和樹林。真是怪事，這馱負重物的一人一馬難道插翅而去了不成？官差們在馬蹄印消失的地方展開搜索，終于在樹林里發(fā)現(xiàn)了躲藏其中的高大巴掌和馱著沉重鹽垛子的馬匹，官兵甚是詫異，問道：“你是怎么過來的？為什么看不到馬蹄??？”高大巴掌平靜地說：“我把馱著鹽垛子的馬抱過來的?！惫俨町?dāng)然不信，不要說馬匹和鹽垛子有多重，載著重物的馬匹足印都那樣真切滯重，你如何能把它們一起報過來并且不留任何痕跡？就說：“如此，你就當(dāng)著我們的面再抱一次，如果真是這樣，我們就放了你。”這高大巴掌扛著兩大麻袋鹽走船幫都身輕如燕、如履平地，此事又有何難？高大巴掌果然做到了。
　　 在漁戶寨村流傳下來的，不僅僅是這些口口相傳的民間傳說和豐富多彩的民俗表演，行走在這個古老的村落里，你像是在歷史中穿越，一些靠著勤勞的雙手富裕起來的村民們蓋起了寬敞明亮的樓房，但也時不時會有一些古樸精巧的老宅子躍入你的眼簾。紋飾精美的門當(dāng)和戶對，屋檐上圖案優(yōu)美的瓦當(dāng)和檐角上細致的構(gòu)件，帶著歷史的痕跡，篤定堅韌地矗立在故園的土地上。一些老物件也在村民們或新或舊的宅子里被妥善使用和保管著。工藝精巧的四扇屏、圖案精美的撣瓶和帽筒，在干凈整潔的屋子里和今天的現(xiàn)代化家電比肩而立，依然熠熠生輝地陪伴了一代又一代的主人們。村民們對老祖宗傳下來的東西都極其珍視尊崇，縱使千金也難換。
　　 漁戶寨村的傳承從內(nèi)在到外在，從物質(zhì)到精神，闖燈只是其中的一部分，這樣的傳承是一個地域，一個民族的根，令人肅然起敬。