第一次聽說色達，還是從葉子小姐那里得知。兩年前，她畢業(yè)后的第一次旅行，選擇了川西的佛教圣地，色達的喇榮五明佛學(xué)院。當(dāng)我看到她發(fā)在微信上一組照片，那一片絳紅色的天地，仿佛在不經(jīng)意間，我隨著這一組照片進入了信仰的烏托邦。
　　 去年四月份我畢業(yè)時，就和同伴商量要不要也去五明佛學(xué)院？無奈同伴似乎對這一片紅色的佛國有密集恐懼癥，只好作罷，結(jié)伴去了云南。
　　 可我還是忘不了這塊神圣的地方。都說十二月正是川西天寒地凍之時，可我還是選擇了出發(fā)。一來不想在旺季時去人擠人，二來是實在不想再等下去?；蛟S旺季時的氣候更適宜旅游，可我向往的從來不是旺季時人頭攢動的喧囂，而是向往冬日時分沒有游人，純粹到極致的萬物安寧。
　　 色達位于四川省甘孜藏族自治州東北，地處四川與青海交界處。從香港到深圳，從深圳到成都，從成都到馬爾康，而后便是從馬爾康前往色達。正是冬季，班車上除了我倆是游人，其他盡是裹著厚厚藏袍抑或身披絳紅色長袍的喇嘛們。車子啟動了，有的喇嘛輕輕搖動著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，有的輕輕撥動著佛珠，有的低聲呢喃著藏文佛經(jīng)。而我倆坐在角落里，猶如格格不入的闖入者。
　　 原本還算平整的國道愈來愈顛簸，車子也開得越來越慢，越來越小心。行駛在山谷間，道路隨著綿延不斷的群山不斷拐彎，而每一個拐彎，幾乎都要接近九十度。兩側(cè)的山體上布滿了巨石，仿佛微風(fēng)輕輕一吹，那石頭就會飛下來。加之正值十二月冬季，道路上的結(jié)冰清晰可見，而穿行在山谷中的河流也大面積結(jié)了冰。早在來之前就聽曾經(jīng)去過色達的小伙伴說過，一過馬爾康，路只會越來越爛，如果是在雨季，相當(dāng)一部分可以稱得上是“爛泥路”。
　　 可即便是在重重亂石之間，重重山嶺之間，漫山遍野的五彩經(jīng)幡依舊在高高飄揚，為所有從它眼前經(jīng)過的人們無聲地念著經(jīng)文。這片五彩的經(jīng)幡，就像是一盤五彩繽紛的顏料，給這色調(diào)有些單調(diào)的山嶺增添了太多的生命力。
　　 結(jié)了冰的河岸上，一座座佛塔靜靜地守護著這段顛簸的國道。也許是因為蜀道難，所以更需要佛塔的守護吧？有它們在，能夠護佑所有的過客都能平平安安地抵達目的地；或許也未必是因為蜀道難，因為藏族人民從來不會吝嗇對佛的敬仰與追隨，他們總是在一座座山嶺，一個個埡口，一條條河流邊建起佛塔，護佑著蒼生。
　　 結(jié)冰的道路上，時不時就能看見身披藏袍的人兒正在三步一叩首，磕著等身長頭。而此時此刻，太陽尚未完全出來，這段路，還是處在背陰坡。
　　 他們匍匐在山路上，匍匐在寒冷的冰面上，匍匐在這寒冷、艱辛卻又功德無量的朝圣路。每一次等身長頭，是在以自己的身軀丈量大地，是在向佛陀訴說著最為真誠的敬仰。
　　 天色越來越亮，太陽的光照為有些陰暗的山嶺穿上了一件溫暖而燦爛的長袍。冬日的陽光從不毒辣，從來都只有毫不保留的溫暖。路況有些顛簸，曬著這溫暖的陽光，不覺有些犯困，我瞇上眼睛，不覺就睡著了。
　　 迷迷糊糊中，忽然感覺似乎有人時不時在擺弄我戴在頭上的尖頂小冬帽。
　　 車子停下稍作休整，我也睜開了眼睛，再次感受到了那頂小冬帽似乎在動來動去的。一位小喇嘛跟著上了年紀的祖父起身，準備下車吃個午飯。
　　 從我身邊走過時，小喇嘛又忍不住伸出手輕輕揪著我的小冬帽，眼睛里似乎充滿了好奇，而后緊緊跟著祖父下了車。
　　 到達色達縣城時正是午后，一下車，我便感到了隱隱的頭疼。色達縣是甘孜州海拔最高的縣之一，平均海拔差不多為三千八百米左右。其實真要說起來，色達的海拔和拉薩差不多，可小伙伴們都說，這里有著非常強大的磁場。許許多多曾經(jīng)有過多年高原徒步經(jīng)驗的旅行者，到這里卻都會不同程度出現(xiàn)更為明顯的高原反應(yīng)。
　　 果不其然，在海拔幾乎四千五百米的羊卓雍錯都沒有一點高反的我，此時此刻一下車，頭就在一陣陣地痛，而我同行的伙伴則出現(xiàn)了胸悶。好在并不影響我們的正?；顒?，我們就這么慢慢往青年旅舍走去。
　　 或許那強大的磁場，便是從五明佛學(xué)院所出。那里是佛的國度，我們在佛的腳下，感受到了來自佛法的強大氣場。這世間，似乎真的有太多太多事情沒法以科學(xué)解釋，或許冥冥之中，的的確確存在著些為我們所看不見，摸不著的力量。
　　 色達似乎也沒有網(wǎng)上說的那么冷，也許是因為高原陽光的熱情實在是太無可保留。
　　 一座金色的奔馬雕像在午后的陽光下熠熠生輝，傲然屹立在偌大的廣場上。這就是色達縣的大地標——金馬廣場。據(jù)說在格薩爾王那個時代，色達曾經(jīng)挖掘出了馬頭形狀的金子，因而這座小城便被命名為“色達”，在藏語中，便意為“金色的馬匹”。
　　 這是一座為佛所庇護的小城，這是格薩爾文化的源泉。
　　 休整了一天，翌日九點多，我們便在金馬廣場搭了便車，往那片漫山遍野的紅房子奔去。五明佛學(xué)院位于喇榮溝，距離色達縣城還有二十多公里，為法王如意寶晉美彭措大師于一九八零年所創(chuàng)立。所謂五明，此處為聲明、因明、醫(yī)方明、工巧明與內(nèi)明。
　　 就在這短短三十多年間，五明佛學(xué)院從最早不過三十二人的規(guī)模，發(fā)展到了當(dāng)今五千余修行者。大師圓寂后，接過他衣缽的，便是當(dāng)今大名鼎鼎的索達吉堪布。
　　 沿途盡是草原，只是正值冬日，看不見生機勃勃的綠色，唯有一片枯黃。然而即便是在這色彩太過于單調(diào)的冬日，牦牛依舊在這草原上悠閑吃著草，不曾理會寒冬之下的草木枯黃。
　　 車子在路口分叉處向左拐彎，我便看到喇榮佛學(xué)院的大門，也遠遠看到了山谷中那片漫山遍野的絳紅色，即便頭依舊在隱隱作痛。
　　 師傅把我們在佛學(xué)院的停車場放下，因為從縣城開來的車都只能停在這里。往上走，還得再搭學(xué)院的專線班車，類似于香港的專線小巴。
　　 放眼望去，盡是漫山遍野的絳紅色，我看到了身披絳紅色僧袍的喇嘛與覺姆們在三三兩兩走著，忽然覺得自己身上的藍色牛仔大衣，在這里顯得是那么格格不入。冬日的色達正處在旅游淡季中的淡季，稀稀拉拉的游人，全然被絳紅色的身影所覆蓋。
　　 我相信，這才是色達最為本真的模樣，沒有多少游人的干擾。如果說，夏日的旅游旺季帶來了成千上萬的游人，那么冬日，當(dāng)旺季所有的喧囂散去，此時此刻寧靜到極致的色達，才是它本來的模樣吧？
　　 沿著指示標志，我們開始爬坡，往壇城的方向走去，亂入在一片絳紅色的僧袍里。
　　 那漫山遍野的紅房子，便是修行者們自己這么多年一手修建的小房子。年復(fù)一年，日復(fù)一日，他們就這樣穿行在經(jīng)堂、食堂與小房子之間，就像學(xué)生時代的我們一樣，過著三點一線的簡單生活。他們將自己的畢生奉獻予佛法，今日如此，日日皆然。他們畢生，除了修行，依舊是修行。
　　 這是一片可遇不可求的絳紅色大海，這是一片可敬不可褻瀆的絳紅色佛國，這是一片不食人間煙火的梵天圣境。絳紅色，顏色濃烈地如女人最熱愛的烈焰紅唇口紅，卻又沒有口紅的魅惑之色。有的只是那份可遠觀不可褻瀆的莊嚴。
　　 五明佛學(xué)院而今聲名遠播，我不知道我們這些闖入者的出現(xiàn)，會不會干擾了他們的清修。也許有，也許，他們根本就不會在乎外來者的存在，就這么活在修行的世界里，追隨著信仰的指引，不去理會所有的喧囂。
　　 三位覺姆們肩并肩，從我們身側(cè)走過。絳紅色的僧袍，隔開了塵世與佛國，隔不開的，卻是她們帶著高原紅的清麗容顏?？v然少了女生秀麗的長發(fā)，可是她們面上祥和的微笑卻依舊如同頭頂?shù)年柟獍銧N爛。
　　 回頭望著她們漸行漸遠的背影，那片絳紅色在一點點模糊。她們是佛祖的女兒，而我，不過是這里的過客。
　　 佛學(xué)院的生活還算便利，沿著上坡路往上，素食餐廳、賓館、超市、菜場還有銀行應(yīng)有盡有。若非那一片絳紅色的小房子，或許不留神，便會將這里當(dāng)成了大學(xué)的校園。
　　 香霧在一片陽光中升騰，一路上，誦經(jīng)聲不絕如縷，穿梭在絳紅色的天地里，我似乎離開了凡塵俗世，踏入了佛國凈土。
　　 偌大的經(jīng)堂在左側(cè)浮現(xiàn)，我們站在路邊，靜靜聽著經(jīng)堂里傳出的聲聲誦經(jīng)。經(jīng)堂的門口擺滿了鞋子，同時，還有不少男性僧侶們聚集在廣場上，不知在交談些什么。暖暖的陽光下，絳紅色的經(jīng)堂，似乎被這金色的陽光染上一抹有人醉人的酒紅色。
　　 五明佛學(xué)院里有著極為嚴格的戒律，男眾經(jīng)堂與女眾經(jīng)堂是分開的，我們所經(jīng)過的，明顯是男眾經(jīng)堂。平日里上課、吃飯，男女皆是嚴格隔開，即便是親兄妹，平日里也斷然不可彼此登門拜訪。
　　 呆呆看了一會，我還是決定不進入經(jīng)堂去看看，總是覺得，穿著一身牛仔大衣的自己就這么進入經(jīng)堂，實在太像個不速之客，像個惹眼的闖入者。
　　 因為高反，又穿著一雙跟略高的靴子，我們倆走得很慢很慢?？墒腔蛟S我該感謝高反，讓我不會想著在這紅色的國度里加快步伐，而是緩緩走著，呼吸著來自佛陀的氣息。
　　 在香港過慣了快節(jié)奏的日子，色達強大的磁場，似乎就是在努力告訴我，放慢一點，走慢一點，沒必要急匆匆地過日子。
　　 誦經(jīng)聲，就像這布滿山坡的紅房子，無論走到哪兒，它總是一直跟隨著我們。
　　 經(jīng)過一座略小的經(jīng)堂時，我隱隱看見了正在轉(zhuǎn)動的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，還看見了在誦經(jīng)聲中，不住繞著轉(zhuǎn)經(jīng)筒磕著等身長頭的信眾。
　　 沿著小路，我們慢慢往壇城的方向走去，穿行在一座座紅色的小房子之間。房子雖小，可不少信徒都在門口與窗邊擺放著鮮花。房子雖小，卻斷然不能就讓它因為小，就失了美感。
　　 地勢在一點點抬高，身后的紅房子正在一點點匯集，交匯成了一片絳紅色的蓮花，在冬日的陽光下靜靜開放。遠方成片成片的絳紅色房子，此時此刻正籠罩在了氤氳的香霧之中。香霧升騰中，紅色的海洋有些迷糊了，在一片輕輕搖曳的香霧中似乎在隱隱泛著波光。陽光之下，天地的一切，似乎都在泛著隱隱的微光。
　　 這究竟是成千上萬的小房子呢？還是某位印象派大師的筆下的油畫呢？還是說，這里真的就是被佛陀所親吻過的地方，才會在冬日里綻放出這朵紅蓮花？
　　 “蓮花開了，滿世界都是菩薩的微笑。”望著這一朵川西高原上的紅蓮，我想起了倉央嘉措的詩。朵朵絳紅色蓮花開放了，天地間，都是佛陀的拈花一笑。
　　 一座偌大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒在小房子旁高聳入云，它就是這一片紅房子最為忠誠的侍衛(wèi)，日日夜夜地為這片紅色的國度念著六字真言。
　　 金光燦燦的壇城浸染在陽光里，我看到了絢爛的金頂此時此刻，似乎化作了一輪小小的太陽，閃耀著耀眼的金光，就和陽光一樣溫暖。
　　 壇城，在梵文里為“曼陀羅”，象征宇宙世界結(jié)構(gòu)的本源，也是十方諸佛菩薩的清凈之地。五明佛學(xué)院的壇城，是全世界唯一可以轉(zhuǎn)繞的壇城。法王曾言，轉(zhuǎn)繞壇城一百零八圈者，可以下品往生極樂世界，轉(zhuǎn)繞一萬零八百圈者，可以上品往生。
　　 壇城四周的空地上，不少信徒正面向著壇城，一遍遍地磕著等身長頭。
　　 樓梯上，一個身穿黃色棉襖的小男孩正坐著，享受著午后暖暖的陽光。我對著他咧嘴一笑，那小男孩睜大了眼睛，露了個好奇的表情。
　　 我拿出手機，迅速抓拍下了這個瞬間的特寫鏡頭。
　　 轉(zhuǎn)經(jīng)筒環(huán)繞著壇城，映襯著絳紅色的墻體，構(gòu)成了一幅色調(diào)如此明亮的油畫。我沿著這道轉(zhuǎn)經(jīng)筒，按順時針的方向，將轉(zhuǎn)經(jīng)筒一個個轉(zhuǎn)了一遍，讓轉(zhuǎn)經(jīng)筒替我念上成千上萬次的經(jīng)文。
　　 原本想著若是有時間，就轉(zhuǎn)繞壇城一百零八圈，可是這頭疼卻遲遲不散?？墒俏蚁嘈?，無論怎樣，重要的永遠不是圈數(shù)，而是一顆誠心吧？每一次轉(zhuǎn)動經(jīng)筒，都是一次無上的功德。
　　 轉(zhuǎn)完一圈時，卻是突然發(fā)覺轉(zhuǎn)經(jīng)筒前的長椅上，一個身穿粉色外套的女生正抱著一個可愛的藏族小姑娘，那小姑娘正緊緊依偎著那個女生，仿佛她不是陌生人，就是自己的大姐姐。
　　 她們笑得那么開心，那個女生的同伴，正在為她抓拍著這極為接地氣的互動鏡頭。
　　 “你們可以跟她拍拍，她很可愛的?！迸耐旰螅莻€女生發(fā)現(xiàn)我們倆正好奇地觀望著，便對我們說道。
　　 我在那小姑娘身邊坐下，正想伸手抱抱她時，誰知那小姑娘卻是羞澀地向后一縮，映著高原紅的小臉上羞澀盡顯。
　　 “乖，乖乖，讓我抱抱好不好？”我柔聲細語地哄著她，雖然知道她十有八九是聽不懂我在說什么。她咬著小嘴，忸怩著身子，高原紅中的羞澀像極了一朵含苞欲放的小花。
　　 我忽然發(fā)現(xiàn)，她小臉上的高原紅，和僧袍上的絳紅色是一樣的色調(diào)。
　　 就在她低下頭時，我瞧見她似乎望見了掛在我小包上的掛飾。那是一只桃紅色的狒狒，她伸出小手，不住把玩著那只小狒狒。
　　 “喜歡嗎？”我捏了捏她的小臉，她抬起頭望著我，抿著小嘴，對著我害羞地微笑著，露出了八顆小小的白牙，“是不是很可愛呀？哇，你看，這是狒狒。”
　　 我輕輕把那只小狒狒從我的小包上取了下來，而后拿在手上晃了晃，那小姑娘目不轉(zhuǎn)睛盯著這只狒狒，仿佛這只狒狒，就是她的小世界。
　　 “來，送給你啦，別弄丟嘍?！蔽野研♂翎舴诺搅怂男∈种?，這時，我看到了一位身穿藏袍的老奶奶在小姑娘身邊坐下了。