吉春《三秦演義》第二十九回 文帝封勃萬(wàn)戶侯 緹縈上書(shū)免肉刑
作品名稱:三秦演義 作者:吉春 發(fā)布時(shí)間:2014-05-31 18:57:54 字?jǐn)?shù):8058
第二十九回文帝封勃萬(wàn)戶侯緹縈上書(shū)免肉刑
壬子日,派遣車騎將軍薄昭至代迎接皇太后。
孝文皇帝論平定呂氏禍亂的功勞道:“呂產(chǎn)自任為丞相,呂祿當(dāng)上將軍,擅自嬌發(fā)命令,派遺將軍灌嬰,帶兵攻齊,欲代劉氏為天子。灌嬰停留在滎陽(yáng)(今河南滎澤)并未進(jìn)攻,反與諸侯共謀,以珠滅呂氏;呂產(chǎn)欲為亂,丞相陳平與大尉周勃共謀,奪取了呂產(chǎn)等人的軍權(quán),朱虛侯劉章首先捕獲呂產(chǎn)等人,太尉親身率領(lǐng)襄平侯劉通,持著符節(jié),奉詔命冒險(xiǎn)進(jìn)入北軍,典客劉揭親身奪得呂祿的趙王印,所以加封太尉周勃的封邑一萬(wàn)戶,賜黃金五千斤,增加丞相陳平、將軍灌嬰的封邑各三千戶,賜黃金二千斤,增封朱虛侯劉章、襄平侯劉通、東牟侯劉興居的封邑各二千戶,黃金千斤,進(jìn)封典客劉揭為信陽(yáng)侯,賜黃金千斤。”
這年的十二月,皇上道:“法律是治國(guó)的指標(biāo),所用以禁止殘暴而表率好人,現(xiàn)在犯法的人已治其罪,而使沒(méi)有罪的父母妻子和共產(chǎn)業(yè)的人,受到犯人的連累而連坐,以致被收為奴隸,我的意思,極不想用這種法律,大家來(lái)討論這件事?!?br />
有職司的群臣都道:“民眾不能夠自治,所以用法作禁止、連坐和犯罪有關(guān)系的人同遭收捕,所以使民眾在心理上恐懼,不敢輕易犯法,這已由來(lái)久遠(yuǎn)了,依照舊法,便于治理?!?br />
皇上道:“我聽(tīng)說(shuō):法律正,則人民老實(shí),罪罰得當(dāng),則民眾服從,況且管理民眾而教導(dǎo)他們向善的是官吏,官吏既不能教導(dǎo)民眾,又以不正的法律加罪子民眾,是反而為害于民眾而加以暴虐,何能禁止民眾不為惡?我未看出這種法律方便怡理之處。還是仔細(xì)地計(jì)議吧!”
眾臣都道:“皇帝陛下加大恩惠于民,這種盛德,不是臣下等人所能設(shè)想得到的。請(qǐng)奉行皇帝的詔書(shū),廢除一人有罪,家人收為奴隸及其他相連坐的法律。”
第二年正月,大臣建議道:‘及早立太子,是用以尊重宗廟祭祀,請(qǐng)求皇帝立太子?!?br />
皇上道:“我已不德,上帝神明不欲享我的祭祀,天下人民沒(méi)有滿意的,現(xiàn)在縱然不能廣泛的訪求天下賢圣有德的人而禪讓天下,反而說(shuō):‘預(yù)先立太子’,是加重我的不德,將何以告白于天下,這件事暫緩辦理。”
大臣道:“預(yù)先立太子,所以重視宗廟國(guó)家,不忘記治天下的重任?!?br />
皇上道:“楚王是我的叔父,年齡大,閱歷了天下的事理最多,明白國(guó)家的大體;吳王是我的兄長(zhǎng),為人仁惠而好德,淮南王是我的弟弟,能守德以輔佐我,難道不能傳以帝位嗎?其他的諸侯王、同宗兄弟的功臣,有很多資能和有德義的人,如果選舉有德的人,以輔佐我這個(gè)不能終于位的人,才是社稷神明有靈,天下人的?!,F(xiàn)在不選舉,而說(shuō)必傳帝位于子,人將以為我是忘記賢而有德的人,而專私于自己的兒子,不是為天下著想,我不愿如此。”
大臣皆堅(jiān)決地請(qǐng)求道:“古代殷朝、周朝的立國(guó),治安達(dá)千余年,古時(shí)享有天下的,沒(méi)有長(zhǎng)過(guò)這二代的,殷周都是用立子之道,才能如此。立嗣國(guó)的君王必立子,所從來(lái)已很久遠(yuǎn)了。高皇帝親自統(tǒng)率士大夫,開(kāi)始平定天下,封建諸侯,為皇帝的太祖,諸侯王以及列侯開(kāi)始受國(guó)的人,也皆為所受國(guó)的始祖,他們的子孫相繼嗣位為王為侯,世世不斷絕,不傳他人,是天下的大義所在,故高皇帝設(shè)立這種制度,以安定海內(nèi),現(xiàn)在釋除應(yīng)立的人選,而改選于諸侯及宗室之中,非高皇帝的志愿,別議立太子很不適宜,皇帝的兒子啟最長(zhǎng),又純厚仁慈,請(qǐng)立為太子?!?br />
皇上乃允許,因而賜給天下民眾為父母后的長(zhǎng)子爵各一級(jí),又進(jìn)封薄昭將軍為軹侯。
三月,大臣請(qǐng)立皇后,文帝的母親薄太后道:“諸侯皆是同姓,沒(méi)有可選作皇后的對(duì)象(文帝的前妻已死,竇氏是妾),立太子的生母為皇后。”
皇后姓竇,皇帝因?yàn)榛屎蟮脑?,賜給天下無(wú)妻、無(wú)夫、無(wú)父、無(wú)母和窮困的人,以及年八十以上的老人,九歲以下的孤兒,以不同數(shù)目的絲織品、米、肉。
皇上從代國(guó)來(lái),初即位當(dāng)天子,施仁德恩惠于天下,安撫諸侯,四方外族都和諧歡喜,乃行賞從代來(lái)的功臣。
皇上道:“當(dāng)大臣誅殺作亂的呂家而迎我為天子,我很懷疑,大家都阻止我不要來(lái),惟有中尉宋昌勸我,我得以奉宗廟祭祀為天子,已尊顯宋昌為衛(wèi)將軍,封宋昌為壯武侯,其他隨從我的六人,官都升到九卿的地位。”
皇上又道:“列侯中跟隨高皇帝進(jìn)入蜀和漢中的六十八人,皆增加封地各三百戶,以前官在二千石棒祿以上,曾隨從高皇帝的,穎川太守劉尊等十人,封給食邑六百戶,淮陽(yáng)太守申徒(《漢書(shū)》作中屠)嘉等十人五百戶,衛(wèi)尉定(《漢書(shū)》作足)等十四人四百戶,封淮南王的舅父趙兼為周陽(yáng)侯,齊王的舅父鈞駟為清郭侯?!?br />
秋天,封原任常山王丞相蔡兼為樊侯。
有人游說(shuō)右丞相周勃道:“你本來(lái)是誅殺作亂的呂家,迎立代王為天子,現(xiàn)在仗恃這功勞,受最上的獎(jiǎng)賞,處在最尊貴的地位,災(zāi)禍將及于本身?!?br />
右丞相周勃乃稱病免除右丞相職務(wù),左丞相陳平專任丞相。
文帝二年十月,丞相陳平卒,再用絳侯周勃為丞相。
皇上道:“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)的諸侯,建國(guó)的有千余國(guó)(原文為千余歲,誤),各守著國(guó)土,依時(shí)納貢于天子,民眾不勞苦,上下都?xì)g喜,沒(méi)有失德之處?,F(xiàn)在受封的列侯,大多居在長(zhǎng)安,離所封的都邑很遠(yuǎn),封地的官吏士卒供給輸送所需,浪費(fèi)而又勞苦,而且列侯也無(wú)從教訓(xùn)他們的民眾,命令受封為列侯的人,各至所封的封地,在朝廷為官及受詔書(shū)所留下的,派遣太子前往?!?br />
十一月三十日,發(fā)生日食。
十二月十五日,又日食。(后人考證,應(yīng)為月蝕)
文帝對(duì)群臣道:“我聽(tīng)說(shuō):天生眾人,為他們?cè)O(shè)置君王,以養(yǎng)育治理他們,人主不道德,布施政令不公平,上天即示以災(zāi)異,以告誡君王政治不好。竟乃在十一月三十日有日食,譴責(zé)見(jiàn)于上天,災(zāi)異沒(méi)有大于此的了。我獲得保衛(wèi)宗廟的地位,以這微眇的身軀,地位在億兆民眾和君王的上面,天下的治亂,責(zé)任在我一人。那二三執(zhí)掌國(guó)政的大臣,好比我的手足。我不能保育治理百姓,上致使三光――日、月、星的照耀受到連累而發(fā)生日蝕,我的不德實(shí)在太大了。命令到達(dá),大家原原本本省思我的過(guò)失,以及我所見(jiàn)、所知、所思所不及的,乞求大家告訴我。并推選賢良方正,能夠直言極諫的人,以匡正我的不及。官吏因而注意所任的職責(zé),務(wù)必減省徭役和費(fèi)用,以便民眾。我不能修德以遠(yuǎn)服人,故不安而思念到外面的民眾有為非作歹的,所以各種的設(shè)備不能停息,現(xiàn)在縱不能罷掉邊境上軍隊(duì)的駐屯和戍守,又何可飾令軍隊(duì)厚厚的來(lái)保衛(wèi)我呢?罷掉衛(wèi)將軍的軍隊(duì)。太仆發(fā)現(xiàn)留下來(lái)的馬恰夠使用之后,將其余軍隊(duì)的裝備都給傳置的釋站?!?br />
二年正月,文帝道:“農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本,舉行籍(藉)田的典禮,我親自領(lǐng)導(dǎo)耕種,以供給宗廟祭祀時(shí)的黍稷。”
三月,職守有關(guān)的群臣請(qǐng)封皇子為諸侯王。
文帝道:“趙幽王死的不明白,我非常憐憫他,已經(jīng)立他的長(zhǎng)子遂為趙王,遂的弟弟辟?gòu)?qiáng),齊悼惠王子朱虛侯劉章,東牟侯劉興居,有功可以封為王。”
乃立趙幽王少子辟?gòu)?qiáng)為河間王,以齊國(guó)地方的大郡立朱虛侯為城陽(yáng)王,立東牟侯為濟(jì)北王,皇子武為代王,子參為太原王,子揖為梁王。
文帝道:“古人的治理天下,朝廷設(shè)有進(jìn)善言的旗子,讓百姓書(shū)寫(xiě)政令闕失的誹謗木柱,是用來(lái)通達(dá)治國(guó)的道路而使勸諫的人前來(lái)。今天法律有誹謗妖言之罪的條文,這會(huì)使眾臣不敢盡情直諫,皇上無(wú)從聞知自己的過(guò)失。將何以使遠(yuǎn)方的賢良人士前來(lái)?應(yīng)廢除這種法律。百姓或有共同邀約祝詛皇上的,以后彼此攻擊而告發(fā),官吏以為大逆不道,老百姓或有其他不滿的言語(yǔ),官吏又以為系誹謗加以治罪,此等小民的愚笨無(wú)知而至于死,我十分不取,自今以后,有犯這類罪的,不要理會(huì)而治其罪?!?br />
九月,始與郡國(guó)的太守和宰相做了發(fā)兵的銅虎符和出入征發(fā)用的竹使符。
三年十月丁酉三十日,有日蝕。
十一月,文帝又道:“前時(shí),詔遣使列侯各住他們的封國(guó),或有推辭未前往的。丞相是我所敬重的,應(yīng)為我率領(lǐng)列侯回到所封的地方?!?br />
于是絳侯周勃免除丞相的職權(quán)回到封地,用太尉穎陰侯灌嬰為丞相,罷除了太尉官位,使兵權(quán)屬于丞相的指揮。
四月,城陽(yáng)王劉章逝世,淮南王劉長(zhǎng)與跟隨的人殺了辟陽(yáng)侯審食其。
五月,匈奴侵入北方的土地,停留在北河的南岸,寇盜為害,文帝始巡行至陜西西安的甘泉宮。
六月,文帝道:“漢朝與匈奴約定為兄弟,不使人侵害邊境,所以輸往贈(zèng)遺匈奴的財(cái)物非常的厚?,F(xiàn)在匈奴的古賢王離開(kāi)他的國(guó)家,率領(lǐng)大眾停止在北河以南的地方,無(wú)其他的原故,往往來(lái)來(lái)侵入邊塞,搜捕殺害漢朝的官吏和士卒,驅(qū)除了保護(hù)邊塞的蠻夷,使不得居住在原來(lái)的地方,凌辱邊塞的官吏,侵入為盜賊,甚據(jù)傲無(wú)道,不合約定。動(dòng)員邊塞的官吏以騎兵八萬(wàn)五千人到陜西高奴,派遣丞相穎陰侯灌嬰攻擊匈奴?!?br />
匈奴退去,派中尉材官,隸屬于衛(wèi)將軍,駐軍于長(zhǎng)安。
辛卯日,文帝自甘泉往高奴,因而巡幸太原,朝見(jiàn)以前為代王時(shí)的舊臣,都有賞賜,舉其功勞而行獎(jiǎng)賞,所有的民眾以里為單位賜給牛和酒,免除了晉陽(yáng)中都一帶民眾三年的租稅,停留游行在太原有十余天。
濟(jì)北王劉興居聞文帝往代,欲伐匈奴,乃反叛,起兵欲偷襲滎陽(yáng)。
于是文帝下詔停止丞相伐匈奴的軍事行動(dòng),派遣棘蒲侯陳武為大將軍,率領(lǐng)十萬(wàn)兵前往攻擊叛軍,派祁侯增賀為將軍駐防滎陽(yáng)。
七月,辛亥日,文帝由太原到長(zhǎng)安,乃下詔書(shū)道:“濟(jì)北王違背德義,反叛皇上,連帶誤陷濟(jì)北的官吏民眾為大逆不道,濟(jì)北的官吏民眾,如果在我的軍隊(duì)未到以前,先自安定其地,以及以軍隊(duì)和地方都邑投降的,都赦免其罪,恢復(fù)以前的官爵,與濟(jì)北王劉興居有來(lái)往的,也予赦免。”
八月,攻破濟(jì)北王的部隊(duì),俘虜濟(jì)北王,赦免濟(jì)北官吏民眾與濟(jì)北王造反諸人的罪。
六年,群臣之中有人報(bào)告:“淮南王劉長(zhǎng),廢除先帝的法律,不聽(tīng)從天子的詔命,生活無(wú)節(jié)度,出入的儀仗比照天子,擅自制作法律命令,而且與棘蒲侯陳武和太子劉奇謀反,并派遣人到閩、越和匈奴,征發(fā)部隊(duì),意圖危害宗廟社稷?!?br />
眾臣計(jì)議的結(jié)果道:“劉長(zhǎng)當(dāng)棄尸于市?!?br />
文帝不忍按法來(lái)處罰淮南王,赦免他造反之罪,廢去王位。
群臣請(qǐng)求處置淮南王至四川的嚴(yán)道、卬都,文帝準(zhǔn)許了。劉長(zhǎng)未到被處置的地方,便病死路上。文帝很憐惜,以后十六年,追尊淮南王劉長(zhǎng),溢號(hào)為厲王,立他的三個(gè)兒子為王,劉安為淮南王、劉勃為衡山王、劉賜為廬江王。
十三年夏天,文帝道:“我聽(tīng)說(shuō)天之道,是禍自怨恨而起,福由行德而生,百官的不對(duì),應(yīng)當(dāng)由我親身負(fù)責(zé),現(xiàn)在,掌秘密禱祝的官吏,把過(guò)失推到下面的群臣,以顯揚(yáng)我的不合道德,我極為不愿,宜加廢除?!?br />
五月,齊國(guó)太倉(cāng)縣令淳于意有罪當(dāng)受刑罰,逮捕拘系在長(zhǎng)安的詔獄,太倉(cāng)公無(wú)兒子,有五個(gè)女兒,當(dāng)他被捕送走時(shí),罵他的女兒道:“生女孩不生兒子,有緩急事情的時(shí)候,不會(huì)有益處的。”
他的小女兒名緹縈,聽(tīng)了傷心而哭泣,乃跟隨她的父親到長(zhǎng)安,上書(shū)給官府道:“臣妾的父親為官,齊中一帶的人,都稱道他的廉潔和公平,今犯法當(dāng)受刑罰。臣妾很悲傷于已死的人不可復(fù)生,受刑的人,殘損的肢體不可再加以連接。在這種情況下,雖然想要改過(guò)自新,但已沒(méi)有辦法了。臣妾愿意入官府為官婢,來(lái)抵贖我父親的刑罪,使父親能改過(guò)自新。”
這封書(shū)陳奏到天子的面前,文帝憐憫悲傷孝女緹縈的心意,于是下詔書(shū)道:“聽(tīng)說(shuō)有虞氏、大舜時(shí)代,有罪的人,把所犯的罪畫(huà)在衣服冠帽上,使衣服有差異而以表示刑戳,而民眾不犯法,這是何等至治的境界!現(xiàn)在的法有黥面、刻鼻、刖足趾的三種肉刑,而不能禁止奸邪,過(guò)失何在?豈不是我的德薄,而教化不明白的原故嗎?我十分慚愧,所以訓(xùn)導(dǎo)百姓不純厚,而愚笨的民眾于是陷于罪刑。詩(shī)經(jīng)說(shuō):‘和樂(lè)簡(jiǎn)易之德的君子,是保護(hù)民眾的父母?!F(xiàn)在民眾有過(guò),教化未施行,卻加以刑罰,或許想要改變行為向善,而已無(wú)途徑可行,我十分憐借這件事。
刑法而至于砍斷四肢身體,刻刺肌膚,處罰終生不止,是何等的痛苦而不合道德,那會(huì)合于為民父母的心意呢!應(yīng)廢除肉刑?!?br />
文帝又道:“耕農(nóng)是國(guó)家的根本,事情莫大于此,現(xiàn)在勤勞其身從事農(nóng)耕的人,反而抽田租田稅,農(nóng)居本,商賈居末,這樣收租,是本末沒(méi)有分別,對(duì)于勸獎(jiǎng)農(nóng)耕的方法尚未完備,應(yīng)廢除田的租稅?!?br />
十四年冬天,匈奴計(jì)劃入邊為寇盜,攻打朝那縣的蕭關(guān),殺了北地都尉孫卬。
文帝乃派三位將軍駐軍在隴西、北地、上郡。任用中尉周舍為衛(wèi)將軍,郎中令張武為車騎將軍,駐軍渭水的北岸,車千輛,騎兵十萬(wàn),文帝親自慰勞軍隊(duì)和訓(xùn)練軍隊(duì),申明軍中的教令,厚賜軍中的官兵。
文帝想自己統(tǒng)領(lǐng)大軍打匈奴,群臣勸諫,皆不聽(tīng)從,皇太后堅(jiān)決要求文帝,文帝才停止。
于是以東陽(yáng)侯張相如為大將軍,成侯董赤作內(nèi)史,欒布為將軍,攻打匈奴,匈奴逃走了。
春天,文帝道:“我獲得執(zhí)掌犧牲、玉圭和錢幣,以事奉上帝和宗廟,到現(xiàn)在已十四年了。經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)久,因?yàn)樽约翰宦斆鞑幻靼祝荛L(zhǎng)久安撫面臨天下的民眾,我自己極慚愧,應(yīng)擴(kuò)大各種祭祀的壇場(chǎng),增加祭祀時(shí)玉圭和錢幣。昔日先王遠(yuǎn)施恩澤而不求報(bào)答,舉行望祭而不求神的降福。尊賢人而卑親戚,先民眾而后及自己,英明達(dá)于極點(diǎn)。現(xiàn)在我聽(tīng)說(shuō)祭祀的官吏向神祈福,都將福歸之于我,不為百姓析求,我甚慚惶,以我這不德之人,而自身享受獨(dú)美的賜福,百姓不在內(nèi),是加重我的不德,令祭祀的官吏,致敬禮于神,不要有所祈求?!?br />
這時(shí)候北平侯張蒼為丞相,方修明音律歷術(shù),魯?shù)厝斯珜O臣上書(shū)奏陳金木水火土五德的終始相傳的事情,說(shuō)是現(xiàn)在正當(dāng)土德的時(shí)候,與土德相應(yīng)的是黃龍當(dāng)出現(xiàn),當(dāng)改變歷術(shù)的正朔、朝廷官服的色彩和制度。
文帝把這件事交付群臣,與丞相相議論,丞相推算以為現(xiàn)正是五行的水德開(kāi)始顯明的時(shí)候,正月在十月,以黑色服為上,認(rèn)為公孫臣的意見(jiàn)不對(duì),請(qǐng)求不用它。
十五年,黃龍?jiān)诟拭C成紀(jì)出現(xiàn),文帝乃召魯人公孫臣用為博士,讓他申敘闡明土德的事情。
于是文帝下詔書(shū)道:“有怪異的神物,發(fā)現(xiàn)于成紀(jì),無(wú)害于百姓,年歲豐收,我于郊外親自祭祀上帝和諸神,禮官們?nèi)ビ懻摷?xì)節(jié),不要怕勞動(dòng)我而有所隱諱?!?br />
禮官都道:“古時(shí)候天子在夏季親自祭祀上帝于郊外,所以才稱‘郊’?!?br />
于是文帝開(kāi)始巡幸至雍,以郊祀禮見(jiàn)上帝,以夏季的四月答禮。
趙地人新垣平以望氣之術(shù)見(jiàn)文帝,因而勸說(shuō)文帝設(shè)立了渭陽(yáng)的五帝
廟。欲得到周鼎,當(dāng)有玉的精英出現(xiàn)。
十六年,文帝親自以郊祀禮謁見(jiàn)渭陽(yáng)五帝廟,也以夏季答禮而以赤色為首。
十七年,得到玉杯,上刻“人主延壽”的字。
于是文帝始更改年號(hào)為后元元年。
下令天下民眾大舉聚錢飲酒,就在這一年,發(fā)覺(jué)新垣平的欺騙,誅滅他的三族。
后元二年,文帝道:“我不英明,不能施德及遠(yuǎn),以致使遠(yuǎn)方的國(guó)家,不得寧息。四方以外的人,不能安其生,國(guó)境以內(nèi)的人,勤勞不能安居,這二種過(guò)失,都是由于我的德薄,不能達(dá)到遠(yuǎn)方。近來(lái)連年,匈奴為害邊境,殺了很多的官吏民眾,守邊的大臣軍官,又不能知曉我的內(nèi)在的心意,常引起戰(zhàn)爭(zhēng),以加重我的不德。日久結(jié)下兵戰(zhàn)災(zāi)難,中國(guó)外國(guó),將如何能安寧呢?今我早起晚睡,為國(guó)家的事情而勤勞,為萬(wàn)民而優(yōu)苦,為這些而心痛不安,未曾有一日忘記這些,故派遣使者,多至前后使者的車蓋衣冠可以望見(jiàn),路上車轍連結(jié),以告白我的心意于匈奴的單于。現(xiàn)在單于能返回至以前相處之道,計(jì)及國(guó)家的安定,便利于千萬(wàn)的民眾,親自與我共同拋棄小的過(guò)失,共同邁向和平大道,二國(guó)結(jié)成兄弟的情誼,以保全天下善良眾多百姓的生命。已完成了和親,由今年開(kāi)始?!?br />
后元六年即公元前158年,漢文帝任命周勃的兒子周亞夫?yàn)閷④?,駐軍咸陽(yáng)的細(xì)柳,以防匈奴的侵犯。文帝親自慰問(wèn)軍隊(duì),來(lái)到細(xì)柳營(yíng)。一看,情況與其他軍營(yíng)不一樣。周亞夫的軍士都身披鎧甲,手里握著雪亮的刀槍,箭都搭在弓上,好一派臨戰(zhàn)姿態(tài)。文帝的先行官來(lái)到營(yíng)門(mén),門(mén)衛(wèi)不讓他們進(jìn)去。先行官大富內(nèi)容說(shuō):“皇上到了!”守門(mén)都尉說(shuō):“將軍有令,‘軍中只聽(tīng)將軍的命令,不聽(tīng)皇帝的圣旨?!蔽牡蹃?lái)到軍門(mén),照樣進(jìn)不了營(yíng)。文帝派使者拿上圣旨進(jìn)營(yíng)向周亞夫傳達(dá)詔令:“我要慰勞將士?!眰鬟_(dá)詔令后,周亞夫才下令打開(kāi)營(yíng)門(mén),放車馬進(jìn)營(yíng)。進(jìn)門(mén)時(shí),守門(mén)人告訴皇帝的隨從:“將軍有令,軍營(yíng)內(nèi)車馬不得奔馳?!蔽牡勐?tīng)了,只得吩咐叫馬車緩緩而行。文帝到了中軍營(yíng)內(nèi),只見(jiàn)周亞夫全副武裝,手執(zhí)兵器,威風(fēng)凜凜地站在那兒,對(duì)文帝也只拱手表示迎接,說(shuō):“軍務(wù)在身,不能下拜,請(qǐng)?jiān)试S我行軍禮!”文帝聽(tīng)了,大為激動(dòng)。
文帝慰勞畢將士,出了細(xì)柳營(yíng),贊嘆地說(shuō):“?。∵@才是真正的將軍!前些日子我到壩上慰軍,像小孩子游戲,哪里像軍營(yíng)?如果敵人偷襲,俘虜我們的將軍也是容易的!像周亞夫這樣的治軍,敵人是絕對(duì)不敢侵入的!”過(guò)了一個(gè)多月,文帝將其他三路將軍撤除,只任命周亞夫?yàn)橹形?,?fù)責(zé)京城長(zhǎng)安的保衛(wèi)工作。后來(lái),人們把紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)稱為“細(xì)柳營(yíng)”。
后元六年冬天,匈奴三萬(wàn)人侵入上郡(今陜西延安),三萬(wàn)人侵入云中(山西歸化),文帝以中大夫令勉為車騎將軍,駐軍于飛狐(直隸廣昌縣),以前楚國(guó)宰相蘇意為將軍,駐軍于句注(山西代州),將軍張武屯兵北地,河內(nèi)太守周亞夫?yàn)閷④?,駐于細(xì)柳(陜西咸陽(yáng)),宗正劉禮為將軍,屯據(jù)霸上(陜西咸寧),祝茲侯(應(yīng)為松茲侯)徐悍為將軍,駐軍棘門(mén)(陜西長(zhǎng)安),以防備胡人的入侵,過(guò)了數(shù)月,胡人去了,也隨著罷兵。
天下有早災(zāi)和蝗蟲(chóng)為害,文帝加恩惠于天下,命令諸侯不要入貢,廢弛山林川澤的禁令,以利百姓,減少文帝自己的衣服、車駕、狗馬,縮小郎官、官吏、官員的員額,發(fā)散倉(cāng)庫(kù)糧食以救賑貧民,富人可以用錢買爵。
孝文帝從代王來(lái)為天子,即位二十三年,他的宮室、園囿、狗馬、衣服、車駕,沒(méi)有增加,有不方便的,每每廢止這些不便以利民眾。
曾經(jīng)想作露臺(tái),召工匠計(jì)算,所花費(fèi)的要值百斤黃金,文帝道:“百斤黃金,是中等人家十家的產(chǎn)業(yè),我奉守先帝的宮室,常??峙掠兴呷瑁@露臺(tái)做什么?”
文帝常穿著很差很厚的綈衣,所寵幸的慎夫人,命令她衣服不得拖至地面,用的幃帳不得用文繡,以表示敦厚樸素,為天下先導(dǎo),為自己在霸陵起墓園,殉葬都用瓦器,禁用金、銀、銅、錫為裝飾,不修高大的墳冢,欲節(jié)省,不煩擾民眾。
南越王尉佗,自立稱為武帝,文帝召尉佗的兄弟,使他們顯貴,以德來(lái)回報(bào)尉佗,尉佗受感動(dòng),就丟掉帝號(hào)向漢朝稱臣。
文帝與匈奴和親,匈奴違背盟約入邊為寇盜,然而文帝令邊塞預(yù)備防守,不發(fā)兵深入作戰(zhàn),文帝怕因此煩擾勞苦百姓。
吳王劉濞假稱有病不入朝,文帝就此機(jī)會(huì)賜給幾杖。
群臣如袁盎等人,稱引論說(shuō)的事情很急切,文帝非常注意,常常假借采用。
群臣如張武等人,接受金錢賄賂,事情被發(fā)覺(jué)了,文帝乃撥御府的金錢賜給他們,使其內(nèi)心漸愧,不交執(zhí)法的官吏議罪,專門(mén)以道德感化民眾,所以海外殷富,注重禮義。
后元七年六月己亥日,文帝崩逝于未央宮內(nèi),壽年四十七。
文帝遺詔道:“我聽(tīng)說(shuō)天下萬(wàn)物的生長(zhǎng)萌芽,沒(méi)有不死的,死這件事是天地的道理所在。生物的自然結(jié)果,那可以過(guò)分的哀痛呢?現(xiàn)在一般人都喜歡生存著而討厭死亡,厚葬死者以致破產(chǎn),長(zhǎng)久服孝以傷害生理,這祥做法我極不以為然。況且我已不德,役有輔佐百姓,現(xiàn)在死后,又使百姓長(zhǎng)久服喪痛哭,經(jīng)過(guò)寒暑變化那么久,民眾父子為我而哀傷,年長(zhǎng)年幼的心志受到損傷,減少飲食,斷絕鬼神的祭祀,以增加我的不德,如何對(duì)得起天下人。我獲得保護(hù)宗廟的機(jī)會(huì),以這微眇的身體,托身在天下君王的上面,二十多年了!依賴天地的神靈、社稷的福祉,四方之內(nèi)都很安寧,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),我雖不聰敏,常常畏懼有過(guò)當(dāng)?shù)男袨?,使先帝的遺德蒙受羞恥,想到年歲長(zhǎng)久了,恐怕不能終保我的地位,現(xiàn)在乃幸而能以享盡夫年以后,能夠供養(yǎng)祭祀于高祖的廟里,以我的不明,而得到這樣好的結(jié)果,那有什么可哀痛悲傷的。你們下令給天下的官吏和民眾,令到以后,民眾出臨我的喪事三天,皆除喪服,不要禁止民眾娶婦嫁女和祭祀、飲酒、食肉等事。親戚中應(yīng)當(dāng)參加喪事穿孝服的也不要光著腳(一解作不要穿斬衰的喪服),帶孝的經(jīng)帶,不要長(zhǎng)過(guò)三寸,不要以表示喪服的布加在車上及兵器上,不要命令男女民眾到宮中來(lái)哀哭,應(yīng)當(dāng)來(lái)的,皆在早晚來(lái),各十五舉聲哭泣,行禮完畢即可。不是早晚來(lái)吊喪,禁止人擅自哭泣,已下葬,服喪以‘大功’十五‘小功’十四日,‘禫’七日,即除喪服。其他不在此遺命中的事,都比照這一命令去做,布告天下官吏民眾,使大家明白我的心意。我葬在霸陵,要依著原來(lái)山隴河川的原狀,不要有所改變,把宮中自夫人以下至少使七個(gè)等級(jí)的宮女,都放回家。命令中尉周亞夫?yàn)檐囼T將軍,典屬國(guó)徐悼(字形近似而誤作悍)為將屯將軍,郎中令張武為復(fù)土將軍,負(fù)責(zé)喪事,調(diào)都城附近各縣服役的士兵一萬(wàn)六千人、內(nèi)史所指揮的都城內(nèi)的官吏和士兵一萬(wàn)五千人,去做護(hù)送棺槨、穿穴、復(fù)土的工作,屬將軍張武指揮。
乙已日,文帝葬于霸陵。群臣都叩首至地,共上文帝的尊號(hào)為“孝文皇帝”。