一
　　 一千一百多年前的一個傍晚，悶悶不樂的李商隱驅(qū)車來到長安城南郊，只為登上高高的樂游原散心。面對黃昏的無限美景，詩人卻無力將其挽留，于是就有了“夕陽無限好，只是近黃昏”的哀嘆。黃昏，意味著白天即將結(jié)束，詩人聯(lián)想到自己的人生，聯(lián)想到自己的時代，于是，幻滅感來了，隨之，惆悵來了，憂郁也來了。在中國古代文學作品里，黃昏幾乎是憂傷的代名詞。在我的腦海里，李商隱的這首詩，正是為黃昏貼上了一個最為濃重的哀傷的標簽。
　　 然而，現(xiàn)實生活給了我很不一樣的感受。今年初冬的一個下午，只為去觀一觀月湖公園里新落成的武漢美術(shù)館，我便專程前往。走出美術(shù)館已是下午5點，我漫步在月湖北岸。忽然，湖的西南岸有一輪金色夕陽呈現(xiàn)在我的眼前。晴朗的天空，無一絲云彩，廣闊的橙黃，極顯它的純度和明度，染遍了半個天幕又滲透到西邊的最深處，只為托著一輪行將墜落的金色圓盤。我不停地按著相機的快門，我深知，落日的美麗是稍縱即逝的。攝影藝術(shù)里有個專有名詞叫黃金時刻，攝影師們以他們獨特的眼光，發(fā)現(xiàn)了落日前近1小時的這個時段，夕陽里的道道金光柔和又溫暖，具有無限美感，他們把這個時刻視為風光攝影的絕佳時機，這是大自然給我們的最大恩賜。這不，遠處的坡岸，層樓盡染；湖面上，殘陽鋪紅；近處，每一片樹葉，每一株小草，都被照得金光閃閃。一個被金色侵染著每一個角落的世界，還有誰能與之相比呢？
　　 前方不遠處，是一幢頗有現(xiàn)代感又極富藝術(shù)特色的高大建筑——武漢琴臺大劇院，它正是月湖文化藝術(shù)主題公園的核心建筑。無不例外，它也披上了一層薄薄的金紗。我在這里多次看過來自全國各地名家名團的文藝演出，每一場的謝幕總是令人難以忘懷。在經(jīng)久不息的掌聲中，演員們回饋觀眾的最好方式，就是手牽著手，在舞臺上向前幾步，再向前幾步，他們要把自己與觀眾的距離靠得近一點，再近一點。然后，是深深的長久的90度鞠躬，然后，再把觀眾獻給他們的鮮花用力地扔向觀眾席。在我看來，謝幕才是這臺晚會所有鑼鼓聲里最為響亮的一錘，他們把整場晚會再次推向高潮。
　　 眼前的一片夕陽，仍以不倦地努力為黃昏灑著最美麗的余暉，我忽然意識到，黃昏，又何嘗不是在白晝行將結(jié)束時，給予我們的一個精彩謝幕呢！
　　
　　 二
　　 湖面的遠處，成片成片的秋荷被染上了濃濃的紫褐。我忽然發(fā)現(xiàn)，那里有許多像沙粒一樣的光影在閃爍，忽地，它們騰空而起，越來越近，它們像風暴一樣，呼嘯著掠過我的頭頂。一大群鳥兒，它們組成方陣，忽兒由高向低，忽兒由東向西，忽兒由近向遠；自始至終，它們竟如此步調(diào)一致；它們一個回合接一個回合，一個場次接一個場次，在空中舞著它們隨意編排的大型團體操?？吹贸鰜?，這一切，它們?nèi)菦_著夕陽而來，它們因黃昏而舞蹈，它們?yōu)辄S昏而翻飛。它們將黃昏的歡樂正式拉開了帷幕。
　　 夕陽的金色漸漸暗了下來，變成一縷縷丹紫，依附在一草一木上，也衣附在我的身上，這便使得湖區(qū)的寧靜里也蘊涵著一種生機。忽然，我像踏進了一個聲浪的海洋，聲浪來自一片高大的喬木林以及被掩映著的琴臺大劇院。今晚的大劇院，雖沒有演出安排，可是，我卻領(lǐng)略到了來自大自然的一片天籟之音，鳥兒們激情澎湃的大合唱。由于合唱的隊伍過于龐大，你根本辨不出這聲音是嘰嘰還是喳喳，只是覺得有一種混響在寂靜的黃昏里回蕩。憑著那聲音的濃度和密度，足以讓你判斷出，那一定是上萬只鳥兒演繹的和聲。
　　 人類對大自然、對其它生物的了解是極其有限的?？墒?，我深信，對于大自然的律動，對于自然界的勃勃生機，對于自然界一切生命的感知，鳥兒是極為敏感的。我盡管不懂鳥語，但從它們的興奮、激動、急切的鳴叫里，你完全能感受到它們的歡樂無比。它們對一個白晝的行將結(jié)束如此戀戀不舍！它們對夕陽的一次告別如此隆重熱烈！
　　 黃昏，分明是一個無比歡樂的時刻！
　　 一千多年前，崔顥站在黃鵠磯上，隔江而望的就是這里的一片漢陽之樹，可是，他卻生發(fā)出“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的傷感。我怎么也不明白，面對黃昏，人類為何總有那么多的哀傷?！肮智萏鋾缫?，落日恐行人”，詩人行進在曠野的落日里，不寒而栗?！叭搜月淙帐翘煅?，望極天涯不見家”，落日的遙遠，堪比思鄉(xiāng)愁苦的無邊無際。更有甚者，當“夕陽西下”的時候，竟發(fā)出了“斷腸人在天涯”的痛苦哀嚎。
　　 聞聽鳥兒的歡騰，受到鳥兒的激情感染，我在腦海里迅速地搜索著古代先賢的文字。原來，對于夕陽，對于黃昏，古人并非一味地宣泄愁苦，他們還表現(xiàn)出了一種閑適之情，喜悅之意。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，陶淵明不正是從美麗夕陽里捕捉到了愉悅么？“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙?！甭淙站故侨绱蒜?，落日使人悠然自得。白居易更是直抒胸臆，道出了對夕陽的真切喜愛，“澄清深淺好，最愛夕陽時。”
　　 面對山川草木，面對自然環(huán)境，鳥與人，人與人何以有悲與喜的如此不同？我終于在杰出的心靈導師露易絲?海那里找到了答案，她說：“事實上，天氣并沒有‘好’與‘壞’之分，天氣就是天氣，但若是我們把雨天看成是‘壞’，影響了情緒，下雨天便真的是‘壞’了。一個人要得到一個快樂的生命，就先要有快樂的思想；要有一個旺盛的生命，就先要有旺盛的思想?！币粋€內(nèi)心充滿歡樂的人，眼里的一景一物都是歡樂的，周邊人和事也是快樂的。如此，你才能真正感悟夕陽之美麗，盡情地享受黃昏之愉悅。
　　 林清玄有一個生動形象的比喻，他把人的每一天說成一幅豐富多彩的水墨畫，而夕陽好似在這幅色彩絢麗的畫幅上，于左下角鈐上的一枚鮮亮印章，這正是用最美好的心情為我們的每一天畫上一個完美句號的思想。那就讓我們用快樂為我們的每一天落款，用快樂為我們的歲月鈐印、為我們的人生鈐印吧！
　　
　　 三
　　 黃昏悄然地消失了。夜幕降臨，華燈初上。湖面上的沉靜，可與“夜靜春山空”這樣的意趣媲美。時光在此刻也顯得格外凝重。時光，我們不妨把它看成是一段生命的過程。夕陽去了，它把生命留在了黑夜，然后，去催生一個新的黎明。夕陽，正是以一個精彩的隕落要去換取一個輝煌的新生。可是，這個意味深長的自然之理，幾乎沒有人真正在意。真要感謝一千多年前的王灣，在他的一次沿長江東行的旅途中，他以精妙絕倫的句子，準確地記錄了大自然里晝與夜、新與舊交替時這最為神圣最為莊重的一幕：“海日生殘夜，江春入舊年?！币惠喓Ｈ眨瑳]有黑夜的孕育，哪來又一個嶄新？一個新的江春，它像羊羔跪乳一樣，剛一出生，就一頭扎進曾經(jīng)孕育它的母體——昨日的舊年。如同一株花草，藤莖枯萎了，它把生命留在了種子里；如同一片樹葉，凋落了，卻把來年的新芽埋在了樹枝的皮下。一個生命的終點，正是下一個生命的起點。于是，世世代代，生生不息。從微觀到宏觀，自然界的規(guī)律，宇宙的規(guī)律，莫不如此。
　　 作為一個渺小的個體，當你站在白晝與黑夜的交際線上，你再遙望浩瀚的宇宙，叩問宇宙，思考宇宙，你會受到一場宇宙的洗禮，你會得到一種宇宙的升華，你會有一個人生的透徹頓悟。天地悠悠，你的眼前會浮現(xiàn)出一種無比深沉、深邃和深遠。在宇宙的宏大和恒久面前，你才會真正領(lǐng)悟到人生的短暫，領(lǐng)悟到短暫的無比珍貴，領(lǐng)悟到珍貴的無比美好。這時的你，還會有焦慮？還會有怨憤么？
　　 誠然，黃昏是短暫的，黃昏里的歡樂也是短暫的。可是，歡樂既然有來，它就必然有去；去了，必然又有一個新的到來。客觀規(guī)律，亙古亙今，從來如此。感悟到了這一點，理解到了這一點，你還會為夕陽迫近黃昏而哀傷么？你還會為黃昏的歸去而感到一種幻滅的憂愁么？
　　
　　 四
　　 人的一生，不過一個俯仰之間。渾然不知，我年已古稀；渾然不知，我老之已至。作為過來人，我常拿這句話告誡后生：年輕就是財富?？墒?，即便年輕，你也必須要具備一個快樂的思想。人之健康，說到底是心理健康，而有沒有快樂的思想，這是檢驗我們心理健康與否的一桿標尺。如今有兩個時髦的詞語，一個是把“陽光”這個名詞活用著形容詞，我們常說某人很陽光，這是對一個人心理健康的最大肯定；另一個詞語是“精神內(nèi)耗”，這種憂郁纏身的精神不健康還會導致身體的百病叢生，這是很不可取的。年高八旬的葉劍英元帥，面對夕陽，仍然能吟出充滿無限活力的句子：“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明?！币粋€“喜”字，別開生面，他把黃昏的惆悵一下拋到了九霄云外。古書說得好，老當益壯，這是老年人最應該持有的健康心理；青年人則更是要珍惜每一天，快樂每一天，更應“壯當益壯”。今年重陽，我謅過一首詩《登高》，且錄下作為文章的結(jié)尾。
　　 快然登絕頂，老作少年狂。
　　 胸蕩風橫烈，身飄云莽茫。
　　 蒼松妝赤嶺，白首扮紅陽。
　　 豈道黃昏晚，猶貪夕照長。
　　
　　 原創(chuàng)首發(fā)江山文學