走到騰沖和順古鎮(zhèn)的雙虹橋，和順古鎮(zhèn)的真容，才正式向我們揭開面紗。
　　 一條窄窄的河面上，有兩座石橋橫跨，造型優(yōu)美，形如雙虹臥波。河里流水潺潺，兩旁綠樹成蔭，橋下游鴨戲水，魚翔淺底。橋頭上，有“冰清玉潔”貞潔古牌坊，橋?qū)Π?，是“和順順和”牌坊，牌坊后面，順著山?shì)，黛瓦白墻的古建筑鱗次櫛比，參差錯(cuò)落。這一切組合一起，自然風(fēng)光和人文風(fēng)景完美結(jié)合，我心里就感嘆，這才是江南“小橋流水人家”的詩(shī)情畫意??！
　　 漂亮的女導(dǎo)游王導(dǎo)，把我們帶到橋邊一座石碑前，石碑上，鐫刻著“橋倒碑修、碑倒自修”八個(gè)字，王導(dǎo)指著八個(gè)字，給我們講了一個(gè)歷史傳說(shuō)。
　　 原來(lái)，明朝時(shí)期，鎮(zhèn)里的寸玉老爺倡導(dǎo)修建這座橋。他率領(lǐng)鄉(xiāng)親們，共同籌集資金材料，并親自參與設(shè)計(jì)施工。因此，村民稱他為橋頭寸玉。修建過(guò)程中，寸玉將剩余的銀兩埋在了橋頭石碑下，并立碑為記，以“橋倒碑修、碑倒自修”八個(gè)字，告訴后人，如果橋壞了，可以用碑下銀兩來(lái)修，如果碑壞了，則自己籌款修。如此八個(gè)字，乃“此地?zé)o銀三百兩”典型案例，是基于對(duì)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸的相信。然而，當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，抵不住其它地方有貪心盜賊，最終，埋在地下的銀兩被人盜走。這個(gè)傳說(shuō)，是和順古鎮(zhèn)村民公益精神的體現(xiàn)，也是和順古鎮(zhèn)人民誠(chéng)實(shí)守信路不拾遺的最好見(jiàn)證。所以，依然堅(jiān)固地屹立在河面上的雙虹橋，不單是古鎮(zhèn)的一道亮麗風(fēng)景線，也蘊(yùn)含著古鎮(zhèn)民風(fēng)的美好傳說(shuō)。
　　 順著小河，緩緩踱步，各種店鋪，明顯是新建造的仿古建筑，一溜白墻黛瓦，掛著幌子和燈籠，頗有商業(yè)氛圍，不過(guò)，游客進(jìn)去得很少，也便冷清許多。
　　 游客扎堆的地方，是小鎮(zhèn)最東南角拐彎處。
　　 站在那里，向西望去，小河清清，垂柳撫水，雙虹橋，更像一雙彩虹，飛架河上。向東望，遠(yuǎn)山青黛，山嵐青蔥，眼前一片濕地，蔥蔥郁郁。近處碧水，殘荷脈脈，如果是荷花盛開的時(shí)候來(lái)，一定是“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。站在那里一望，和順古鎮(zhèn)依山面水的地理優(yōu)勢(shì)才一覽無(wú)余。和順古鎮(zhèn)的先人，選擇此處安居，真是慧眼獨(dú)具。
　　 拐彎處，一座小橋旁邊，停泊一首小篷船，小船的影子，倒映在河水里，上下虛實(shí)相映，又有周圍的古建筑遠(yuǎn)處的連綿群山和青蔥山嵐做背景，不由人不想起“野渡無(wú)人舟自橫”的詩(shī)句。不過(guò)，原詩(shī)句抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇的憂思，而我眼前的“野渡無(wú)人舟自橫”，卻是山野之間天高地闊小舟悠閑的意趣。
　　 然后，順著古鎮(zhèn)東邊小路，慢慢走了一段距離，拐進(jìn)小巷。小巷兩邊，全是黛瓦白墻，挑檐翹角。
　　 沿著窄窄的小巷，先到和順圖書館。
　　 大門為牌樓式木構(gòu)建筑，面闊3間，進(jìn)深2間。明間為門，梁上記載“大清光緒十八年歲次壬辰清和月吉旦·合鄉(xiāng)土庶等同建”。門頂是木板裝修，上有正書線刻“漢景殿”三大字。上額為鄉(xiāng)舉人張礪所書寫的“和順圖書館”匾，下額懸趙翼榮“文化泉源”匾。
　　 二門磚石結(jié)構(gòu)，據(jù)說(shuō)，仿江蘇蘇州東吳大學(xué)校門而建，門墻一字形，設(shè)3個(gè)拱形門洞，中間寬，兩邊窄。
　　 走進(jìn)院子中，抬頭看，主樓是抬梁式木結(jié)構(gòu)建筑，面闊5間、進(jìn)深2間，兩次間前各伸2米的柱子，所伸二柱與主樓相連，形成半亭，屋頂飛檐翹角，很有特色。主樓后檐下，懸有正書“咸新社”匾額。
　　 走進(jìn)主樓，墻上，書桌上，擺滿書籍，夫人一走進(jìn)去，就坐在書桌上，翻閱起來(lái)，讀了好一會(huì)兒，好似津津有味。我趕緊拿出手機(jī)，留下她潛心閱讀的模樣。
　　 主樓后面，有藏珍樓，據(jù)說(shuō)，收藏的都是一些孤本。和順圖書館，成立于1928年，是中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書館，現(xiàn)有藏書11萬(wàn)余冊(cè)。這足以說(shuō)明，和順村民，懂得讀書的重要性。也正因?yàn)槿绱?，一代代和順人，才能才人頻出，興旺發(fā)達(dá)。
　　 出了和順圖書館不遠(yuǎn)，就是文昌宮。
　　 文昌宮位于古鎮(zhèn)核心部位。文昌宮門口兩側(cè)的圍墻成八字展開，月臺(tái)，環(huán)村道，環(huán)村河，三者彼此相接，聯(lián)系最為緊密且層次分明。橋邊，道邊，臺(tái)邊，皆石欄圍護(hù)，諧調(diào)統(tǒng)一，韻律感極強(qiáng)。
　　 文昌宮的建筑群由大殿、后殿、魁星閣、朱衣閣等組成，建筑群縱深很深，有三進(jìn)院落沿中軸線對(duì)稱布置。
　　 第一進(jìn)院落：經(jīng)過(guò)入口處的照壁牌坊后，先上一段臺(tái)階，左邊往上進(jìn)入圖書館，右邊繞過(guò)一段圍墻至一圓弧形月臺(tái)，即為文昌宮大門外的停留緩沖空間，門前又有兩段臺(tái)階過(guò)渡。月臺(tái)前是環(huán)村道，環(huán)村道下再緊接環(huán)村河，剛好為雙虹橋兩道石拱橋之間的一段河道。
　　 第二進(jìn)院落，由牌樓式大門進(jìn)到第一院，左右為二層廂房，中為開敞的過(guò)廳。過(guò)廳兩山面沒(méi)有砌筑土墻，而采用“同柱過(guò)梁”的構(gòu)架方式，直接于兩山外再各建一開間耳房。由過(guò)廳進(jìn)入第二院，左右分列兩棟外帶淺廊道的精巧閣樓，左為朱衣閣，右為魁星閣。
　　 第三進(jìn)院落，由兩棟玲瓏小巧的閣樓烘托出尺度高大的文昌宮大殿，加上地形高差，形成層次鮮明的強(qiáng)烈對(duì)比。大殿為三開間重檐歇山屋頂，面寬約十米多，平面柱網(wǎng)格局近似正方形。從大殿后檐廊或兩山墻外的過(guò)道可進(jìn)入第三院。
　　 第三院的空間，進(jìn)深相對(duì)較窄，建立在高臺(tái)上的后宮，形式格局與大殿相同，僅是將開間和進(jìn)深尺度縮小。
　　 在文昌宮里，我們慢慢欣賞著古建筑的風(fēng)韻，也討論著和順村民對(duì)文化的敬仰和敬畏，真是達(dá)到登峰造極的地步。文昌宮作為一個(gè)倡導(dǎo)文傳教、儒道合一的場(chǎng)所，曾先后被用于清代義學(xué)、清末兩等小學(xué)堂和民國(guó)益群中學(xué)的校址，培育了一代代讀書人，其中，也不乏像艾思奇這樣的文化精英。更有許多人，到海外發(fā)展事業(yè)，發(fā)財(cái)致富，所以，和順村也被稱為華僑村。也正因?yàn)槿绱?，才使一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)從一開始建立，就賦予了濃厚的文化基礎(chǔ)，才能有后來(lái)一代代扎實(shí)的文化傳承。
　　 最后，到了和順總兵府。這個(gè)總兵府，系清朝從一品大員振威將軍、騰越總兵張松林老宅，建于光緒末年。本來(lái)在騰沖市內(nèi)，2006年從騰沖市區(qū)保持原貌遷移至和順鎮(zhèn)。其建筑布局主要體現(xiàn)了清代官宦府邸的風(fēng)格，整體布局工整、寬闊。大門上繪有與真人一般大小的彩繪門神，雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨，仍保持著當(dāng)年的風(fēng)貌。大門前的對(duì)聯(lián)“昔日統(tǒng)兵而來(lái)，卜筑定鄰，只因到此安邊土。如今易地而建，新基舊料，還是當(dāng)年故門庭”，貼切地描述了總兵府的歷史變遷。
　　 庭院內(nèi)綠樹成蔭，環(huán)境幽靜。庭院中的對(duì)聯(lián)“昔時(shí)鼎食公侯第，今日尋常百姓家”，更勾起了人們對(duì)歷史的無(wú)限遐想。
　　 主體建筑以木材為主要材料，搭配青灰色的石磚路，展現(xiàn)出清代建筑的典雅與精致。建筑內(nèi)部寬敞明亮，設(shè)有寬闊的木房、雕花的門窗以及清淡的匾額，透露出清代建筑的獨(dú)特韻味。
　　 慢悠悠踱步，慢悠悠欣賞，不知不覺(jué)，將近三個(gè)小時(shí)過(guò)去了。我們行走在和順古鎮(zhèn)，就是行走在慢時(shí)光里。在和順古鎮(zhèn)的慢時(shí)光里，我們一邊欣賞，也一邊感嘆，這里的古建筑保存真好。
　　 說(shuō)著說(shuō)著，就聯(lián)想到我們的家鄉(xiāng)，地處黃河平原的家鄉(xiāng)小縣城，我小時(shí)候，行走在街上，還一路行走在許多牌坊下，據(jù)大人說(shuō)，一共七十二牌坊。老文廟，大門口，就是高大的牌坊門，從南到北，沿著中軸線，從前到后，四個(gè)大殿，大殿兩旁，各有許多輔助房屋。中間行走的甬道兩旁，清水漫流，清澈見(jiàn)底，水里錦鯉，搖頭擺尾。不久，要開寬街巷，嫌牌坊礙事，一律拆除。再后來(lái)，破四舊，文廟又首當(dāng)其沖，從大門牌坊開始，戴著紅袖箍的小將們，一路地砸過(guò)去，砸得只剩下中間兩個(gè)大殿的空殼子。上世紀(jì)八十年代末，因?yàn)橐粋€(gè)初中學(xué)校要蓋教學(xué)樓，又把二殿徹底拆除，只剩下主殿，殘缺不全地孤零零地矗立著。與文廟毗鄰的城隍廟，更不幸，上世紀(jì)六十年代初，因?yàn)橐谀抢锝ㄔO(shè)面粉廠，拆得蕩然無(wú)存。
　　 同行的我的親家鐵祥哥笑謔道，老東明縣的古建筑，不都?xì)г谠蹅冞@一代人手里了嗎。他比我大四五歲，他對(duì)時(shí)代感知的時(shí)間也比我要早四五年。
　　 我回答，準(zhǔn)確地說(shuō)，是當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵動(dòng)的手。他們動(dòng)手，也是被時(shí)代風(fēng)云裹挾，不由自主。
　　 鐵祥哥又問(wèn)，同樣的時(shí)代下，那人家江南人，咋就能這么完好地保留下來(lái)呢？
　　 我回答，這既跟江南人有豐厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)文化充滿敬畏之心有關(guān)，又跟這里的鄉(xiāng)村宗族文化有關(guān)。完善的鄉(xiāng)村宗族文化，扎根于中國(guó)儒道釋三家合流的文化土壤中，他們要保留自己的宗族文化，首先就得將家族宗祠，文昌宮等這些古建筑完好保存，這些古建筑完好保存，就等于保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。
　　 鐵祥哥聽了，連聲說(shuō)，對(duì)對(duì)對(duì)！深表贊同。