一
　　 內(nèi)蒙，鄂爾多斯草原。曾經(jīng)，有一支彪悍的游牧，稱為“馬背上的民族”，那便是匈奴一族。匈奴策馬揚(yáng)鞭，萬馬馳騁在如茵的草原上，氣勢(shì)磅礴，威震北疆。金戈鐵馬，不斷壯大，強(qiáng)勢(shì)拓展疆土。南至陰山，北至貝加爾湖，東達(dá)遼河、西到帕米爾高原，征服了整個(gè)北方草原，建立了匈奴帝國。
　　 草原，茫茫蒼蒼，無邊無垠，是匈奴的世界當(dāng)然屬于匈奴的家。草在哪兒，原在哪兒，牛羊馬兒在哪兒，匈奴的家就在哪兒，游牧就像天上的云，風(fēng)吹到哪兒，云就飄到哪兒?！坝文翢o定所，所去皆草木”。地當(dāng)床，草當(dāng)被，蓋著云兒睡。與風(fēng)相攜，與雨為伴，與雪共舞，風(fēng)餐露宿，自由而牧，倔強(qiáng)而生。草原，茫茫的匈奴家園，展現(xiàn)一幅包含著自然、樸實(shí)和野性的畫卷。當(dāng)匈奴統(tǒng)一了北方草原，有了游牧軍事政權(quán)以后，便開始產(chǎn)生了野心，野心是一種欲望，是人性的根本，野心一旦膨脹，就不于甘平庸，不甘于滿足現(xiàn)狀。于是，匈奴不滿足于草原的域界；不滿足于草原、牛羊、馬兒這個(gè)單調(diào)的家了；不滿足于天涯游牧，對(duì)中原的城池、樓閣、田地垂涎，借著秦末農(nóng)民起義的機(jī)會(huì)，揮師中原，屠戮吏民，擄掠人畜，搶占絮、繒、酒、米和很多食物，獲得了利益，嘗到了甜頭，從此，匈漢戰(zhàn)爭綿延不斷。匈奴利用手中的利刃，征服了大漠南北，并不斷向中原滲透。滲透、吞并的目的，就是拓展家園，讓草原、山川、田地都能成為自己的家。一統(tǒng)江山，成為大家，或許是古代統(tǒng)治者共有的追求吧。
　　
　　 二
　　 公元前215年，秦始皇統(tǒng)一六國之后派蒙恬大將率三十萬精銳之師，打敗了匈奴。匈奴被迫北遷。又回到了草原的家，很快又在漠北草原上站穩(wěn)了腳跟。為防止匈奴卷土重來，消除匈奴騷擾侵襲，秦始皇再次派蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。
　　 匈奴不敢南下而牧馬。直到公元前210年，秦始皇病逝，大將軍蒙恬為奸人所害，軍心渙散，中原各地起兵反秦，匈奴瞅準(zhǔn)了機(jī)會(huì)，再次反撲，奪回了原被蒙恬奪走的城池，又統(tǒng)一了草原的力量，恢復(fù)了曾經(jīng)的榮耀。公元前200年，劉邦率大軍討伐匈奴，反被四十萬匈奴大軍圍剿，差點(diǎn)丟了性命。劉邦取得政權(quán)之后，無奈只好走和親道路，和親政策使得匈漢雙方都得到穩(wěn)定發(fā)展。經(jīng)過六七十年休養(yǎng)生息，歷史上出現(xiàn)“文景盛世”。和親政策雖是屈辱外交，但卻推動(dòng)著民族之間的和解與融合，邊境得到安寧。從后來的歷史發(fā)展來看，和親政策還只是個(gè)緩兵之計(jì)，匈奴的野心沒有停止。漢朝經(jīng)過幾十年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，國庫充盈，也具備了和匈奴抗衡的實(shí)力。
　　 漢武帝處于文治武功的鼎盛時(shí)期，派大將軍霍去病出征匈奴?；羧ゲ÷暑I(lǐng)幾十萬精兵，英勇善戰(zhàn)，一舉打敗了匈奴，取得空前的勝利。在漢王朝的沉重打擊下，匈奴分裂成南北兩部分。北部匈奴西遷，到中亞和南俄羅斯草原徘徊了幾個(gè)世紀(jì)之后，無奈在歐洲站穩(wěn)了腳跟，并在歐洲境內(nèi)建立政權(quán)。對(duì)南部匈奴，霍去病一路追殺。殺死匈奴單于叔祖籍若侯產(chǎn)，活捉了匈奴單于叔父羅姑比，俘虜了匈奴渾邪王的兒子，俘獲了匈奴休屠王的祭天金人。休屠王被霍將軍打敗，又丟了祭天金人，怕被單于懲罰，就與渾邪王密謀降漢?；魧④婎I(lǐng)一萬人迎接，休屠王不想讓家人成為漢奴而中途變卦，渾邪王殺了休屠王。休屠王的兒子日磾及家人被俘，日磾覺得大勢(shì)已去無奈也只好投降，歸順了漢室。漢武帝封日磾為馬監(jiān)侍郎，并賜以金姓。
　　 匈奴的美夢(mèng)徹底碎了，不但沒有統(tǒng)一中原，連自己的漠北后方草原的家園也丟了。
　　 唐末，金日磾?shù)暮笕私鹧恿铱既×诉M(jìn)士，為徽州通判。又遇黃巢之亂殃及匈奴。金延烈欲帶領(lǐng)匈奴人逃避戰(zhàn)火。去哪兒呢？經(jīng)打探，徽州境內(nèi)，有一條隱秘的古徽道，從石臺(tái)仙寓過至德南溪到江西浮梁，是一條“徽商之路”。群山幽谷之中，山勢(shì)險(xiǎn)要，山道通幽，溪流淙淙，古木參天，有著天然的屏障，是躲避戰(zhàn)亂最佳出處。金延烈之孫金僑攜族人從徽州黃墩夜間行軍，悄悄來到池州至德南溪。神秘地分散到南溪原始森林之中，天知地知匈奴人知，與山水為親，同虎狼為伍，和草木為鄰。還未過上穩(wěn)定的山中生活，山外又傳來炮火聲，又值五代十國之亂，戰(zhàn)火燒到官港大街。匈奴人心驚膽戰(zhàn)，金僑玄孫金慶節(jié)果斷做出決定，攜族人連夜離開南溪逃到五里開外的鷹魚坑。直到南宋末年，炮火停息，硝煙散盡，第六十一世金休之子金省二再次將族人遷回南溪。到南溪后，在森林里隱住10年，一直狩獵為生，直到元代末年天下穩(wěn)定后才下山開啟了農(nóng)耕生活。南溪山寨，現(xiàn)在人稱呼的“南溪古寨”，就成了當(dāng)年南遷匈奴后人真正的家。
　　 匈奴下山后，開始接觸漢人，開始與漢人走向融合。墾地造田，筑路建房，發(fā)展種養(yǎng)殖業(yè)，過著晨出暮歸農(nóng)耕田園生活，和漢人一樣男耕女織，人人安居樂業(yè)，個(gè)個(gè)營造自己的幸福小家。明代萬歷年間發(fā)展到鼎盛時(shí)期。1000多戶，4000多人，平地處處是房屋，菜園子開到山上。南溪古寨金家村，出現(xiàn)99條弄、88條溪、99口井的繁榮景象。
　　 金日磾為南溪古寨金氏家族始祖。公元1583年春，金日磾?shù)诎耸拇鷮O金省二主持建祠立宗，重續(xù)家譜。按輩分排列36輩，到2010年金日磾?shù)暮笕丝倐?18世，其中南溪已經(jīng)歷68代，共有1132年的歷史了。匈奴，南溪有了穩(wěn)定的家。
　　
　　 三
　　 家是什么？是依靠，就如同堅(jiān)實(shí)的大樹，為你遮風(fēng)擋雨。有了家，才有安穩(wěn)的日子，才有愛，才有幸福。社會(huì)，是由無數(shù)個(gè)小家庭組成的。小家與小家之間，講究尊重，講究和諧，這樣，就能遠(yuǎn)離戰(zhàn)火、遠(yuǎn)離殺戮，不再遷徙，家才穩(wěn)定。匈奴，草原有個(gè)家，有個(gè)和平安寧的家，盡管是游牧一族，不論走到哪里，哪里都能安穩(wěn)扎寨，過著平靜的草原生活。自從有了野心之后，自從與漢人兵刃相見之后，匈奴人打破了平靜，最后，家沒了，一支逃到歐洲，一支投降漢人。南溪古寨是匈奴的最后一個(gè)部落，南溪山寨成了匈奴真正的家，匈漢融合，有了永恒的家。
　　 歷史是面鏡子，草原的家，山寨的家，遼闊與狹窄，千里迢迢，兩個(gè)遙不相及的地方卻讓匈奴經(jīng)歷了，這就是歷史，一部血與火的歷史。一部描敘家破人亡而又重新立家發(fā)展的歷史。以史為鏡，珍惜今天的幸福生活。五十六個(gè)民族親如兄弟。讓我們共同呵護(hù)祖國的大家庭吧，有大家才有小家。