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精品 【浪花·歲月】國家寶藏——三星堆(散文)


作者:吳需榮 秀才,2895.12 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:239發(fā)表時間:2024-11-21 16:07:27

看過三星堆的零散介紹,看到那完全不似中國人甚至地球人的大縱目和大立人,真相信這是外星人在廣漢留下的文明遺址。直到真正去過,才明白,那肯定是中國文明,因為絕大多數(shù)文物還是符合中華文明特征的。然而,三星堆最著名的,也是它最獨特的文物,就是那些不像地球文明的文物。
  
   ◎金杖
   初次看到金杖,看到那金澄澄的光芒,還以為是純金的,當時看到金杖不是筆直的,有些不規(guī)則,還在想,畢竟黃金比較軟,經(jīng)過了三千年,多少有點變形。后來才知道,金杖其實的鍍金的木杖,三千年了,木頭已經(jīng)腐朽,純粹靠一層金箔保護,更為驚嘆。那一層薄薄的金箔,能夠發(fā)出如此耀眼的光芒,能夠保護里面已經(jīng)腐朽的木頭成一條直線,真是奇跡。金杖剛發(fā)掘出來時,就是一攤帶有黃金堆成一團的不明物體,當文物修復師修復成金杖模樣時,全國沸騰了,因為這是中國第一根金杖,可能也是世界上最大、保存最完好的金杖。
   在中國,權(quán)力的象征,從來不用金器,都是用玉器,玉琮、玉璧、玉璽等等。而且象征權(quán)柄的也很少用杖,一般用璽,用劍,似乎只有使者出使才會用杖,可能是為了走路方便,一笑。而國外,是會用杖代表權(quán)力的,比如佛教的高僧喜歡用杖,中世界的巫師也喜歡用杖。用杖代表權(quán)力,應該是政教合一國家的特色。所以,三星堆出現(xiàn)金杖肯定受到了外來文明的影響。但是,這柄金杖肯定不是外來的,而是古蜀人自己制造的,因為上面的紋飾是魚和飛鳥串在一起的圖形,還有神人面具的圖形??上攵?,李白詩中提到的古蜀國的王——魚鳧,大概就是這柄金杖的主人,因為紋飾就是魚鳧。而魚和鳧,很可能是兩個部落的圖騰,后來兩個部落聯(lián)合起來了,這就是紋飾表達的含義。這個部落聯(lián)盟的某個人,或者是他們的王,后來做了古蜀國的王,便被稱為魚鳧。他使用的金杖,便保留了部落聯(lián)盟的特征。
   古蜀國在三星堆留下了這幾個坑,給了世人以震撼,卻奇妙的消失了,沒有宮殿遺址,沒有墓葬遺存,沒有生活遺跡,連這些坑是干嘛用的,都引人猜測。有一種猜測,說古蜀人本來生活在三星堆,后來遇到了某種突發(fā)災難,不得不遷徙,于是挖坑埋下了不便帶走的許多珍寶,遷到了金沙。金沙遺址,被稱為三星堆的兄弟遺址,里面發(fā)現(xiàn)了很多類似三星堆的文物,為這種猜測做了佐證。金沙遺址中也發(fā)現(xiàn)了有同樣魚和飛鳥紋飾的器物,亦可以證明這種紋飾是部落的圖騰。
   云南博物館收藏有貯貝器,證明古滇國曾經(jīng)用來自印度洋的貝殼作為錢幣使用。在三星堆,同樣發(fā)現(xiàn)了很多貝殼,說明古蜀國和古滇國一樣,也使用這些貝殼作為錢幣。這就說明,印度洋畔的古印度文明,很可能影響了古滇國和古蜀國。古印度可是個佛教國家,用法杖并不奇怪,這大概就是這件金杖之所以出現(xiàn)的原因。蜀道難,難于上青天,但古蜀國對外交通的道路似乎并不困難,三星堆薈萃了許多文明的因子,形成了自己獨特的文明。還有一種更大膽的猜想,說三星堆古時候可能是圣地,所以才有五湖四海的人克服蜀道艱難,克服千險萬阻,來此朝圣,順便帶來了各地的文化。還有人基于三星堆中外文化薈萃的事實,把海上絲綢之路的起點就設在了三星堆,現(xiàn)在三星堆就有了塊海上絲綢之路0公理的路碑,也算一家之言吧。
   不管如何猜測,謎一樣的三星堆,謎一樣的文物,包括這個謎一樣的金杖,將永遠吸引國人和世界的眼睛。
  
   ◎青銅縱目面具
   青銅縱目面具是最讓人們猜測三星堆是外星文明的文物。這個青銅面具,耳朵特別大,兩只眼睛像兩根棍子一樣凸出臉部很遠。一般來說,面具是當時人相貌的真實反映,關(guān)鍵這樣的縱目面具不只是一個,而是很多,面目各異,但縱目是一樣的,這更像是說,古蜀人不是出現(xiàn)一個這般奇形怪狀的人,而是大家都長這樣。長這模樣,不是外星人是什么?
   據(jù)記載,這個形象,就是古蜀國第一個王蠶叢的形象。蜀,在甲骨文中就是一個大眼睛的蟲子,上面的部首就是眼睛,所以有人將蜀國的蜀解釋為野蠶。而蠶叢,更明顯,意思就是很多蠶。蠶叢最大的功績就是教給蜀民養(yǎng)蠶,想想,這是巧合嗎,說明了什么?我想,蠶叢肯定是一個部落首領(lǐng),這個部落或者以蠶為圖騰,或者以養(yǎng)蠶著稱,或者兼而有之,以致于別人稱這個部落的人為蠶,稱首領(lǐng)為蠶叢。后來他統(tǒng)一了蜀地,成了第一任蜀王,總不能讓首領(lǐng)名字和地方名字一樣吧,所以稱這個地方為蜀,蠶的另一種叫法。正因為他統(tǒng)一了蜀地,部落的養(yǎng)蠶本領(lǐng)也傳遍了蜀地,對蜀地有了深遠的影響,后來蜀錦、蜀繡都名滿天下,遠銷海外。說三星堆是海上絲綢之路的起點,肯定也是因為,從三星堆時期開始,蜀地的絲綢就開始了外銷。
   為什么是這種奇怪的縱目現(xiàn)象,說法就多了。有人猜測這個部落的人都有一種怪病,就是眼睛高高凸出,后來夸張的表示為這種縱目現(xiàn)象;也有人猜測這個部落的人喜歡戴這種面目猙獰的面具,為了祭祀或者在戰(zhàn)爭中嚇唬敵人;甚至有通神的說法,說這個部落的人崇拜的神靈是這個模樣,便使用了這樣的面具,戴上就可以見到神。而這個神,有可能就是古蜀民遇到的外星人,長成這個怪模樣。最藝術(shù)最浪漫的說法,是說這種造型,突出了千里眼順風耳的意思,眼睛外凸,表示希望看得更遠;耳朵那么大,表示希望聽得更遠,總體說就是代表著古蜀人對未知世界的好奇心,對探索世界的渴望。種種說法都有可能,又都有破綻,關(guān)鍵都是猜測,沒法證實。這是三星堆最大也最神秘的謎團了。
   不管怎么說,這個縱目面具是三星堆最具特色的文物,全世界獨此一份。在三星堆,還有很多奇怪的文物,我記得看過一個類似方向盤的東西,簡直令人瞠目結(jié)舌,古人要方向盤干什么?當時介紹說是祭祀的禮器,那就是說不明白用途唄。后來有人解釋為日暈型器,模擬太陽日暈時形狀的。如果真是如此,我們只能說古蜀人對科學的探究讓他們發(fā)揮出了超乎尋常的想象力,造出了很多不符合常理的器具。
  
   ◎1號青銅神樹
   青銅神樹,應該是三星堆最富盛名的寶貝了。
   《山海經(jīng)》中說,大陸東邊有扶桑國,國有神樹,樹上有十個太陽,太陽乘著金烏,每天一個巡行一周,就是我們看到的太陽東升西落。山海經(jīng)本就很神秘,那些荒誕不經(jīng)的細節(jié),本來以為就是神話,但偏偏經(jīng)常有人會說在世界的哪兒驗證了哪個細節(jié),讓人不得不感覺這部上古奇書的真假難辨。這個青銅神樹,簡直復刻了山海經(jīng)扶桑神樹的故事,樹上有九個樹枝,每個樹枝上都有金烏,金烏上有太陽。為什么不是十個,是因為神樹的頂沒找到,頂上必然也是一個金烏和太陽。那么,究竟是古蜀人讀到山海經(jīng)產(chǎn)生的靈感,還是山海經(jīng)的作者看到神樹編的故事,還是兩者源于同一個神話,就不得而知了。神秘的山海經(jīng),神秘的三星堆,神秘的扶桑神樹,一切就像神話故事,可故事中的金烏神樹卻活生生出現(xiàn)在你的眼前,怎能不震撼。
   在博物館看到神樹,那么高,其他一切館藏都相形見絀,正如同見到光芒四射的太陽,一切與它相比都黯淡無光了。站在樹下仰望神樹,似乎在向天空伸展,金烏似乎高聳入云。按理,神樹不過四米高,但作者巧妙的設計,確實就讓人有這種感覺??创罅⑷藭r,也有同樣的感覺,這就是古蜀人工藝的神奇了。神樹上的龍,在往下行,似乎正從天上下來。我們現(xiàn)代人看到神樹,都會感到天人的交流,更不要說古蜀人了,肯定頂禮膜拜。我們看到的神樹就一棵,為什么叫1號神樹,是因為三星堆發(fā)現(xiàn)了這樣的神樹共九棵,其他的均在修復中。這些神樹,不知為何,發(fā)現(xiàn)時都是一堆零件,這棵神樹好像就是兩千多個零部件,文物修復師居然還能夠修復成功,這本身就是不可思議的神話。想想兩千多個零件是什么概念,張報紙你撕成兩千個碎片再拼湊試試,更何況這些碎片,是立體三維的,當然比二維的拼報紙難;報紙有字可以提示,神樹沒有,就是靠猜1;還有,有的零件本身有破損,有的零件還要打磨去銹,更可能還會缺少零件需要修復師腦補。想想都頭皮發(fā)麻??晌覀兊男迯蛶熅褪亲龅搅?。而且,其他的神樹好像也已經(jīng)有修復完成的了,很快這個神樹就有伴了。在中國的文物修復師手中,似乎就沒有完成不了的困難。我在想,當某天九棵神樹同時站在一排時,那是何等的壯觀,又給人以何等的震撼。這是扶桑金烏神樹,不知道其他還有什么,是月中桂樹,還是別的充滿想象力和神話色彩的大樹,還是都是金烏神樹,不得而知,充滿期待。
   最后還是那個問題,沒人知道古蜀人耗費那么多的人力物力,制造出這九棵無與倫比的神樹,為的是什么。就是為了讓百姓膜拜?為了讓后人贊嘆?這又是一個不解之謎。
   三星堆的一個個謎題,正是它的魅力所在,讓人急切的想知道,那些未發(fā)掘的三星堆遺址,會給我們什么。是答案,還是新的謎題?三星堆,目前只挖出了兩個坑,出土的文物已經(jīng)震驚了世界,還有大量的坑等著發(fā)掘,足以讓人期待。三星堆現(xiàn)在發(fā)掘出的所有文物都沒有銘文,如果能發(fā)現(xiàn)文字,哪怕是我們從沒見過的文字,那必將是又一個震驚世界的發(fā)現(xiàn),很多未解之謎可能也就知道答案了。
  

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【編者按】靜靜沉睡在歷史深處的三星堆遺址,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),吸引了國內(nèi)外很多游客。進一步證明了中國古代的文明,以及蜀國的歷史價值。歲月如梭,帶不走曾經(jīng)的輝煌。時代變遷,還有很多神秘等待探索。金杖代表了古蜀燦爛的文化和發(fā)達的工藝。青銅面具訴說遙遠的故事及古蜀的傳說。青銅神樹做為鎮(zhèn)館之寶,彰顯了信仰和榮耀。文本和遺址一樣,有很多值得探索和敬仰之處。悠久歷史和人文在文章中盡現(xiàn),使文章可讀性強。文字里傾聽歷史的回聲,記述里闡明時代的印跡??吹嚼蠋煹慕榻B,更驚嘆于華夏文明的燦爛輝煌,以及保護國家寶藏的重要意義。欣賞佳作,推薦研學。【浪花詩語編輯·望雪】【江山編輯部?精品推薦202411210030】

大家來說說

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1 樓        文友:望雪        2024-11-21 16:10:46
  感謝老師分享寶藏文化,期待賞學更多經(jīng)典佳作。
悠然、坦然、超然、了然、順其自然。
2 樓        文友:貴州王先生        2024-11-21 22:18:21
  欣賞詩友佳作,感佩才情,欣賞精彩編按,問好詩友,祝愉悅筆豐?。?!
3 樓        文友:江親蓮        2024-11-23 11:32:43
  其實,人生的這條路,更像是坐公交車。在不同的站點,有人上車也有人下車。在這條漸行漸遠的交通路上,有的人只能陪你走一段路,可過了這段路,你又會在緊挨著的站點遇見新的人和新的環(huán)境,沒有人可以一直陪著你?;赝@一路,當你真正能夠挺過孤獨的日子,就說明內(nèi)心又接受了一次嶄新的洗禮,至少已經(jīng)從深淵中走出來了。向?qū)懽骼蠋煂W習,致敬辛勤寫作的老師,佳文欣賞。感恩遇見!
君子立世當剛毅堅卓。文以明道,文以載道,文以貫道,文與道一。蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。
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