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精品 【金文·晨曦】詩(shī)歌賞讀:余幼幼的《我是你》(作品賞析)


作者:東夷三子 童生,771.80 游戲積分:0 防御:無(wú)破壞:無(wú) 閱讀:632發(fā)表時(shí)間:2024-11-17 19:49:18

我是你
   文/余幼幼
  
   提著豬頭肉來(lái)到你家門口
   才想起十二月到了
   我該進(jìn)屋做這個(gè)月的主人
   把肉懸掛起來(lái)
   招待一個(gè)遠(yuǎn)道而來(lái)的人
   他走了很久的路
   才得以保住情感和糖分
   他也提著一塊
   肥而不膩的五花肉來(lái)敲門
   這是你家
   開門的應(yīng)該是你
   但一瞬間的動(dòng)容
   讓我變成你
  
   作者簡(jiǎn)介:余幼幼,青年詩(shī)人,1990年生?,F(xiàn)居成都。2004年開始詩(shī)歌創(chuàng)作。出版詩(shī)集《7年》《我為誘餌》《不能的風(fēng)》《半個(gè)人》《擦身Against The Body》。2019年7月,第一本英文詩(shī)集My Tenantless body在倫敦出版。詩(shī)歌被翻譯為英語(yǔ)、韓語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、日語(yǔ)、瑞典、阿拉伯語(yǔ)等。 2009年榮獲《詩(shī)選刊》年度先鋒詩(shī)人獎(jiǎng);2010年90后十大先鋒詩(shī)人列為第一;詩(shī)集《7年》被《羊城晚報(bào)》評(píng)選2012華語(yǔ)文學(xué)榜年度詩(shī)集 ;獲2012年“星星詩(shī)刊”年度詩(shī)人獎(jiǎng) ;2013被評(píng)為“四川十大青年詩(shī)人”之一。
  
   徐一波賞讀‖
  
   余幼幼的詩(shī)歌常常展現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的真實(shí)感與自我表達(dá)。她毫不掩飾地袒露內(nèi)心的情感、欲望和困惑,將個(gè)人的經(jīng)歷與體驗(yàn)融入到詩(shī)句之中。這種真實(shí)并非是平鋪直敘的陳述,而是通過獨(dú)特的意象和隱喻來(lái)傳達(dá),使得讀者能夠感受到她內(nèi)心深處的波瀾起伏。她的詩(shī)作仿佛是她心靈的鏡子,映照出她對(duì)世界的獨(dú)特觀察和感悟。
   語(yǔ)言運(yùn)用上,余幼幼大膽創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)的語(yǔ)法和詞匯規(guī)則。她的詩(shī)句充滿了跳躍性和不確定性,常常打破常規(guī)的邏輯鏈條,讓詞語(yǔ)在新的組合中產(chǎn)生陌生化效果。這種語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)性既給讀者帶來(lái)了閱讀的挑戰(zhàn),也激發(fā)了他們的想象和思考。她善于運(yùn)用簡(jiǎn)潔而富有沖擊力的詞匯,以一種直抵人心的力量傳達(dá)出復(fù)雜的情感和思想。
   在主題選擇上,余幼幼的詩(shī)歌涵蓋了廣泛的領(lǐng)域,從個(gè)人的成長(zhǎng)、愛情的追尋到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思。然而,無(wú)論主題如何變化,她始終保持著對(duì)人性的關(guān)注和探索。她以敏銳的洞察力揭示人性中的脆弱、欲望和堅(jiān)韌,讓讀者在閱讀中不斷審視自身以及周圍的世界。
   余幼幼的詩(shī)歌中還蘊(yùn)含著一種對(duì)未知和神秘的探索精神。她常常以奇幻的想象和超現(xiàn)實(shí)的元素構(gòu)建出獨(dú)特的詩(shī)歌世界,讓讀者在這個(gè)世界中感受到新奇和震撼。這種對(duì)未知的勇敢探索,不僅拓展了詩(shī)歌的表現(xiàn)領(lǐng)域,也反映了她對(duì)生活和藝術(shù)的不懈追求。她以詩(shī)歌為武器,刺破生活表面的平靜,挖掘出隱藏在深處的神秘寶藏。通過《我是你》這首詩(shī),我們能感受到她對(duì)人性、對(duì)情感的深刻洞察,以及對(duì)跨越人與人之間心靈鴻溝的渴望。
   首先看標(biāo)題“我是你”,這看似簡(jiǎn)單的三個(gè)字,卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的可能性和復(fù)雜的情感層次。它暗示了一種身份的互換,詩(shī)中的“我”在特定的情境下,瞬間變成了“你”。這種轉(zhuǎn)變并非單純的角色替換,而是一種深度的情感共鳴和理解的體現(xiàn)。標(biāo)題中的“我是你”讓我們不禁思考,在何種程度上,人與人之間能夠真正地跨越自我與他人的界限,去體驗(yàn)和理解對(duì)方的內(nèi)心世界。
   這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,通過日常的場(chǎng)景和細(xì)節(jié),詩(shī)人余幼幼挖掘出人與人之間深厚的情感聯(lián)系,讓讀者在平凡中感受到了不平凡的心靈觸動(dòng)。它不僅僅是關(guān)于一次相遇、一場(chǎng)招待,更是關(guān)于理解、接納和愛的表達(dá)。
   提著豬頭肉來(lái)到門口的“我”,本是訪客的身份,但在那一瞬間的動(dòng)容中,“我”與“你”的界限模糊了。這種動(dòng)容或許源于對(duì)“你”處境的深切感受,或許是因?yàn)楣餐钠诖陀舆h(yuǎn)道而來(lái)之人的心情。
   而“我”變成“你”,更像是一種主動(dòng)的融合,是在情感交流中放下自我,去擁抱和接納對(duì)方的姿態(tài)。它表達(dá)了一種渴望消除隔閡、達(dá)到心靈相通的愿望。此外,“我是你”從深層次上,還可以被理解為對(duì)自我認(rèn)知的一種探索和突破。在日常生活中,我們常常被固定的身份和角色所束縛,但在某些特殊的時(shí)刻,當(dāng)與他人產(chǎn)生深刻的碰撞和交融時(shí),我們有機(jī)會(huì)突破原有的自我邊界,去體驗(yàn)和接納他人的視角與感受。這不僅是一種心靈的成長(zhǎng),更是對(duì)人性多元性的一種深刻領(lǐng)悟。
   “提著豬頭肉來(lái)到你家門口”,以一個(gè)具體而生活化的動(dòng)作和物品,迅速將讀者帶入情境之中。“豬頭肉”這個(gè)具體的物象,增添了生活的煙火氣息,使詩(shī)歌有了落地生根的實(shí)在感。詩(shī)人提到十二月的到來(lái),暗示著某種時(shí)間節(jié)點(diǎn)的特殊性,或許是一個(gè)總結(jié)、團(tuán)聚或者改變的時(shí)刻。然而“我該進(jìn)屋做這個(gè)月的主人”,這里的“我”有一種主動(dòng)介入的姿態(tài),渴望在這個(gè)特定的時(shí)間段中占據(jù)主導(dǎo)。
   十二月,往往是一年中最寒冷的時(shí)節(jié),也是歲末年終的尾聲。此時(shí)選擇做這個(gè)月的主人,或許是一種主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)、掌控生活的姿態(tài)。一年即將結(jié)束,過去的十一個(gè)月里,可能充滿了忙碌、奔波、迷茫和不確定,而在這最后的一個(gè)月,詩(shī)人決心要主宰自己的生活,為這一年畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。做這個(gè)月的主人,意味著對(duì)生活有了更強(qiáng)的主導(dǎo)權(quán)。詩(shī)人提著豬頭肉,這不僅僅是一份食物,更象征著對(duì)生活的熱情和對(duì)他人的關(guān)懷。他要把肉懸掛起來(lái),招待遠(yuǎn)道而來(lái)的人,這展現(xiàn)出一種積極的社交態(tài)度和樂于分享的精神。在這個(gè)寒冷的月份里,用溫暖的食物和熱情的款待,營(yíng)造出溫馨、和諧的氛圍。成為這個(gè)月的主人,也是對(duì)自我價(jià)值的一種肯定。在十二月,人們往往會(huì)回顧過去一年的得失,容易陷入自我懷疑和焦慮之中。而詩(shī)人勇敢地宣稱自己是主人,是在告訴自己和他人,無(wú)論過去如何,在這最后的時(shí)光里,他有能力去創(chuàng)造美好,去賦予這個(gè)月獨(dú)特的意義。
   再者,十二月通常伴隨著節(jié)日和慶祝活動(dòng),是團(tuán)聚和歡樂的時(shí)刻。詩(shī)人想要做主人,可能是希望為家人、朋友帶來(lái)更多的歡樂和幸福,成為大家在這個(gè)特殊月份里的依靠和引領(lǐng)者。
   “他走了很久的路,才得以保住情感和糖分”,此句充滿隱喻。路程的漫長(zhǎng)象征著人生經(jīng)歷的艱辛,而“保住情感和糖分”則暗示著在困境中堅(jiān)守內(nèi)心的溫暖與人性的美好。這里的“情感”和“糖分”是珍貴的精神財(cái)富,也是人與人能夠相互理解、相互慰藉的基礎(chǔ)。然而,當(dāng)“遠(yuǎn)道而來(lái)的人”出現(xiàn),帶著同樣的“肥而不膩的五花肉”來(lái)敲門時(shí),情節(jié)發(fā)生了微妙的轉(zhuǎn)折?!耙凰查g的動(dòng)容,讓我變成你”,這一瞬間的動(dòng)容究竟因何而起?標(biāo)題“我是你”在此處開始凸顯其深意。當(dāng)詩(shī)人因一瞬間的動(dòng)容變成“你”時(shí),詩(shī)歌達(dá)到了高潮。這種身份的轉(zhuǎn)換并非簡(jiǎn)單的角色互換,而是一種深度的情感共鳴和理解。在這一瞬間,詩(shī)人跨越了自我與他人的界限,真正體會(huì)到對(duì)方的內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)了一種精神層面的融合。這一瞬間的身份轉(zhuǎn)換,充滿了神秘和奇幻的色彩,它打破了常規(guī)的認(rèn)知界限,讓讀者不禁思考:這動(dòng)容的瞬間究竟發(fā)生了什么?是情感的強(qiáng)烈共鳴,還是心靈的深度契合?詩(shī)人沒有給出明確的答案,卻留下了廣闊的想象空間,讓讀者自行去填補(bǔ)和感悟。
   詩(shī)中提到了詩(shī)人提著“豬頭肉”和他也提著“五花肉”,它們不僅滿足著我們的味蕾,還承載著生活的溫度與情感。這兩塊肉賦予了平凡事物以深刻的意義。豬頭肉,那獨(dú)特的口感和豐富的味道,常常讓人回味無(wú)窮。它或許不是餐桌上最精致的佳肴,但卻有著濃厚的民間煙火氣。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),豬頭肉代表著一種熟悉的家鄉(xiāng)味道,是童年記憶中難以忘懷的美食。每當(dāng)逢年過節(jié),家里的餐桌上出現(xiàn)一盤切得薄厚均勻、拌著香辛調(diào)料的豬頭肉,就意味著團(tuán)聚和歡樂。一家人圍坐在一起,品嘗著這道美味,分享著生活中的點(diǎn)滴,濃濃的親情在豬頭肉的香氣中彌漫。豬頭肉也象征著生活中的小確幸。在忙碌了一天后,路過熟食店,買上一點(diǎn)豬頭肉,回家配上一杯小酒,一天的疲憊仿佛都在這片刻的享受中漸漸消散。它是我們?cè)谄椒踩兆永锝o自己的一份慰藉,是對(duì)努力生活的一種獎(jiǎng)勵(lì)。
   而五花肉,那肥瘦相間的紋理,仿佛是生活的一種平衡與和諧。它可以被烹飪成各種美味的菜肴,紅燒肉的醇厚、回鍋肉的鮮香,每一種做法都展現(xiàn)出五花肉獨(dú)特的魅力。五花肉在生活中代表著豐富與多元。它的存在提醒著我們,生活并非只有單一的色彩和模式,就如同五花肉的肥瘦層次,有甜有苦,有歡笑也有淚水。我們需要學(xué)會(huì)接受并欣賞生活中的各種滋味,才能真正領(lǐng)悟生活的真諦。同時(shí),五花肉也是家庭烹飪中常見的食材,它見證了一家人在廚房中共同忙碌的溫馨場(chǎng)景。母親用心地切著五花肉,準(zhǔn)備為家人做一頓豐盛的晚餐;孩子在一旁好奇地張望,期待著美味出鍋。這樣的畫面充滿了生活的氣息,讓人感受到家的溫暖和親情的深厚。豬頭肉與五花肉,雖然只是普通的食材,卻在生活中扮演著重要的角色。它們是美食的一部分,更是情感的寄托、生活的象征。
   詩(shī)中的“我”“你”“他”并非簡(jiǎn)單的三個(gè)人物,更像是詩(shī)人內(nèi)心不同情感和意識(shí)的投射。“我”是探索者和追求者,“你”是目標(biāo)和歸宿,“他”則是同行者和競(jìng)爭(zhēng)者。通過這三個(gè)人稱的交織與互動(dòng),詩(shī)人展現(xiàn)了復(fù)雜的情感關(guān)系和內(nèi)心世界的掙扎與追求。
   “我”是詩(shī)中的主要敘述者,也是情感和行動(dòng)的承載者。“我”提著豬頭肉來(lái)到“你”家門口,“我”有著主動(dòng)的姿態(tài),想要進(jìn)屋成為這個(gè)月的主人。這里的“我”或許代表著一種積極尋求交流、渴望融入的心態(tài)。然而,“我”的身份并非是固定不變的,在一瞬間的動(dòng)容中,“我”變成了“你”,這種轉(zhuǎn)變揭示了人與人之間情感共鳴的強(qiáng)大力量,使“我”能夠跨越自我的邊界,去體驗(yàn)和理解“你”的感受。
   “你”則是詩(shī)中的一個(gè)關(guān)鍵對(duì)象,“你”的家成為了故事發(fā)生的場(chǎng)所?!澳恪钡募议T緊閉,等待著被開啟,一個(gè)“敲”字敲出了“你”的存在充滿了未知和神秘?!澳恪彼坪跏沁@個(gè)情感空間的核心,吸引著“我”和“他”的到來(lái)?!澳恪笨赡艽碇环N理想的、期待中的情感歸宿,或者是某種內(nèi)心渴望的目標(biāo)。而當(dāng)“我”變成“你”時(shí),“你”的角色變得更加模糊和復(fù)雜,仿佛“你”和“我”原本就是一體兩面,在特定的情感沖擊下可以相互轉(zhuǎn)換。
   而“他”的出現(xiàn),使詩(shī)歌的情感維度更加豐富?!八弊吡撕芫玫穆罚嶂识荒伒奈寤ㄈ鈦?lái)敲門。“他”與“我”有著相似的行為,都帶著食物前來(lái),這表明“他”和“我”可能在某種程度上有著共同的目的或情感訴求?!八钡拈L(zhǎng)途跋涉暗示著他為了到達(dá)“你”這里付出了艱辛,也保住了情感和糖分,這顯示出“他”內(nèi)心的堅(jiān)持和對(duì)美好情感的守護(hù)?!八毕袷且粋€(gè)外來(lái)的刺激,促使“我”和“你”之間的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化。
   在詩(shī)的結(jié)尾,一瞬間的動(dòng)容讓“我”變成了“你”。這種身份的轉(zhuǎn)變極具深意,它或許意味著“我”在情感上與“你”達(dá)到了一種深度的共鳴和融合,“我”理解并接納了“你”的立場(chǎng)和感受,從而實(shí)現(xiàn)了自我身份的超越與轉(zhuǎn)換。
  

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【編者按】徐老師的賞析文章一如既往的精彩,結(jié)構(gòu)清晰,先介紹詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn),為理解原創(chuàng)詩(shī)歌做了鋪墊,接著按照詩(shī)歌的行文順序,逐句逐段進(jìn)行深入剖析,從開頭的場(chǎng)景引入,到中間情節(jié)的發(fā)展,再到最后的情感高潮和身份轉(zhuǎn)換,層層遞進(jìn),邏輯連貫。 賞析中運(yùn)用了大量的象征、隱喻手法的解讀,如“路程的漫長(zhǎng)象征著人生經(jīng)歷的艱辛”“豬頭肉和五花肉象征著生活的溫度與情感”等,幫助讀者更好地理解詩(shī)歌的深層含義。對(duì)詩(shī)歌中人稱的分析細(xì)膩且深入,如“我”是探索者和追究者,“你”是目標(biāo)和歸宿,“他”則是同行者和競(jìng)爭(zhēng)者”,使讀者更清晰地感受到詩(shī)歌中復(fù)雜的情感關(guān)系。賞析語(yǔ)言流暢且富有深度,既能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)詩(shī)歌的表面意思,又能深入挖掘其內(nèi)在的哲學(xué)和情感內(nèi)涵。用詞精準(zhǔn),如“動(dòng)容”“融合”“探索”等詞語(yǔ),增強(qiáng)了賞析的學(xué)術(shù)性和專業(yè)性?!段沂悄恪愤@首詩(shī)看上去只是一個(gè)簡(jiǎn)單的生活場(chǎng)景,徐老師卻能從中領(lǐng)悟作者蘊(yùn)含的情感互換與共鳴深意,層層剖析詩(shī)歌營(yíng)造的情境,傳達(dá)的情感及蘊(yùn)含的人生思考,表達(dá)了對(duì)理解、接納和愛的渴望,同時(shí)也反映了在特定情境下,人們內(nèi)心世界的復(fù)雜變化和精神層面的交融。精品佳作,推薦共賞!【金文編輯.婉影】【江山編輯部?精品推薦F2024110220002】

大家來(lái)說(shuō)說(shuō)

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1 樓        文友:婉影        2024-11-17 20:05:13
  詩(shī)歌與詩(shī)歌賞析猶如高山遇流水,錦瑟和鳴,余音繚繞!
2 樓        文友:婉影        2024-11-17 20:07:17
  東夷三子老師是杰出的鑒賞作品大師,佳作拜讀,感佩才情!祝老師筆豐!
3 樓        文友:晚秋楓葉        2024-11-17 20:37:40
  感謝老師投稿!勤奮學(xué)習(xí),剖析深刻,有獨(dú)到見解,致敬老師。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖
4 樓        文友:晚秋楓葉        2024-11-17 20:39:28
  感謝婉影老師傾情編輯,編按有內(nèi)涵,有持色,精準(zhǔn)到位,辛苦了!致敬老師。
出淤泥而不染,濯清漣而不妖
5 樓        文友:東夷三子        2024-11-18 07:00:39
  感謝婉影老師的精彩編按,高山逢知音啊!
6 樓        文友:東夷三子        2024-11-18 07:01:10
  感謝婉影老師的精彩編按,高山逢知音??!
7 樓        文友:東夷三子        2024-11-18 07:03:16
  感謝晚秋楓葉老師的贊譽(yù)和教誨,讓我騰起奮進(jìn)之蹄,快馬加鞭,趕往春天!
8 樓        文友:東夷三子        2024-11-18 07:03:40
  感謝晚秋楓葉老師的贊譽(yù)和教誨,讓我騰起奮進(jìn)之蹄,快馬加鞭,趕往春天!
9 樓        文友:師永林        2024-11-19 09:14:16
  繼續(xù)努力,保住這塊交流平臺(tái)。
10 樓        文友:師永林        2024-11-20 11:26:56
  燕子磯上好對(duì)聯(lián),謝君評(píng)語(yǔ)。
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