“崛聳木威冠古今，扶搖直透萬(wàn)重云”。佇立在山西應(yīng)縣木塔前，心神久久不能平靜。目睹著這座堪稱木塔“活化石”的樓宇宮闕，眼前頓時(shí)浮現(xiàn)900年前梵音繚繞的繁華盛世；木塔內(nèi)僧眾云集釋迦禪坐，遼金圣賢傳道施法；塔身外祥云籠罩燕鵲飛奔，陣陣轟鳴襲來(lái)，處處?kù)`光異動(dòng)，那飛檐翹角的千年木塔在晨鐘暮鼓傳頌弘揚(yáng)中訴說(shuō)著人類文明的旖旎輝煌！
　　 ——題記
　　
　　 去過(guò)眾多的佛塔，聆聽傳奇感知神秘已然成為探古尋幽亙古不變的定律。尾隨著游客攀爬穿行，例行性地打卡拍照以備珍藏，略微感知年代久遠(yuǎn)的歷史印記和鮮活傳奇的神秘故事，臨了憑借殘存的腦海印記寫一篇摻雜主觀臆斷的情感游記，這或許就是圓滿結(jié)束旅行的最佳方式。有些敷衍應(yīng)付，更有些自我滿足，很少用心用情投入大塊的時(shí)間和精力對(duì)名勝古跡做一番認(rèn)真細(xì)致的探究尋覓。
　　 但我對(duì)應(yīng)縣木塔的旅游觀光卻一反常態(tài)，行前攻略精選細(xì)究，途中典故海搜細(xì)審，緊盯歷史文化和底蘊(yùn)特色反復(fù)揣摩，像一位虔誠(chéng)信眾在躬行佛法，字字推敲句句斟酌，必悟其義必得其道；又像一個(gè)踩點(diǎn)秘探在掘金獵寶，處處留心事事謹(jǐn)慎，必尋其蹤必得其真，那用心極致的勁頭真有股懸疑拍案的激烈。細(xì)尋其因，皆緣于《應(yīng)州志》中關(guān)于木塔的精彩描述，書中講：“木塔玲瓏，即寺觀志釋迦塔也。建自遼時(shí)，巨木為之，約高千仞，七層八面，上下玲瓏，遠(yuǎn)瞻百里。元宵周圍爇燈，恍若金天之景，星斗錯(cuò)落，分外奇觀?！?br />　　 寥寥數(shù)語(yǔ)道盡木塔的前世今生，講透古跡壯觀造型，讓這座始建遼代的斗拱榫卯結(jié)構(gòu)佛塔陡增神秘；它身高千尺玲瓏八面，用端莊質(zhì)樸的秀美外在訴說(shuō)塵封千年的傳奇故事；它頻遭地震飽受戰(zhàn)火卻屹立不倒，用卓絕震憾的滄桑過(guò)往彰顯華夏文明的百折不屈；它容匠心智慧于一體，藏華夏文明于一身，納珍貴懸疑于一域，就連意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔都無(wú)法與之媲美。難怪建筑大師梁思城萬(wàn)里考察觀賞此塔，望樓驚嘆嘖舌稱奇，主動(dòng)拍照留念。
　　 未曾謀面時(shí)慕羨早生，常常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒介游覽收藏應(yīng)縣木塔這座神奇建筑的曼妙瞬間，也在籌劃安頓著合適出游時(shí)間和路線，非常急迫地想要和這座釋迦佛塔早日聚首。人生的際遇有時(shí)是無(wú)法躲避的勞累奔忙，想要找一個(gè)舉家出行的妥貼時(shí)間總是那么勞心傷神，美好在等待中失之交臂，幸福在期盼中依稀渺茫。從年前到年中，探訪應(yīng)縣古塔的日程安排總是在因差陽(yáng)錯(cuò)中漸行漸遠(yuǎn)；總算盼到孩子放假，幾經(jīng)撮合，我們擇仲夏清爽的晨曦驅(qū)車探訪應(yīng)縣木塔。
　　 應(yīng)縣木塔原名佛宮寺釋迦塔，是中國(guó)現(xiàn)存最高、最古老的一座木構(gòu)塔式建筑，也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔。塔高67.31米，底層直徑為30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐；外觀是五層，但塔內(nèi)夾有暗層四級(jí)，實(shí)為九層。據(jù)悉，九層高塔全部用紅松木建造，耗紅松木料3000立方米，約2600多噸；全塔無(wú)釘無(wú)鉚、精巧絕倫，塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙。
　　 驅(qū)車到達(dá)應(yīng)縣接近黃昏。街道上人煙密織華燈初照，緩緩行進(jìn)的車輛慢慢地享受霓虹閃爍的絢爛，街邊到處是沿街售賣的小商販，一字排布在步道上。三三兩兩的人流或駐足觀望，欣賞滿布泥土氣息的原生態(tài)農(nóng)副產(chǎn)品。商販質(zhì)樸懇切地表情透露著他們對(duì)這片土地的深情和對(duì)美好生活的向往，他們用自己辛勤耕種的瓜果蔬菜贏取快樂(lè)幸福的美好生活。顧客們穿著涼爽打扮時(shí)尚，面帶喜色地競(jìng)相交流攀談，以低廉實(shí)惠的價(jià)格調(diào)配生活消夏避暑，整個(gè)城市在一片喧囂安逸中浸透著人間的煙火氣。
　　 烈日的余輝灑落天際，橘黃色的東方映襯落日的光芒漸漸隱去。燈火通明的城區(qū)街道上只有木塔高高聳立，周邊低矮的板樓和繁鬧的商鋪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地凝視傲立蒼穹木塔，自信果敢地開啟暑夏的精彩，就如同被護(hù)佑的孩子從不恐懼暮色凄寒般，盡情奔放地享受這來(lái)自名勝古跡的盛世康安。木塔以它那巋然雄渾的通天拔地之氣撫慰呵護(hù)著蒼生百姓和古老城池，讓幸?？鞓?lè)在佛法通靈中熠熠生輝。
　　 在應(yīng)元街靠近木塔院落登記住宿后，我們開啟木塔周邊的探訪之旅。孩子和家人興致頗濃，按照美團(tuán)推薦分值沿街搜尋當(dāng)?shù)孛朗?，平日里?jié)食減脂的習(xí)慣堅(jiān)持到此時(shí)都變得風(fēng)雨無(wú)阻，真有股佛來(lái)鬧佛魔擋鬧魔的勁頭。涼粉面皮、牛腰滴溜、油糕羊雜、莜面栲栳、揪片塊壘等，每一種特色小吃都眼饞欲嘗，就仿佛這趟應(yīng)縣木塔旅行是終結(jié)之旅般。駕車勞頓的我自顧在木塔周邊游學(xué)，盡管是夜幕時(shí)分，街燈映照的木塔風(fēng)景區(qū)依舊是人流如潮。那夏日的悶熱并沒(méi)有阻擋納涼的人們，一小搓年邁的老人圍坐槐樹長(zhǎng)椅上手搖蒲扇下棋對(duì)壘，旁邊小孩在大人的攙扶下步履蹣跚丫丫學(xué)步，口中不住地傳唱著木塔民謠。盡管是育兒信口拈來(lái)的歌曲，卻也滿藏著濃濃的膜拜情結(jié)。
　　 晚上入睡前，我們視頻欣賞清華大學(xué)和山西省文旅局共同舉辦的《千年一塔看應(yīng)縣》“人文精華”媒體采訪節(jié)目。在清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院張小琴教授和中國(guó)營(yíng)造社紀(jì)念館副館長(zhǎng)王南共同策劃下，跟隨梁思成林徽因腳步一起探訪應(yīng)縣木塔的歷史云煙。通過(guò)這種特殊的形式，我們對(duì)這座偉大的歷史人文古跡有了一個(gè)詳盡細(xì)致的了解。透過(guò)梁思成和莫宗江兩位大師繪制的立體渲染圖和總剖面圖，我們揭開了這座“木結(jié)構(gòu)史詩(shī)”的神秘面紗，就如同親身登臨這座塵封多年木塔，拂去歷史積塵，穿越時(shí)間距離，近身感觸這座“木塔博物館”的前世今生。
　　 一夜都在追逐懸疑中梳理思路，通過(guò)影片和感知不斷還原神秘木塔的完美容顏，甚至還摻雜個(gè)人杜撰給木塔一種極致無(wú)憾的虛幻。好不容易熬到凌晨，毫無(wú)倦困的我急切披衣出門，臆想著近距離目睹咫尺木塔的本真模樣。順著仿古街道北行不遠(yuǎn)就到了佛宮寺售票處，門口的“浮圖寶剎”就像一個(gè)斗拱模型，牌樓挺立古韻生香，四組斗拱清新簡(jiǎn)約，合制于門庭上方彰顯著高超絕倫的制作工藝。
　　 沿門樓拾級(jí)而上，穿過(guò)牌坊視覺頓然開闊，一座大氣磅礴的木塔豁然呈現(xiàn)眼前。塔身前是一座修禪寺院，正門口“佛宮寺”三個(gè)燙金大字赫然呈現(xiàn)。門口的鼎爐內(nèi)香燭滿布，縷縷青煙裊裊升騰。庭前矗立著遼國(guó)才女蕭皇后的漢白玉觀音雕像，像體通白莊嚴(yán)佇立，面帶慈祥手持法器注視前方，宛如在施法超度，賜福前來(lái)朝拜的信眾。
　　 沿大門進(jìn)入寺院，清新明晰的布局一目了然。建筑沿中軸線一字排開，分別為山門、木塔、大雄寶殿，屬于“前塔后殿”布局。寺院前部建有鐘鼓二樓，后有大雄寶殿、觀音殿、地藏殿。整個(gè)寺院除了木塔是遼代建筑，其它都是明清以后建造。置身院中，萬(wàn)念皆空，身心傾刻間受到感染洗禮。靜聽梵音禪語(yǔ)，身亦如穿越到仙宮瑤臺(tái)的極樂(lè)世界，靜靜地尾隨僧眾緩緩前行。
　　 院落內(nèi)蒼松翠柏古樹蒼天，獸石林立香爐遍布，一派香火鼎盛的繁衍景象。抬頭就能仰望到高聳云霄的雄偉木塔，威嚴(yán)莊重華美玲瓏，壯觀中不失高貴典雅之氣，巍巍挺立莽莽雄渾，寂靜中不藏做作之風(fēng)，層層疊落樓宇軒昂，面面秀美八面神韻，牌匾密布翰墨飄香，通身浸透著千年寶藏的厚重。凝神端望，它像一尊不怒自威的千年神佛泰然自若地疊立寺院正中，難怪清代學(xué)者顧炎武曾以“漯南宮闕盡，一塔掛青天”的絕美詩(shī)句贊嘆！
　　 近身細(xì)看，這座天柱地軸穩(wěn)健千年的擎天巨塔蔚為壯觀，奇特神秘的造型亦如同周易八卦輪廓，滿藏著人類文明和匠心智慧。塔體由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基分作上下兩層，下層為方形，上層為八角形，塔體就建造在四米高的臺(tái)基上。這種牽制穩(wěn)固的建造設(shè)計(jì)印證了塔體穿越千年瀕遭炮火卻屹立不倒的神話傳說(shuō)。從外觀看，塔體呈現(xiàn)五層六檐式，若深入內(nèi)部，則能看到五明四暗的隱密格局。整體結(jié)構(gòu)在設(shè)計(jì)理念和施工工藝上匠心獨(dú)具，采用雙層環(huán)形空間框架，上層柱腳插在下層柱頭的枋上，并向內(nèi)遞收，形成一層比一層小的優(yōu)美輪廓。60多米高的木塔，相當(dāng)于現(xiàn)代樓房20層高，全部靠木構(gòu)件互相卯榫咬合，沒(méi)用一個(gè)鐵釘。
　　 再看內(nèi)部構(gòu)造，暗層內(nèi)外槽柱之間梁栿勾連斜撐連接，成八角筒式雙層框架，加強(qiáng)了構(gòu)件的整體性。全塔共使用54種不同形制的斗拱，種類之多，實(shí)屬罕見。塔的底層南北開門，塔內(nèi)各層裝有木制樓梯，二層以上都設(shè)有平座欄桿，形成回廊。每層塔檐下裝有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹拂，鈴聲陣陣，驚動(dòng)著棲息的麻燕四散飛竄，那飛速盤旋的鳥鳴聲像清脆的嗩吶聲尖銳刺耳，又像是悠揚(yáng)的琴瑟聲不絕于耳。煩悶的噪音并沒(méi)有讓人們對(duì)這群疾馳飛奔的禽鳥抵觸生厭，反而把它視作珍寶呵護(hù)喜歡，原因就在于，這些常年堅(jiān)守的麻燕無(wú)私勤勉地保護(hù)著塔樓安全，每天捕捉附著在木材內(nèi)的昆蟲確保著不被蝕食腐爛。
　　 木塔內(nèi)供奉著大小佛教塑像24尊，其中一層內(nèi)槽的釋迦牟尼講經(jīng)說(shuō)法像最為壯觀，佛像木骨泥塑貼金，身高11米，是迄今中國(guó)室內(nèi)泥塑最高的座佛像，頂部是精美華麗的藻井。底層南北門兩側(cè)的墻壁上，還繪有天王、金剛等壁畫。出于保護(hù)國(guó)寶木塔的原因，現(xiàn)在只開放最下面一層，能夠進(jìn)入的底層已經(jīng)足夠驚艷。
　　 塔體外墨寶珍奇價(jià)值連城，處處展現(xiàn)皇家寺廟的恢宏奢華。在保存的幾十面歷代匾聯(lián)中，五層梁檐下高懸的“峻極神工”立意高遠(yuǎn)冷峻軒昂，筆勢(shì)神采頗顯帝王胸襟。四層明武宗朱厚照題的“天下奇觀”和三層懸掛的“釋迦塔”筆道遒勁寓意深遠(yuǎn)，更增添木塔古剎的王者風(fēng)范，那種九五至尊的高貴典雅經(jīng)世傳承回蕩千年。塔頂鐵剎的設(shè)計(jì)更是十分精制巧妙，主要由基座仰蓮、相輪火焰、仰目寶瓶及寶珠組成，通體鐵制，中間有鐵軸一根，插入梁架之內(nèi)，四周八條鐵鏈，沿塔八角引入地下，形成了一套完整的避雷設(shè)施。
　　 圍轉(zhuǎn)在這座滿布?xì)v史塵煙的古老木塔，心神久久不能平復(fù)。驚嘆贊賞繞梁穿柱，就如同千年不息的輝煌繚繞耳際，那種神秘神韻像一本精華薈萃的無(wú)字天書，靜靜地訴說(shuō)著經(jīng)年不息的文明絕唱，給生活在這片廣袤土地上的華夏兒女展現(xiàn)文化魅力。踩踏著基石緩緩撤離，仿佛又像是滿載著責(zé)任使命積蓄保護(hù)文物古跡的鐵肩道義。這是一部傳頌國(guó)運(yùn)的典籍，需要我們一輩輩牢記背負(fù)潛心守護(hù)，生在華夏何其幸事，我們當(dāng)賡續(xù)傳承義不容辭，像梁思成林徽因等愛國(guó)志士一樣，用自己綿薄之力助力千年木塔亙古不變癡心不改的延續(xù)神奇！