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編輯推薦 【曉荷.獎(jiǎng)】根得之愁婚(散文)


作者:獅子山中人 布衣,253.85 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:341發(fā)表時(shí)間:2024-10-06 07:17:56
摘要:如何去改變,如何去重塑年輕一代人的婚育觀,又如何去找回早生貴子的傳統(tǒng),去喚起“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”的理念,去完成延續(xù)生命的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),讓后時(shí)代的根得們不再愁婚關(guān)門,從而構(gòu)建正確的、傳統(tǒng)的婚育觀念,教育者們,社會(huì)輿論正確的導(dǎo)向宣傳等,都是責(zé)無旁貸,任重而道遠(yuǎn)的。

國慶放假期間,就是10月3號(hào)這天,我去老家走親戚看望病人,遇到兒時(shí)玩伴根得,倆人在一起發(fā)生的事情。我把它整理成文,文中故事值得回味,引人深思。
   小時(shí)候,我家有一姑婆家兒子有些出息,家境比我家富裕得多,早年在景德鎮(zhèn)燒瓷器的,而我家祖上是老實(shí)巴交務(wù)農(nóng)的,每年到年底都會(huì)接沒有血緣親情的舅母,也就是我家奶奶去住些日子。還時(shí)常感恩于我家奶奶,說要不是我家奶奶,他外婆家就關(guān)門了。
   聽村里老輩講,這家姑婆家的兒子小時(shí)候在我家同我父親一起長大。我家爺爺去世得早,奶奶帶著年僅8歲父親扶犁踏耙,在農(nóng)村又是單房獨(dú)戶,沒有親主段,還視外甥如同己出,孤兒寡母的獨(dú)自撐起了這個(gè)家。因此這個(gè)外甥一直感恩舅母對(duì)他的撫養(yǎng)付出,再就是感恩舅母為外婆家延續(xù)了香火,獨(dú)自把老表養(yǎng)大,直至教養(yǎng)婚配,子孫滿堂。
   《孟子·離婁上》有“不孝有三,無后為大?!币馑季褪侵v做為兒女,不娶妻生子,斷絕后代,不延續(xù)香火,不盡后輩責(zé)任和義務(wù),就是最大的不孝。
   一個(gè)民族的延續(xù),靠的是一個(gè)個(gè)家庭,一個(gè)個(gè)家庭的延續(xù)靠的又是婚姻。過去男女一到成人——結(jié)婚年齡,父母都急于幫子女教養(yǎng)婚配,生兒育女,繁衍下一代。兒女結(jié)婚了,父母就完成了他們的使命,農(nóng)村人叫下得地;等生了小孩,有了孫輩,又會(huì)把他們分開,叫分家。讓兒女頂煙撐戶,開枝散葉,一代又一代這樣傳承下去,這個(gè)家就沒有關(guān)門。
   過去農(nóng)村人的口頭禪就是“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”,還有“一家有女百家求”,“牛欄斗在田埂上”。過去,盡管窮,卻有姑得了嫂得,有換親,有上門等方式,說穿了,這一切都是為了生命的延續(xù),也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
   你看看如今,有的人男大不當(dāng)婚,女大又不嫁,甚至出現(xiàn)了不婚不育現(xiàn)象,獨(dú)身、丁克類。這些現(xiàn)象雖然與生活壓力,生活環(huán)境,經(jīng)濟(jì)狀況等現(xiàn)代因素有關(guān),但是這些都不是主要的。
   昨天,我回到老家,兒時(shí)發(fā)小一位叫根得的老哥,年齡卻比我大到八九上十歲,硬是把我連拉帶扯地請(qǐng)到了他家里,說我是文化人,見過世面,一定要?jiǎng)駝袼覂鹤?,如今已?jīng)36歲了,一翻過年就37歲,再一轉(zhuǎn)眼40歲了,還不談對(duì)象,不愿結(jié)婚,人生青春所剩無幾了。說到傷心情動(dòng)處,一位年近七十歲,滿臉皺紋,頭發(fā)稀疏花白的老者根得竟然哭了起來。還說不是青春所剩無幾,而是沒有青春了,他家到他這一輩就要關(guān)門了,真是對(duì)不起列祖列宗啊。
   早前,我就聽說根得他家兒子天資聰穎,很會(huì)讀書,還考取了京城一所名校,專業(yè)也好。人也長得帥氣,一標(biāo)一品的,性格人品都好,人也心性善良。畢業(yè)后,在當(dāng)?shù)乜歼^一次公務(wù)員,第一次考試只差3分,就沒有再考,而是去了省城發(fā)展,再后來一直在廣州。至今十多年,在廣州一家大型公司從事證券類工作,敬業(yè),年收入也不錯(cuò),一年少也有四五十萬,多則超百萬,可就是不結(jié)婚。
   根得生有二男三女,有一女早亡。大兒子小時(shí)候又得過病,沒有錢及時(shí)醫(yī)治,落下了病根,至今未婚。兩個(gè)女兒,也早已婚嫁出去。家的延續(xù)就寄托在這個(gè)有出息,而且在廣州上班的小兒子身上。前幾年,根得把辛苦掙來的錢全部花在了建房子上,樓上樓下一共八九間房,準(zhǔn)備小兒子帶媳婦回家,氣氣派派的,不落人家下風(fēng),期待早日抱上孫寶得。
   可是,一年又一年過去,就是不見兒媳婦蹤影。這時(shí)根得算算小兒子年齡,再一晃就過四十了,于是就慌了神,左托親戚,右拜朋友,一個(gè)個(gè)如花似玉的姑娘給介紹過來,有當(dāng)?shù)氐?,城里的,也有同在廣州的,結(jié)果卻見一個(gè)黃一個(gè)。
   后來聽介紹人講,根得他這個(gè)兒子還跟人家姑娘私下講,自己不準(zhǔn)備結(jié)婚,叫人家姑娘不要等他了,省得耽誤人家。
   根得一聽到這晴天霹靂的話,自己想死的心情都有。心想原來如此,這不和抖音上,編的租個(gè)女友回家來哄父母是一樣的套路。
   端陽節(jié)前,有人又給介紹一位家在景德鎮(zhèn)市姑娘,倆人加了微信,還互換了照片,然后根得的小兒子講,準(zhǔn)備暑假去景德鎮(zhèn)一趟和姑娘見個(gè)面。根得講去景德鎮(zhèn)不行,又是去和人家姑娘講自己不結(jié)婚,叫人家不要等,省得耽誤人家姑娘!要么就回到家里來,還把小兒子狠狠地大罵了一通,話講得很難聽。說畢業(yè)十多年,車沒有,房沒有,連個(gè)女朋友都沒有,同畢業(yè)的人兒女兩三個(gè),一點(diǎn)出息都沒有。從這一通罵過之后,小兒子連電話也不接他的了。
   根得不知道是氣病得,還是怎樣?被家人送到市醫(yī)院住了十多天,醫(yī)生說是腦梗。期間大兒子在招待護(hù)理,還動(dòng)情地講到大兒子跟小兒子通了一個(gè)多小時(shí)電話,把父親根得住院告訴了小兒子,還跟弟弟講自己要是不落下病根,一定會(huì)娶妻生子的,不惹父母傷心愁婚,同時(shí)叫弟弟一定要娶妻生子,完成父母的心愿,再說弟弟這么優(yōu)秀,基因也不能浪費(fèi),要遺傳,還要替哥哥一起完成家庭傳承任務(wù),不能在弟弟手中把門關(guān)上,斷了香火。
   根得講到這里又哭了,說老大多懂事,又孝!還說小兒子從小就聽話,也孝。當(dāng)時(shí)自己在外打工,小兒子在爺爺跟,讀書事自己沒操半點(diǎn)心,沒說過他半句?,F(xiàn)在是氣得沒辦法,把他實(shí)實(shí)在在的罵了一頓,又心生后悔。從此,小兒子一直不接自己電話,還轉(zhuǎn)了2千元錢在哥的微信里,孝敬給父親,根得氣得也不接。說用錢孝敬我有什么用,自己又不差錢,還能掙點(diǎn)錢,你不結(jié)婚生子,就是再多的錢也沒有用。
   是??!錢再多也要有人去用,后繼無人,錢又有何用?他就左思右想,還曾不客氣地質(zhì)問過兒子:“你是那方面不行嗎?(指男女之事)”兒子可紅著臉,犟著粗脖子回道:“不是不行,行哪!”還補(bǔ)充說:“正常!行得很!”
   根得真是百思不得其解。還說當(dāng)初去廣州時(shí),有一個(gè)女孩還談得來,倆人有在一起結(jié)婚的勢頭,后來就沒有音信了;再后來又說公司老總有一侄女,年紀(jì)比他小十多歲,公司老總在撮合他倆,結(jié)果也不了了之。
   根得還同他兒子講過,退一萬步,你就是去上門,做人家兒子,他都同意。再說,生了小孩也是咱家根得的血脈得以延續(xù),也不至于斷了自家血脈,但是這不結(jié)婚可不行。
   是??!家家都有一本難念的經(jīng),年輕人也都有他自己一本難念的經(jīng),尤其是感情問題,婚姻問題,誰又清楚,誰又能勸得通呢?
   像根得兒子,要文憑有文憑,要工作人家可是大廣州證券公司里中堅(jiān)人才,論長相也是人材一表,帥哥一位,品性又善良,家里條件也不差,八九間房二層樓裝修得不比城里擁擠的別墅遜色。這么好的條件,卻不愿意結(jié)婚,這問題到底出在了哪里?
   根得最后拉著我的手,把他兒子照片,手機(jī)號(hào)碼,微信等聯(lián)系方式,一股腦的托付給我,還一再哭訴心里的不甘,說一定不能到他輩這個(gè)家就關(guān)門了。說這些話的時(shí)候,不是我拉著他,根得只差一點(diǎn)就給我跪下了。
   唉!聽著根得的這些講述,我只回有深深的嘆息,同時(shí)感到自己力小能微,父母親戚朋友都勸婚不行,連兩個(gè)已婚生子的親姐姐都勸不通,我一介書生又那里有根得所說的本事,去勸得了他兒子愿意結(jié)婚生子呢?
   盡管人家常說,百無一用是書生,但是回到家里之后,看著根得給我他兒子的聯(lián)系方式,我在想這個(gè)電話到底打,還是不打?我反復(fù)咀嚼著孟子的“不孝有三,無后為大”,耳邊又不斷地響起根得那句,我這個(gè)家不能到我這里就關(guān)門了,不能對(duì)不起列祖列宗的愁婚哭訴!這也是一種責(zé)任和義務(wù)。
   這時(shí)我也想起了,也想通了小時(shí)候的事情,老姑婆家兒子為何對(duì)我家奶奶敬重有加的道理,因?yàn)槲壹夷棠掏衅鹆宋壹乙黄?,撐起了我家大門。再說受人之托,忠人之事,這通電話管它通還是不通,有用還是沒用,接還是不接,那也只有盡人事聽天命,我懷著沉重心情還是拔起了根得給我的他兒子的電話號(hào)碼,拔了好幾次,生怕弄錯(cuò)了,而且是一個(gè)數(shù)字一個(gè)數(shù)字對(duì)照拔的,還有微信……
  
   一個(gè)民族,一個(gè)家庭,一個(gè)個(gè)生命的延續(xù),靠的是婚姻,靠的是生兒育女,靠的是生生不息,這里面有義務(wù),也有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這也是千百年來,孔子,孟子等儒家所闡釋的“不孝有三,無后為大”的思想,也像民間根得口中這個(gè)家,不能在他這輩關(guān)門是一樣的、最直接的、又是最樸素的道理。
   秋夜,一陣陣涼風(fēng)從窗戶縫隙中鉆進(jìn)來,滲入我的骨髓里,我懷著沉重的心情望向天空中的月色,不禁想起詩人“月有陰晴圓缺,此事古難全!”的人生寫意。雖然月有月起月落,也有陰晴圓缺,但是一年四季365天,月卻能周而復(fù)始,循環(huán)不已!天理運(yùn)行尚能如此,根得的兒子又為何不愿婚育嫁娶,去延續(xù)自己的生命呢?人類生育,這實(shí)際上是生命在循環(huán),基因在傳承,人以另外一種方式在永生。
   隨著手機(jī)盲音的一次又一次響起······我想,但愿等到過年的時(shí)候,再次見到根得時(shí),一定會(huì)喝上他兒子的喜酒,明年一定會(huì)看到根得在含飴弄孫,不再愁婚關(guān)門了。
   上面根得愁婚憂關(guān)門的這些文字?jǐn)⑹?,我想?yīng)該不是個(gè)案。我有一位初中同學(xué),一聊起電話,就說到他自己兩個(gè)蠻大邊江的兒子婚事,一個(gè)過了四十,一個(gè)三十好幾,兩個(gè)兒子不是手中沒有事業(yè),也不是口袋里缺錢,就是不愿意結(jié)婚生子。再說國家也出臺(tái)了很多利于生育的政策,鼓勵(lì)生育兩胎,甚至三胎,于女性還出現(xiàn)了無痛分娩中心等。這種現(xiàn)象真是令人欲哭無淚,欲言又何止。
   如何去改變,如何去重塑年輕一代人的婚育觀,又如何去找回早生貴子的傳統(tǒng),去喚起“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”的理念,去完成延續(xù)生命的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),讓后時(shí)代的根得們不再愁婚關(guān)門,從而構(gòu)建正確的、傳統(tǒng)的婚育觀念,教育者們,社會(huì)輿論正確的導(dǎo)向宣傳等,都是責(zé)無旁貸,任重而道遠(yuǎn)的。

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【編者按】在這篇文章中,我們看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念在婚育問題上的激烈碰撞。根得一家的故事猶如一面鏡子,映照出當(dāng)下社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象。從傳統(tǒng)角度看,像根得這樣的長輩,他們秉持著“不孝有三,無后為大”的觀念,將家庭的延續(xù)視為自己的重大責(zé)任。家庭的傳承在他們心中不僅僅是血脈的延續(xù),更是一種文化、一種家族精神的傳承。在過去艱苦的農(nóng)村環(huán)境中,家族的繁衍是一種希望的寄托,是在艱難生活中生生不息的力量源泉。就像根得辛苦掙錢建房子,滿心期待小兒子帶媳婦回家,這是一種質(zhì)樸的對(duì)家族延續(xù)的渴望。然而,現(xiàn)代社會(huì)的年輕人,如根得的小兒子,雖然擁有優(yōu)秀的學(xué)歷、良好的工作和不錯(cuò)的收入,卻對(duì)結(jié)婚生子表現(xiàn)出抗拒?,F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏、高壓力生活環(huán)境可能是一個(gè)因素。在大城市里打拼,人們更關(guān)注自身的職業(yè)發(fā)展、個(gè)人成長空間以及生活品質(zhì)。對(duì)于婚姻,他們不再將其視為一種必然的人生選擇,而是更加謹(jǐn)慎對(duì)待。同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)多元化的價(jià)值觀也在影響著年輕人的婚育觀念,他們可能更追求個(gè)體的自由和獨(dú)立,不愿意被傳統(tǒng)的家庭觀念所束縛。從社會(huì)層面來看,國家出臺(tái)利于生育的政策是積極的引導(dǎo),但僅僅依靠政策還不夠。教育者需要在教育過程中融入正確的家庭觀念和責(zé)任感的培養(yǎng),讓年輕一代理解家庭傳承的意義。社會(huì)輿論也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用,不再將單身、丁克等現(xiàn)象過度美化或者妖魔化,而是以客觀、理性的態(tài)度去探討婚育問題,營造一個(gè)包容而積極的社會(huì)氛圍。家庭是社會(huì)的基本單元,婚育觀念的轉(zhuǎn)變不僅僅影響著一個(gè)個(gè)家庭的命運(yùn),更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的未來發(fā)展。我們需要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到一個(gè)平衡點(diǎn),既要尊重年輕人對(duì)個(gè)人生活的追求,也要傳承家族和社會(huì)發(fā)展所需要的婚育文化,這樣才能讓根得們不再為家族的延續(xù)而憂愁,讓社會(huì)在穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上不斷發(fā)展進(jìn)步。佳作推薦共賞!感謝賜稿曉荷?!揪庉嫞和粽鹩睢?/div>

大家來說說

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1 樓        文友:汪震宇        2024-10-06 07:19:06
  文章深刻地反映了現(xiàn)代社會(huì)婚育觀念的沖突。通過根得兒子的事例,生動(dòng)展現(xiàn)出傳統(tǒng)家族傳承觀念與現(xiàn)代年輕人追求個(gè)人生活之間的矛盾,引人深思。作者細(xì)膩的描寫讓我們對(duì)文中人物的無奈與期望感同身受。
2 樓        文友:汪震宇        2024-10-06 07:19:54
  這篇文章從一個(gè)家庭的故事切入,觸及當(dāng)下社會(huì)痛點(diǎn)。它讓我們看到傳統(tǒng)觀念在現(xiàn)代社會(huì)面臨的挑戰(zhàn),根得的愁緒具有代表性。文章既有對(duì)傳統(tǒng)的尊重,也有對(duì)現(xiàn)代現(xiàn)象的思考,是一篇富有深度的佳作。
3 樓        文友:獅子山中人        2024-10-06 08:17:24
  謝謝汪老師對(duì)拙作真誠用心的,超才華的精準(zhǔn)解讀和深度點(diǎn)評(píng),現(xiàn)代婚育觀與傳統(tǒng)觀點(diǎn)的碰撞與分支,如何在這個(gè)根得與兒子之間的痛點(diǎn)找到一個(gè)平衡,值得深思!
   謝謝汪老師,您辛苦了!祝節(jié)日快樂!
4 樓        文友:陌小雨        2024-10-06 11:28:40
  這篇文章通過根得一家,呈現(xiàn)了傳統(tǒng)婚育觀與現(xiàn)代觀念的沖突。剖析了背后原因,如傳統(tǒng)的家族傳承渴望,現(xiàn)代的生活壓力與多元價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)需平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代,呼吁正確引導(dǎo),以促進(jìn)家庭和諧與社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,引人深思。
山本無憂,因雪白頭……
5 樓        文友:海燕來了        2024-10-06 13:10:17
  深度好文!析事明理,見解獨(dú)道,曉之以理,動(dòng)之以情,娓娓道來,引人深思!帶來思考多多,啟示多多!一個(gè)民族,一個(gè)家庭,一個(gè)個(gè)生命的延續(xù),靠的是婚姻,靠的是生兒育女,靠的是生生不息,這里面有義務(wù),也有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
回復(fù)5 樓        文友:獅子山中人        2024-10-06 13:52:22
  謝謝海燕美評(píng)鼓勵(lì),節(jié)日快樂!
6 樓        文友:海燕來了        2024-10-06 13:17:19
  拜讀學(xué)習(xí)老師佳作,受益匪淺。觀點(diǎn)鮮明,有理有據(jù),令人信服,引發(fā)共鳴!如何去改變,如何去重塑年輕一代人的婚育觀,又如何去找回早生貴子的傳統(tǒng),去喚起“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”的理念,去完成延續(xù)生命的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),讓后時(shí)代的根得們不再愁婚關(guān)門,從而構(gòu)建正確的、傳統(tǒng)的婚育觀念,教育者們,社會(huì)輿論正確的導(dǎo)向宣傳等,都是責(zé)無旁貸,任重而道遠(yuǎn)的。
回復(fù)6 樓        文友:獅子山中人        2024-10-06 13:48:43
  美評(píng)鼓勵(lì),海燕好!
7 樓        文友:冬陽先生        2024-10-06 13:57:26
  老師通篇行文生動(dòng)細(xì)膩地講述了,朋友根得小兒子的不婚史,同時(shí)又以這件事引出當(dāng)下的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。不婚,丁克,從不被人理解,到逐漸被年輕人當(dāng)做一種時(shí)代先驅(qū)思想。如果這樣下去對(duì)人類繁衍肯定是不小的沖擊。近幾年來生育率下降,老齡化嚴(yán)重,幼兒園招生荒,每一個(gè)問題都很棘手,但又無法做到立馬解決,它需要時(shí)間,需要一個(gè)漫長的過程。這個(gè)問題需要從根本上解決,想到為什么以前不讓生偏生,現(xiàn)在讓生卻不生。無非是這一代人享受到了時(shí)代的紅利,從小飯來張口,衣來伸手,從某種意義上來說,自己還沒有長大,還沒有意識(shí)到做父母的責(zé)任。再就是當(dāng)下的生存壓力的確引人深思,在物欲橫流的當(dāng)下,很多人感覺自己都不知道怎么活,都活的這么艱難,干嘛還要把這種窘迫傳給孩子。這也就從而造成了當(dāng)下一系列問題出現(xiàn),解鈴還須系鈴人。
回復(fù)7 樓        文友:獅子山中人        2024-10-06 15:13:43
  冬陽先生精彩點(diǎn)評(píng),進(jìn)一步深化主題,謝謝啦!祝節(jié)日快樂!
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