在沂蒙山區(qū)，有一支這樣的女性群體，她們步履彈坑，肩挑風(fēng)雨。面臨戰(zhàn)火毅然送子參軍，送夫支前；籌軍糧，做軍鞋，救傷員，譜出軍民水乳交融之歌。她們被譽(yù)為“沂蒙紅嫂”。
　　 沂蒙山崮，黎庶遠(yuǎn)瞻。勤勤懇懇，耕沃土而勤勞；子子孫孫，譜山川之新篇。然則，恰逢抗日烽火，正處救亡倒懸。日偽橫行，處處哀嚎遍野；鐵蹄踐踏，時時搶掠家園。山河遭侵，黎庶豈安？沂蒙兒女，抗敵并肩。壯男上戰(zhàn)場，婦女豈等閑？適翻身而覺醒，應(yīng)抗戰(zhàn)之前沿。
　　 于是走出家門，舒展輕翼。入婦救會，破舊俗之陳規(guī)；舉抗戰(zhàn)旗，樹新風(fēng)之正氣。眾心而擰一股繩，干勁而往一處使。送子參軍，促夫抗日。不爭里表，只講做事。頂風(fēng)而做后勤，冒雪而盡全力。送情報，巧對日偽之查；做軍鞋，何懼熬夜之寂。遂乃傷員撫養(yǎng)，軍糧籌濟(jì)。烙煎餅于火鏊，張張圓姿；撫傷員而悉心，片片情意。困苦不言，勞累豈計。遇阻彌堅，逢挫自勵。存一份熱心，懷一腔大義。抬擔(dān)架，救傷員于陣前；穿硝煙，呈英姿而秀麗。是則沂蒙小米飯，滋養(yǎng)兵民；沂蒙小推車，奔向勝利。
　　 然乎日寇清鄉(xiāng)，圍沂蒙之山崮；我軍破敵，依壁壘之剛強(qiáng)。戰(zhàn)斗激烈，戰(zhàn)士受傷。嘴唇干裂，心盼水漿。明德英熱腸，解衣襟，滴滴乳汁入口；祖秀蓮大愛，拭血跡，勺勺雞湯溢香。熬夜紡棉線，進(jìn)城換細(xì)糧。自家忍饑，補(bǔ)傷員之弱體；不惜家當(dāng)，求傷員之早康。重任肩負(fù)，急險我扛?；鹁€救英雄，許來英安危不顧；戰(zhàn)時育后代，張淑珍德品流芳。架浮橋，扛門板于激流；送彈藥，踏戰(zhàn)火而軒昂。由是沂蒙六姐妹事跡傳唱，垛莊四大娘擁軍弘彰。操百事而何倦，奔千家而緊忙。嗟夫！一瓢沂河水，水乳交融；一把蒙山柴，柴增火光。一曲紅嫂頌，兩眼淚迷茫。
　　 爾乃八百里沂蒙，八百多紅嫂。臨肆掠而不屈，穿硝煙而笑傲。一針一線，一汁一湯，其功至偉；千晝千夜，千事千舉，其光閃耀。神州大地，仰紅嫂之稱呼；沂蒙老區(qū)，因紅嫂而譽(yù)俏。觀其蒙山瑞景，沂河祥罩。新時期紅嫂倍出，新時代紅嫂韶茂。
　　
　　
　　 【注釋】
　　 沂蒙紅嫂是抗戰(zhàn)時期活躍沂蒙山區(qū)的女性群體，她們是：乳汁救傷員明德英，冒險救受傷垂危偵察員的祖秀蓮，救護(hù)八路軍英雄的許來英，創(chuàng)辦戰(zhàn)時托兒所撫養(yǎng)革命后代而自己四個孩子卻因營養(yǎng)不良而夭折的王換于、張淑珍；紅嫂群體沂蒙六姐妹張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮；垛莊四大娘楊松桂、謝德甫、張新民、吳金鳳等。她們身上的那種“紅嫂精神”，通過子女以及她們撫養(yǎng)過的革命后代，延續(xù)傳承，從沂蒙山區(qū)走向全中國，成為激勵一代又一代人犧牲奉獻(xiàn)、報效國家的寶貴精神財富。