楊絳先生《走到人生邊上》的自問(wèn)自答，用她老先生的博學(xué)智慧、人生閱歷、哲理思維，闡述了人活著是為了什么、應(yīng)該怎樣活著以及怎樣修煉自己為人類(lèi)創(chuàng)造價(jià)值等等諸多值得人們思考與善待的問(wèn)題。問(wèn)答通過(guò)平常的訴說(shuō)，聯(lián)系尋常的事例，詮釋深邃的理念，發(fā)人深思，所以很值得人們認(rèn)真地閱讀，引起拷問(wèn)，追問(wèn)自己的人生應(yīng)該怎樣度過(guò)？
　　 楊絳先生的“自問(wèn)自答”分為11個(gè)問(wèn)題，在最后的“結(jié)束語(yǔ)”前的問(wèn)題是“人生的價(jià)值”，似乎在呼應(yīng)“前言”，要?dú)w結(jié)走到人生邊上，須回頭看看，一個(gè)人活著到底有什么價(jià)值與怎樣創(chuàng)造價(jià)值的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題確實(shí)是應(yīng)該成為人生的主題，必須直面好好回答的問(wèn)題。此篇開(kāi)頭，楊絳先生就直截了當(dāng)?shù)刂赋觯骸叭松皇?，為的是什么？?br />　　 楊絳先生說(shuō)：“天地生人，人為萬(wàn)物之靈。神明的大自然，著重的該是人，不是物；不是人類(lèi)創(chuàng)造的文明，而是創(chuàng)造人類(lèi)文明的人。只有人類(lèi)能懂得修煉自己，要求自身完善。這也該是人生的目的吧！”“有多少功德就有多少價(jià)值。而修來(lái)的功德不在肉體上而在靈魂上。所以，只有相信靈魂不滅，才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀(guān)，相信靈魂不滅，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有價(jià)值?！薄耙粋€(gè)人有了信仰，對(duì)人生才能有正確的價(jià)值觀(guān)?！睋?jù)此，是否可以作一個(gè)歸結(jié)：人生一世，為的是什么？那就是有堅(jiān)定的信仰，從而為追求信仰創(chuàng)造人生的價(jià)值，為人類(lèi)服務(wù)。
　　 信仰，乃是指對(duì)某人或某種主張、主義、宗教極度信奉和崇拜，并將其作為自己行動(dòng)的榜樣或指南。信仰是人生的動(dòng)力。信仰是人類(lèi)生活的一種重要支柱。信仰是輝煌的光，照遍周?chē)惨龑?dǎo)著人自身。信仰使人變得完善。沒(méi)有信仰就沒(méi)有真正的美德。再也沒(méi)有比沒(méi)有信仰更可悲的了。惟有信仰，才有明確的方向。
　　 朝好的方向去，只有一條路，這就是信仰，它指引著靈魂，它是人類(lèi)最大的發(fā)明，最大的力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命打江山就是追求人民幸福這一信仰所使。無(wú)數(shù)革命先烈前仆后繼、犧牲生命，都是為了獲得革命成功的信仰。信仰會(huì)使你信心百倍地去成就一番事業(yè)。信仰是愛(ài)的力量，它能移山倒海。沒(méi)有信仰就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命。
　　 楊絳先生說(shuō)：“人活一輩子，鍛煉了一輩子，總會(huì)有或多或少的成績(jī)。能有成績(jī)，就不是虛生此世了?！彼?，每個(gè)人都應(yīng)該思考自己經(jīng)受了哪些鍛煉，付出了多少心血，取得了什么樣的成績(jī)？人，不比一般動(dòng)物，人活著是要為社會(huì)做出成績(jī)的，不然就是形尸走肉。只有創(chuàng)造與奉獻(xiàn)才是人生的真諦。人活著，就應(yīng)該做一些有益的事，從中領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。生命的價(jià)值不在于活了多少天，而在于我們?nèi)绾问褂眠@些日子。人生價(jià)值，是一種如何生存的質(zhì)量問(wèn)題。你若喜歡你自己的價(jià)值，就給世界創(chuàng)造價(jià)值。
　　 俄國(guó)的車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：“生命，如果跟時(shí)代崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽?！蔽覈?guó)著名詩(shī)人艾青說(shuō)：“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。”這些理念讓人明確，應(yīng)將生命的能量發(fā)揮到極致，創(chuàng)造價(jià)值，奉獻(xiàn)社會(huì)，猶如楊絳先生，完善自身，完美生命！
　　 如何給世界創(chuàng)造價(jià)值？這是因人而異的，但不管是什么人，都應(yīng)用勤勞與智慧創(chuàng)造應(yīng)有的業(yè)績(jī)，即使到了老年，只要還有些能量，就不懈怠，應(yīng)該是有一分熱就發(fā)一分光，默默奉獻(xiàn)，不虛度光陰，不浪費(fèi)生命。楊絳先生在百歲問(wèn)答中說(shuō)：“我現(xiàn)在很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，過(guò)好每一天。”年屆百歲，還要求每天有進(jìn)步，過(guò)好每一天。這是怎樣的思想境界，怎樣的信仰追求？值得人們敬仰敬佩，向她學(xué)習(xí)，做好自己！
　　 生命就是一種偉大的使命。生命短促，只有奮斗與美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。我想，耄耋之年的我，生命無(wú)幾，為什么還要筆耕不輟，留下思維隨想？支點(diǎn)就在于要留傳后世。留金留物不如留文，精神寶庫(kù)，取之不盡，用之不竭；張揚(yáng)正能量，以文載道，可謂正道。這樣想想，筆耕就有意義，追求就有動(dòng)力。與楊絳先生相比，我還年輕。一定要像楊絳先生那樣一生辛勞，珍惜生命，勤奮寫(xiě)作。楊絳先生百歲還寫(xiě)出《坐在人生的邊上》問(wèn)答，直到105歲才停下手中的筆，閉上睿智的眼睛，仍是奮斗終身的典范！人就應(yīng)這樣活著，生命不息，閃光不止！這樣的人生才富有真正的價(jià)值，才是修煉所得的完美的人生！
　　 （2024年8月11日于北京市朝陽(yáng)區(qū)軍休十五所，作者系88歲休干）