一
　　 紅樓夢(mèng)是中國(guó)文學(xué)史上一部不朽的著作，從它問(wèn)世那天起，就有很多人研究它，甚至有人靠此混出了名氣，有了一輩子飯碗。既然大家都可以反復(fù)咀嚼，我也來(lái)湊湊熱鬧。
　　 紅樓夢(mèng)是一部通俗小說(shuō)，書(shū)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景、人物并不俗，不但不俗，反而是常人可望而不可及。書(shū)的通俗之處是指書(shū)中運(yùn)用的語(yǔ)言，整部書(shū)都是用老百姓家長(zhǎng)里短的家常話(huà)寫(xiě)的，而且運(yùn)用了很多地方語(yǔ)言。
　　 現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，人們發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)、認(rèn)知很容易，對(duì)紅樓夢(mèng)的的探究也出現(xiàn)了各種說(shuō)法，其中不乏一些奇談怪論。看過(guò)網(wǎng)上一篇文章，說(shuō)紅樓夢(mèng)里的方言是湖南話(huà)，佐證是書(shū)中有很多帶“湘”字的人名，如史湘云、柳湘蓮和瀟湘妃子林黛玉等等。紅樓夢(mèng)的作者也不是曹雪芹，是一位湖南文人寫(xiě)的，后來(lái)書(shū)稿被曹雪芹撿到就署上了自己的名字。乖乖，按照這位大伽的說(shuō)法，我說(shuō)紅樓夢(mèng)應(yīng)該是寶坻人寫(xiě)的，因?yàn)槔锩妗皩殹弊值娜嗣?，賈寶玉、薛寶釵等還都是書(shū)中主要人物。湖南怎么說(shuō)也是中國(guó)的一個(gè)省份，爭(zhēng)一下紅樓夢(mèng)作者的歸屬地還無(wú)所謂，照這樣研究下去，怕是莎士比亞、托爾斯泰都要來(lái)爭(zhēng)紅樓夢(mèng)的版權(quán)吧！
　　 經(jīng)過(guò)很多負(fù)責(zé)任研究者考證，紅樓夢(mèng)里運(yùn)用最多的地方語(yǔ)言是應(yīng)該冀東話(huà)。
　　 曹世家族太遠(yuǎn)的祖籍不說(shuō)，曹雪芹五代祖以上曾在冀東豐潤(rùn)縣居住過(guò)，從他高祖開(kāi)始，全家由豐潤(rùn)縣遷往遼寧鐵嶺。
　　 當(dāng)年?yáng)|北全境在滿(mǎn)族統(tǒng)治之下，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，曹家是遷往了“外國(guó)”。正是這次遷居，曹家后來(lái)才能成為清朝皇家的“包衣奴”，這在清史和曹氏家譜中有所記載。人的說(shuō)話(huà)口音會(huì)隨著環(huán)境改變而改變。曹家?guī)状嗽跂|北生活，應(yīng)該早已隨從當(dāng)?shù)乜谝?，不?huì)再說(shuō)冀東豐潤(rùn)話(huà)。所以即便曹雪芹說(shuō)話(huà)不是他的出生地南京口音，跟家族一樣也應(yīng)該是說(shuō)東北話(huà)，絕不會(huì)是滿(mǎn)嘴豐潤(rùn)口音。
　　 曹雪芹的出生地是南京，這點(diǎn)無(wú)可爭(zhēng)議。曹雪芹的祖父曹寅，曾任江寧織造，江寧就是今天的南京，當(dāng)時(shí)全家居住在南京。曹雪芹的生父名為曹顒，在曹雪芹尚未出生時(shí)早逝。后來(lái)曹寅過(guò)繼侄子曹頫，是曹雪芹的叔父。曹雪芹的出生在曹頫給康熙皇帝的奏折中有說(shuō)明：“奴才之嫂馬氏，因現(xiàn)懷妊孕已及七月。”此遺腹子便是曹雪芹。
　　 從這些資料可以得知，曹雪芹生于南京，十三歲左右從南京遷回北京。十三歲的年齡，已經(jīng)是大半個(gè)成年人，說(shuō)話(huà)口音早已定型。人的說(shuō)話(huà)口音一是受社會(huì)影響，二是受家庭影響。如果曹雪芹受社會(huì)影響，他應(yīng)該會(huì)說(shuō)南京話(huà)。有人考證，紅樓夢(mèng)書(shū)中有些南京話(huà)的詞匯，這點(diǎn)倒是很有可能。
　　 如果他說(shuō)話(huà)受家庭影響，我們?cè)賹?duì)他的家庭口音追根溯源。上文說(shuō)過(guò)，曹家遷往東北鐵嶺已經(jīng)五六代人，說(shuō)話(huà)應(yīng)該早已隨從當(dāng)?shù)氐臇|北口音，在南京居住，即便在家里不說(shuō)南京話(huà)，也應(yīng)該是東北話(huà)，不可能再說(shuō)祖籍豐潤(rùn)的冀東話(huà)。
　　 既然曹雪芹已經(jīng)不會(huì)說(shuō)冀東話(huà)，紅樓夢(mèng)里又出現(xiàn)了很多冀東方言詞匯，他是受了誰(shuí)的影響呢？
　　
　　 二
　　 曹雪芹寫(xiě)紅樓夢(mèng)的時(shí)候，已經(jīng)窮困潦倒，家中沒(méi)有更多的家庭成員，如果受家人影響，最能影響他的莫過(guò)耳鬢廝磨的妻子。
　　 曹雪芹一生共有過(guò)三任妻子。第一位妻子是他表妹，可能就是林黛玉或者薛寶釵的原型。他的第二任妻子是個(gè)歌女，也許是歌唱演出的女優(yōu)，也許是茶樓酒肆的陪待女。第三任妻子是個(gè)才女，有人推測(cè)，《胭脂齋續(xù)批石頭記》就是出自她之手。不管怎么考證，這三個(gè)陪伴過(guò)曹雪芹的女人沒(méi)有一個(gè)出自豐潤(rùn)，或者冀東。
　　 曹雪芹出生于南京，后來(lái)遷居北京，祖籍豐潤(rùn)似乎沒(méi)怎么去過(guò)，應(yīng)該對(duì)豐潤(rùn)語(yǔ)言并不熟悉。既然他與豐潤(rùn)和冀東已經(jīng)沒(méi)什么干系，為什么《紅樓夢(mèng)》里會(huì)出現(xiàn)很多冀東方言詞匯呢？
　　 我沒(méi)有研究過(guò)《紅樓夢(mèng)》，只看過(guò)一些零星資料。當(dāng)代著名紅學(xué)家周汝昌先生在考證曹氏家譜的時(shí)候發(fā)表過(guò)一篇文章：“曹家當(dāng)年的封地在武清縣東北崔黃口和寶坻縣白水沱一帶，崔黃口現(xiàn)在是武清縣下轄的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至于‘白水沱’則無(wú)可考?！边@篇文章發(fā)表后，被我們寶坻一位熱衷研究《紅樓夢(mèng)》的文友發(fā)現(xiàn)，他立刻給周汝昌先生去了一封信，說(shuō)明了“白水沱”的具體位置。原來(lái)白水沱的村子較小，一般地圖上不會(huì)標(biāo)注，所以周汝昌認(rèn)為“無(wú)可考”。周汝昌先生得知白水沱的確切地點(diǎn)后，非常感謝這位小文友，給他回了親筆信，這封信我曾親眼見(jiàn)過(guò)。
　　 這個(gè)“白水沱”村，離我們村只有一華里！
　　 清朝初年朝廷讓權(quán)貴們“跑馬占圈”圈地，就是騎在馬上跑一圈，圈內(nèi)的土地歸騎馬人所有。白水沱離崔黃口十五華里?？磥?lái)曹家的馬匹不錯(cuò)，能從武清縣的崔黃口直到我們村這一帶跑上一大圈，把這片土地圈為曹家所有。那時(shí)候，肯定連我們村都被劃歸在曹家的封地之內(nèi)。
　　 按照曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)真真假假、虛虛實(shí)實(shí)、正話(huà)反說(shuō)的筆法，很有可能把“白水沱”寫(xiě)成“黑山屯”，周汝昌先生也是這樣認(rèn)為。按書(shū)中所說(shuō)，“劉姥姥”是黑山屯人。劉姓在白水沱村自古是大姓，很多劉姓人都有劉姥姥愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑、裝傻充愣的性格。
　　
　　 三
　　 各地方言都是漸進(jìn)式的，這個(gè)縣和臨縣有點(diǎn)區(qū)分，臨縣和另一個(gè)臨縣又有些區(qū)分，離得越遠(yuǎn)區(qū)分越大。離得近的說(shuō)話(huà)也有區(qū)分，例如前文所說(shuō)的白水沱村，離我們村只有一華里，但是兩村人說(shuō)話(huà)閉著眼也能聽(tīng)出是來(lái)自哪個(gè)村。這種細(xì)微區(qū)分只有相距很近的村民能夠聽(tīng)出來(lái)，遠(yuǎn)一點(diǎn)是分辨不出來(lái)的。就像北京，老北京人能夠從口音上分辨出對(duì)方是東城區(qū)還是西城區(qū)的人，外地人聽(tīng)不出來(lái)。
　　 紅樓夢(mèng)里有“當(dāng)院”一詞?！叭缓笥痔Я嗽S多雀籠來(lái)，在當(dāng)院中放了生?！边@是七十一回中的一句話(huà)?！爱?dāng)院”是指院子里，“當(dāng)街”是指街道上，我們那里都是這樣說(shuō)。
　　 這句話(huà)里“雀籠”的“雀”在我們那里讀為“巧”。
　　 還有對(duì)人的稱(chēng)呼，如“周瑞家的”。周瑞家的什么東西？是指周瑞的老婆。我們那里背地里稱(chēng)呼已婚女人，都稱(chēng)“某某家?jiàn)洹?，家?jiàn)渚褪恰凹依锏摹笨焖俜Q(chēng)呼，泛指老婆。
　　 我們那里對(duì)伺候人的女傭人，上了點(diǎn)年歲的稱(chēng)為“老媽子”，這個(gè)稱(chēng)呼在紅樓夢(mèng)里很通用。
　　 “老奶子”一詞很多紅學(xué)家解釋是指“乳母、奶媽”，我們那里泛指上了年紀(jì)的女性。老奶子的“奶”讀為“男”的上聲。
　　 還有對(duì)地名的稱(chēng)呼，紅樓夢(mèng)里有“小過(guò)道”一說(shuō)，指的是“胡同”。我們家鄉(xiāng)都是這樣說(shuō)：“他們家住在老劉家過(guò)道。”是說(shuō)住在劉家胡同?！斑^(guò)道”的“道”我們那里說(shuō)成“島”音。
　　 還有一個(gè)詞匯最有代表性。“我老婆子”是指自己的老婆，比通用的老婆兩字后面多個(gè)“子”，“子”字讀輕音。而豐潤(rùn)一帶受唐山話(huà)影響，一般稱(chēng)自己的老婆為“我老娘子”。
　　 紅樓夢(mèng)中出現(xiàn)了很多“倒裝”組詞，最具代表性的是“剛才”一詞，紅樓夢(mèng)中都寫(xiě)成“才剛”，和我們那里的口語(yǔ)一樣。組詞倒裝是寶坻話(huà)的一大特色，例如把“干凈”說(shuō)成“凈干”：“你把院子掃凈干點(diǎn)?！?br />　　 紅樓夢(mèng)里本來(lái)還有很多冀東詞語(yǔ)，經(jīng)過(guò)多次修編，一些編輯不懂一些詞語(yǔ)的確切意思都給做了改動(dòng)。如果是曹雪芹的原稿，我的家鄉(xiāng)話(huà)里面肯定會(huì)有更多。
　　 紅樓夢(mèng)中我的家鄉(xiāng)話(huà)數(shù)不勝數(shù)，我曾經(jīng)給幾個(gè)不識(shí)字的老奶奶讀過(guò)紅樓夢(mèng)片段，她們說(shuō)，這不就是娘兒幾個(gè)家長(zhǎng)里短說(shuō)閑話(huà)嗎。
　　
　　 四
　　 疑問(wèn)又來(lái)了。雖說(shuō)白水沱是曹家封地，曹雪芹又沒(méi)在封地生活過(guò)，怎么會(huì)使用當(dāng)?shù)胤窖詫?xiě)書(shū)？
　　 中國(guó)自古有個(gè)傳統(tǒng)，大戶(hù)人家即使家庭沒(méi)落，依然會(huì)有奴仆跟隨。這些奴仆不計(jì)較待遇，忠心耿耿，至死相跟。所以某個(gè)大臣犯了滿(mǎn)門(mén)抄斬的大罪，除去要?dú)⒌羧胰耍抑械呐鸵惨煌瑔?wèn)斬。
　　 看過(guò)一篇記載，好像是袁世凱的某個(gè)兒子，沒(méi)落之后窮困潦倒，依然有個(gè)老仆相隨。每天早晨老仆給他買(mǎi)來(lái)窩頭當(dāng)早點(diǎn)，老仆先把窩頭切片放在爐子上烤，這位袁公子要拿出刀叉，系好餐巾，像吃西餐一樣吃烤窩頭片。
　　 曹雪芹盡管貧困潦倒，家中免不掉還有忠實(shí)的傭人相隨，這位傭人很可能就是書(shū)中所寫(xiě)的“劉姥姥”！
　　 眾所周知，紅樓夢(mèng)的后四十回是高鶚補(bǔ)寫(xiě)的。民間有個(gè)傳說(shuō)，曹雪芹死后，家中貧困連燒紙都買(mǎi)不起。鄰居說(shuō)讀書(shū)人家不會(huì)缺少紙張，于是家人就拿出紅樓夢(mèng)的書(shū)稿當(dāng)做燒紙焚燒。正在燒的時(shí)候，高鶚前來(lái)吊唁，搶出了剩余的書(shū)稿，就是前八十回。后來(lái)高鶚根據(jù)他所讀過(guò)的書(shū)稿續(xù)寫(xiě)了后四十回紅樓夢(mèng)。
　　 如果傳說(shuō)為真，這位拿書(shū)稿當(dāng)成燒紙的人絕不是曹雪芹的最后一任妻子，因?yàn)樽詈笠蝗纹拮邮恰峨僦S續(xù)批石頭記》的作者，不可能把書(shū)稿當(dāng)作燒紙燒掉。這位把書(shū)稿當(dāng)成燒紙的肯定是不識(shí)字的傭人。
　　 曹雪芹寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》，用的是通俗筆法，就是準(zhǔn)備給俗人看的，不然以他的文才，完全可以用文言寫(xiě)作。曹雪芹會(huì)說(shuō)南京話(huà)，會(huì)說(shuō)北京話(huà)，還有可能會(huì)說(shuō)東北話(huà)，卻用并不十分熟悉的冀東方言寫(xiě)作，而且詞匯運(yùn)用得十分嫻熟，肯定有熟悉冀東方言的人在身邊。這個(gè)人如果不是妻子，他又沒(méi)有幾個(gè)冀東人的親密朋友，其語(yǔ)言來(lái)源只能是來(lái)自家中的傭人，最大可能就是劉姥姥！
　　 在紅樓夢(mèng)整部書(shū)中，雖然總是用調(diào)侃的筆法去描寫(xiě)劉姥姥，但是整個(gè)人物是高大上的形象，最后幾乎成了賈家的大救星，連賈家的獨(dú)苗女兒巧姐都嫁給了劉姥姥的外孫板兒。
　　 所以我推測(cè)，劉姥姥有可能一直陪伴在曹雪芹身邊，是他不離不棄的忠實(shí)女傭，用紅樓夢(mèng)和我的家鄉(xiāng)話(huà)說(shuō)，就是一個(gè)至死相隨的“老媽子”。
　　
　　 五
　　 “久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)?！边@是古代人的四大幸事。萬(wàn)里他鄉(xiāng)，忽然遇到家鄉(xiāng)人，親近感會(huì)從心底油然而生。鄉(xiāng)音已經(jīng)烙印在靈魂深處，辨別家鄉(xiāng)人的最簡(jiǎn)單辦法，就是聽(tīng)他的說(shuō)話(huà)口音。
　　 有一次我去外地出差，回程時(shí)買(mǎi)了火車(chē)票在候車(chē)室等火車(chē)。候車(chē)室里沒(méi)幾個(gè)人，我躺在座椅上休息。忽然，旁邊傳來(lái)熟悉的鄉(xiāng)音，我一下睡意全無(wú)，猛然坐起身來(lái)，問(wèn)旁邊的人是哪里人。人家告訴我是內(nèi)蒙古多倫人，我的心情這才平靜下來(lái)。原來(lái)多倫人和我們說(shuō)話(huà)口音相近。
　　 打開(kāi)紅樓夢(mèng)，看著里面的故事情節(jié)和人物描寫(xiě)，每句話(huà)都是熟悉的鄉(xiāng)音，就好像聽(tīng)家鄉(xiāng)的老人在講一個(gè)古老的故事。而講述故事的人，并不是曹雪芹，而是我們鄰村白水沱的劉姥姥！
　　
　　 （寫(xiě)于7月25日夜）