101、無言，不是沒有話說。
　　 102、正如數(shù)學(xué)中正無窮與負(fù)無窮必在無窮遠(yuǎn)處相交一樣，大善與大惡也有攜手共事的一刻。
　　 103、“火上澆油”，即可投石下井、亦可錦上添花，高手不偏廢。
　　 104、有理想的人才知道世界多么殘酷。
　　 105、什么是后悔藥？推倒重來既是；“不作為”有特效。
　　 106、玄幻、穿越，宮斗、諜戰(zhàn)，警匪、畸戀，爭奇斗艷，總覺得是在品嘗法國大餐：牛蛙、蝸牛、蚯蚓，還有洋蔥。
　　 107、靈魂才是自我，肉體只是靈魂感知世界的窗口。
　　 108、誰見過蒼鷹比翼雙飛？那是俗鳥的事。
　　 109、升斗小民求衣食，艱；商賈官吏謀名利，狠；廟堂綠林奪江山，死。人眾者苦，人稀者得，獨(dú)夫民賊者尊。
　　 110、賦予“天”人性，是治人的真諦。
　　 111、聞過則喜，你真的、真的遇見過這樣的人嗎？我遇見過，然而事后------
　　 112、思考，是人的天賦，更是人的權(quán)力。無論用什么手段侵蝕或剝奪它都是心懷叵測(cè)、別有用心。
　　 113、每當(dāng)我下決心干一件自以為是的大事時(shí)，誘惑突如其來就出現(xiàn)了。我懷疑它一直潛伏在我的左右。有什么辦法呢，先與誘惑和解吧！這就是我多年來一事無成的原因?！鋵?shí)你也是這樣成為普通人的，對(duì)嗎？
　　 114、人類解釋一切自然現(xiàn)象，唯獨(dú)說不清自己。
　　 115、孤獨(dú)是最私密的享受，能分享的只是寂寞。
　　 116、逼瘋你的不一定是敵人，往往是你最親近的人。
　　 117、我慶幸別人的不幸沒發(fā)生在我身上，我更慶幸別人的幸福與我無緣。
　　 118、所謂陰謀詭計(jì)只不過是智慧背離了正義。
　　 119、求全責(zé)備的人沒有朋友。沒有朋友不一定是因?yàn)樨?zé)備求全。
　　 120、人與人的差別：一個(gè)人以為是高深的學(xué)問，另一個(gè)人卻知道這只是常識(shí)。
　　 121、“心里話”、“悄悄話”，當(dāng)它出口時(shí)就已經(jīng)有所增刪。至于看似莽撞、脫口而出的“諍言”，其實(shí)也是打了腹稿的。
　　 122、所有的節(jié)日都是兒童節(jié)。對(duì)于成年人，個(gè)中滋味只有自己知道。
　　 123、尸骨堆砌臺(tái)階、鮮血裝點(diǎn)殿堂，最終走進(jìn)者，是活著的那個(gè)人。
　　 124、唯家人為大，國次之，道德、律法，宗教、政黨再次之。
　　 125、一切法律、法規(guī)、紀(jì)律、守則、規(guī)章、制度、道德、禮儀、文化等等，都是為了約束人的行為，可見人是多么可怕的生物。
　　 約束不在，世上還會(huì)有人嗎？
　　 126、心靈的高尚毀于人性的誘惑。能從欲望泥沼中掙扎而出，即使?jié)M身污垢已屬難得。
　　 127、選擇了錯(cuò)誤方向不必沮喪，也許歪打正著呢。
　　 128、社會(huì)進(jìn)步了，忠誠需要契約；法律健全了，人心多了藩籬。
　　 129、一切贊美的詞匯都不適用于敵人。——有時(shí)候也不適用朋友或者親人。
　　 130、人只是被動(dòng)地活著。至于理想與事業(yè)、愛情與家庭，只不過是為了打發(fā)無聊的時(shí)間罷了。
　　 131、沒有誰可以按照自己的想法活著，沒有！
　　 132、拖累我們的不只是生活的艱辛，有時(shí)候親人與愛更是我們前進(jìn)的羈絆。
　　 133、人，智力有差異、體力有差異，甚至欲望也有差異，所以我們有分工、所以我們能和諧相處、所以我們能安守本分。
　　 134、“他山之石、可以攻玉”。一味使用他山之石，只能攻磚頭了。
　　 135、不曾拍案而起、不曾拂袖而去，人生何曾快意！
　　 136、人為什么活著？指導(dǎo)者說：“人活著就應(yīng)該、就必須------”其實(shí)人活著就是為了“活著”。事業(yè)、理想、使命，是為“活著”裝點(diǎn)門面。親情、愛情、友情，是為“活著”錦上添花——不全是鮮花。而責(zé)任、義務(wù)、承擔(dān)，只是強(qiáng)加在“活著”身上的枷鎖。沒有“活著”，一切都毫無意義、也一文不值。至于無私奉獻(xiàn)、辛勞一生，或者甘愿放棄活著、為別人而死，那也是為了“活著”——為了讓值得的人活著。“活著”，才是生物存世的終極目標(biāo)。
　　 137、古人云：千里做官、為了吃穿。說到衣食，人實(shí)在不如動(dòng)物豁達(dá)。動(dòng)物的食物，靠大自然饋贈(zèng)，吃就是。而人，想吃飯何其難！人與食物之間有數(shù)不清的環(huán)節(jié)，而打通這些環(huán)節(jié)就是人生的煩惱。更不要說離不開復(fù)雜的烹飪手段以及文明的進(jìn)食方式。至于穿衣，人就更不能與動(dòng)物相比。對(duì)于動(dòng)物來說，“衣”有如陽光、空氣，雖極為重要，卻不是問題——甚至都意識(shí)不到它是生活的組成部分。我困惑：誰活的瀟灑？誰活的累？我們真的比動(dòng)物優(yōu)越嗎？
　　 138、不要希望別人理解你，即使你受了天大的委屈，對(duì)那些能理解你的人也別報(bào)太大希望，因?yàn)樗麑?duì)你的的理解遠(yuǎn)不及你希望理解之萬一。
　　 139、這個(gè)世界沒有百分之百的理解，猜到六成已屬難得。
　　 140、思維正常的靈魂都是自私的，沒有例外。思維正常的靈魂也都有過骯臟的念頭，不必自責(zé)。那些勇于將自私與骯臟的念頭付諸實(shí)踐的不是罪犯就是成功人士。
　　 141、少數(shù)服從多數(shù)？為什么絕大多數(shù)人都認(rèn)為這是正確的抉擇？對(duì)少數(shù)人而言公平嗎？我們忽略掉的真的是錯(cuò)誤嗎？蘇格拉底因不敬神靈遭人舉報(bào)因而被判死刑，在神學(xué)橫行的世界，他是少數(shù)。發(fā)現(xiàn)日心說理論的哥白尼與堅(jiān)持地心說并殘忍處死他的教會(huì)誰是多數(shù)？固然，哥白尼平反了，可人早死了；但教會(huì)卻更加強(qiáng)大了。所以說：少數(shù)服從多數(shù)是一種錯(cuò)誤的選擇性原則、是殘忍的、甚至也是反動(dòng)的。不得已而用此方，須慎而又慎。
　　 142、運(yùn)氣是不存在的，一切運(yùn)氣都有合理的解釋。
　　 143、我不知道該相信誰，在我的信任名單里朋友始終處在“待定”狀態(tài)。
　　 144、沒有成功，是你沒能力排除生活中的干擾——成功人士也未必能排除掉生活中所有的干擾。
　　 145、日照越短、樹冠越大。
　　 146、野草隨風(fēng)倒。不是無力，而是無心。
　　 147、“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?。那不是草，是灌木?br />　　 148、面對(duì)孩子們純真的笑容，我才悟到自己是殘忍的野獸。
　　 149、“白發(fā)三千丈”，二十里路呢。
　　 150、肉體制造實(shí)用之物而精神創(chuàng)造輝煌。
　　 151、有了靈魂，肉體才有活著的意義。
　　 152、不要鄙視墻頭草。那個(gè)環(huán)境，你不見得能活下去。
　　 153、生命只有一次。可選擇的道路卻有千條。幸福是什么？是找到了那條適合你的道路。
　　 154、科研走進(jìn)死胡同，那是欲望超前的體現(xiàn)。
　　 155、老子說：天之道，損有余而補(bǔ)不足。讀來溫暖，信了。后來悟到所有的河流——包括干旱少雨的西北黃土高原都把自己有限的水輸送到大海、而多雨的南方也并不把自己富裕的降雨勻給干旱的北方；什么損有余而補(bǔ)不足，不信了。至于他老人家說的人之道是損不足而補(bǔ)有余則是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)。一直信著呢。
　　 156、常常后悔的人是不知悔改也無可救藥的蠢貨。
　　 157、生命的每個(gè)階段都有精彩之處，問題在于眼光。
　　 158、科技越發(fā)達(dá)、謎團(tuán)越多，最終使人崩潰的是數(shù)不清的“××之謎”。
　　 159、在化學(xué)家眼里，一切皆可分，直到“無”，這是科學(xué)。它的孿生姊妹是佛家的“空”，這卻是玄學(xué)。
　　 160、迷惑人的是“過程”，“結(jié)果”只是另一個(gè)“過程”前的假期。
　　 161、男人，遠(yuǎn)沒有女人向社會(huì)索取的多。
　　 162、戰(zhàn)友，可托付生死；朋友只能互利。
　　 163、“死”是中性詞，國人使用時(shí)既諱莫如深、又莫名其妙。發(fā)生在親朋好友或是認(rèn)可的人身上，我們使用代用詞匯：“走了”、“不在人世”、“仙游”、“薨”、“駕崩”，“駕鶴西行”，等等。此時(shí)有哀傷。發(fā)生在討厭鬼或是充滿怨恨的人身上，我們也使用代名詞：“掛了”、“翹辮子了”、“見閻王了”、“下地獄了”。明顯是幸災(zāi)樂禍。為什么兩種不同狀態(tài)都要回避使用“死”這個(gè)詞呢？更為莫名其妙的是，當(dāng)我們?cè)谌粘Ｉ钪姓劦阶约旱哪撤N感受時(shí)，“死”這個(gè)詞仿佛又親切了許多。例如：累死了、渴死了、熱死了、凍死了、困死了、高興死了，等等。說的時(shí)候我們常常是面帶笑容的。甚至最深情的感受也與它緊密糾纏在一起：愛死了、爽死了、漂亮死了。一旦“死”被賦予了感情色彩，“死”已經(jīng)不可怕了，它如影隨形，成為我們?nèi)粘Ｉ钪姓僦磥?、揮之即去，隨意拿捏、既愛恨有加又難以舍棄的一部分。
　　 164、大多數(shù)人視哲學(xué)家為另類，不明白他們?yōu)槭裁椿钪?、在干什么、也?duì)他們不感興趣，甚至忽視他們的存在。但在外人面前提到本國出名的哲學(xué)家時(shí)卻無不自傲。
　　 165、沒有謬誤哪來的真理？！
　　 166、什么人有思想？那個(gè)不循常理、胡思亂想的家伙既是。
　　 167、畫家，并非都能畫出一個(gè)家來。
　　 168、動(dòng)態(tài)是穩(wěn)定的基礎(chǔ)。騎在自行車上不動(dòng)就會(huì)倒下，金錢流動(dòng)社會(huì)才有秩序。
　　 169、什么人勇于獻(xiàn)身？以有限生命探究無限宇宙的人。
　　 170、和親不是智慧而是屈辱。
　　 和親是明明白白告訴敵人：我怕你，也打不過你。
　　 和親是慢藏誨盜。
　　 和親是------
　　 171、朋友是什么？是當(dāng)你有求于他、或他需要你幫助時(shí)能在不傷害自身利益的前提下互助的人。過命的交情，世上難覓。
　　 172、未至老邁、無權(quán)回憶——除非你想制造笑料。
　　 173、聰明人偶爾愚蠢，是在他患得患失的時(shí)候。
　　 174、醫(yī)學(xué)有違天理、隱疾越積越多。一旦醫(yī)學(xué)束手無策，我們何去何從？
　　 175、海德堡有條哲學(xué)家小道。走過后才知道：高冷者須的遠(yuǎn)離人群，只走偏僻山路。
　　 176、關(guān)于放生，林語堂先生說的最深刻：假放生之名、行利己之實(shí)。祈求福報(bào)是利己，即使是滿足心靈的慈悲亦是利己。
　　 177、滿足于一份理想的工作，意味著丟棄了選擇權(quán)——你只能這樣了。
　　 178、成本最小的收益：僅僅只燒了幾本書就做熟了一鍋飯。建議收藏。
　　 179、普通人雜食，好的是口味。講究的人飲食清淡，注重養(yǎng)生；至于辟谷，只是不想做人罷了。
　　 180、同性相斥，只有磁鐵還恪守著這一原則。
　　 181、人人都喊累。心靈累也罷、肉體累也罷，換位思考，其實(shí)都不累。
　　 182、友誼地久天長。多數(shù)人終生都在追求卻難以企及的目標(biāo)。
　　 183、善良天性、人人樂見，貧窮也圍著它轉(zhuǎn)。
　　 184、有人真膽大，即使腳下只有巴掌大一片浮云，也敢站在道德的高度教訓(xùn)人。
　　 185、假如科技的盡頭是毀滅——即便如此，你真的愿意退回去嗎？
　　 186、看看這句話有多么謬誤：地球是懸浮在空中的。豈不知“懸浮”是相對(duì)于地面而言的。其實(shí)：它，就在那兒。
　　 187、比嘮叨更令人生厭的是無休止的埋怨。
　　 188、看一個(gè)男人的耐受力只消看他婚姻維持的長度。
　　 189、同一件禮物不能送人兩次——祝福與愛例外。
　　 190、假如人生可以重啟，我希望改掉的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)比缺點(diǎn)多。
　　 191、聰明人浪費(fèi)時(shí)間是為了更好地利用時(shí)間。愚蠢的人抓緊時(shí)間是在浪費(fèi)別人的時(shí)間。
　　 192、不認(rèn)為石頭會(huì)飛的人缺乏常識(shí)。
　　 193、外行可以領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，切勿指導(dǎo)內(nèi)行。
　　 194、抱怨世態(tài)炎涼的人還沒有長大。
　　 195、諸事呵呵的人最陰險(xiǎn)。
　　 196、毀掉一個(gè)民族最溫柔的辦法是娛樂他們。以強(qiáng)硬手段奪去他們思考的權(quán)力雖能殊途同歸但終究顯得霸道。
　　 197、近讀章回小說，有幾句話如鯁在喉。其一：“謀事在人、成事在天”。此句讀來實(shí)難認(rèn)同。未能“成事”，說到底是“謀事”不當(dāng)，推諉于天，實(shí)不厚道。其二：“天亡我也！”走投無路的將軍、丞相、帝王，幾乎都說過這句話。據(jù)我所知，天亡某人無非是自然的力量。例如：雷擊、酷暑、嚴(yán)冬。能站著說這句話，顯然是諉過于天；也不厚道。
　　 198、別說自己忍辱負(fù)重，你遠(yuǎn)不如大地。
　　 199、勝者王侯敗者賊！“歷史是由勝利一方書寫的。”所以，我以為，能讀到的歷史只有半部。而另外那半部真實(shí)的歷史已經(jīng)隨著失敗者退出歷史舞臺(tái)而被人著意篡改或掩蓋了。
　　 200、“贈(zèng)人玫瑰、手有余香?！痹囘^，沒那回事！手掌間的刺痛時(shí)時(shí)提醒我：美麗的文字有多么可怕。